📄 النص الكامل للصفحة
{
"language": "ar",
"direction": "rtl",
"page_context": {
"page_title": "النص القرآني والسنة النبوية",
"page_type": "lesson_content",
"main_topics": [
"الفقه الطبي",
"أحكام الجراحة"
],
"headers": [
"النوع الثاني: قتل الرحمة بترك العلاج.",
"حكمه:",
"الأول:",
"الثاني:",
"نشاط",
"اقرأ الحديث السابق، واستخرج منه ما يدل على ما يلي:",
"شَدة عقوبة قاتل نفسه."
],
"has_questions": true,
"has_formulas": false,
"has_examples": false,
"has_visual_elements": false
},
"sections": [
{
"order": 1,
"type": "header",
"content": "النوع الثاني: قتل الرحمة بترك العلاج. فيوقِف الطبيب العلاج عن المريض، كإيقاف جهاز التنفس الآلي، أو عدم التدخل بالإنعاش القلب والرئتين عند التوقف المفاجئ لهما، أو إيقاف الأدوية الضرورية لبقاء حياته.",
"content_classification": "EDUCATIONAL_CONTENT"
},
{
"order": 2,
"type": "header",
"title": "حكمه:",
"content": "يسمى ترك العلاج للمريض الميؤوس منه قتل الرحمة الإيجابي أو تيسير الموت المنفعل، وحكمه مبني على وجود أمرين:",
"content_classification": "EDUCATIONAL_CONTENT"
},
{
"order": 3,
"type": "header",
"title": "الأول:",
"content": "وجود حياة طبيعية طبيعية.",
"content_classification": "EDUCATIONAL_CONTENT"
},
{
"order": 4,
"type": "header",
"title": "الثاني:",
"content": "وجود معاناة من آلام موجبة ناتجة عن مرض غير قابل للشفاء في الوقت الحاضر.",
"content_classification": "EDUCATIONAL_CONTENT"
},
{
"order": 5,
"type": "main_content",
"content": "فإذا توفر ذلك فإن حكمه بالنسبة للطبيب: يجب عليه أن يستمر في إعطاء الدواء ما دام الدواء متوفراً، وأما المريض فيجوز له ترك التداوي بناءً على أن الفقهاء قالوا: بأن التداوي ليس واجباً على الإنسان(1).",
"content_classification": "EDUCATIONAL_CONTENT"
}