ترجمة راوي الحديث - كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: ترجمة راوي الحديث

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 إرشادات الحديث (عن الغضب)

المفاهيم الأساسية

الغضب المحمود: هو الغضب لله تعالى غيرة على انتهاك حرمات الشريعة، مثل الهجوم على العقيدة أو الجرأة على الله أو كتابه أو رسوله ﷺ، ويجب أن يكون مضبوطاً بالأحكام الشرعية.

الغضب المذموم: هو الغضب للنفس لأي سبب من الأسباب، مثل غضب أحد الزوجين من الآخر، أو غضب الأب على ولده.

خريطة المفاهيم

```markmap

إرشادات الحديث (عن الغضب)

الغضب

تعريفه

- غريزة من الغرائز

- جاء الإسلام لتهذيبها ووضعها في مكانها المناسب

أنواعه

- محمود (لله تعالى)

- مذموم (للنفس)

علاقة الشيطان بالغضب

- الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم

- يثير الغضب المذموم ويغذيه

- العلاج: الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم

التحكم في الغضب

- خلق مكتسب يمكن التخلق به

- الشديد هو من يملك نفسه عند الغضب

وسائل دفعه

- ذكر الله تعالى (كالاستغفار)

- الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم

```

نقاط مهمة

  • الغضب المحمود يجب أن يكون ضمن ضوابط الشرع وأنظمة ولي الأمر.
  • دلت الأدلة على أن الغضب المذموم من الشيطان الرجيم.
  • ترك الغضب والتحكم فيه خلق يمكن اكتسابه والسيطرة عليه.
  • من الوسائل العملية لدفع الغضب: ذكر الله والاستعاذة من الشيطان.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

ترجمة راوي الحديث

نوع: محتوى تعليمي

تقدم التعريف بأبي هريرة رضي الله عنه في الحديث رقم (4).

إرشادات الحديث

نوع: محتوى تعليمي

الغضب غريزة من الغرائز، وقد جاء الإسلام بتوجيهه هذه الغريزة وتهذيبها، ووضعها في مكانها المناسب.

1

نوع: محتوى تعليمي

الغضب نوعان:

2

نوع: محتوى تعليمي

الغضب محمود:

أ

نوع: محتوى تعليمي

هو الغضب لله تعالى غيرة على انتهاك حرمات الشريعة، مثل: الغضب عند الهجوم على العقيدة أو الجرأة على الله تعالى أو كتابه أو رسوله ﷺ، وهذا الغضب يجب أن يكون مضبوطاً بالأحكام الشرعية، بحيث لا يتصرف الإنسان إلا وفق ما يعتمده ولي الأمر من أنظمة وتشريعات تضمن تحقيق المصالح وإزالة المفاسد.

ب

نوع: محتوى تعليمي

هو الغضب للنفس لأي سبب من الأسباب، مثل: غضب أحد الزوجين من الآخر، إذا قصر في بعض حقه، وغضب الأب على ولده إذا أفسد شيئاً في المنزل، وهكذا....

3

نوع: محتوى تعليمي

دلت الأدلة الشرعية على أن الغضب المحمود يكون من الشيطان الرجيم؛ فهو يثيره ويغذيه ويأمر به؛ فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم؛ فينبغي للمسلم أن لا يستسلم للشيطان الرجيم ويجري في هواه؛ ففي حديث سليمان بن صرد ﷺ قال: «استَبَّ رَجُلانِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ وتَحَكَّمَ عِنْدَهُ جُلُوسُ، وأَحَدُهُما يَشْتُبُ صاحِبَهُ مُغْضَباً، قد احمر وجهه، فقال النبي ﷺ: «إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قالَها لَذَهَبَ عَنْهُ ما يَجِدُ؛ لَوْ قالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّحِيمِ» (1).

4

نوع: محتوى تعليمي

دل الحديث على أن ترك الغضب والتحكم فيه خُلُقٌ مُكتَسَبٌ؛ فيمكن للإنسان التخلق به والسيطرة على نفسه حين الغضب، ويؤيده قول النبي ﷺ: «لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرْعَةِ؛ إِنَّما الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ»، ومن الوسائل التي تدفع الغضب:

أ

نوع: محتوى تعليمي

ذكر الله تعالى بالاستغفار وغيره.

ب

نوع: محتوى تعليمي

الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.

نوع: METADATA

(1) أخرجه البخاري (6115)، ومسلم (2610). (2) أخرجه البخاري (6114)، ومسلم (2609).

نوع: METADATA

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

نوع: METADATA

58

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: ترجمة راوي الحديث --- تقدم التعريف بأبي هريرة رضي الله عنه في الحديث رقم (4). --- SECTION: إرشادات الحديث --- الغضب غريزة من الغرائز، وقد جاء الإسلام بتوجيهه هذه الغريزة وتهذيبها، ووضعها في مكانها المناسب. --- SECTION: 1 --- الغضب نوعان: --- SECTION: 2 --- الغضب محمود: --- SECTION: أ --- هو الغضب لله تعالى غيرة على انتهاك حرمات الشريعة، مثل: الغضب عند الهجوم على العقيدة أو الجرأة على الله تعالى أو كتابه أو رسوله ﷺ، وهذا الغضب يجب أن يكون مضبوطاً بالأحكام الشرعية، بحيث لا يتصرف الإنسان إلا وفق ما يعتمده ولي الأمر من أنظمة وتشريعات تضمن تحقيق المصالح وإزالة المفاسد. --- SECTION: ب --- هو الغضب للنفس لأي سبب من الأسباب، مثل: غضب أحد الزوجين من الآخر، إذا قصر في بعض حقه، وغضب الأب على ولده إذا أفسد شيئاً في المنزل، وهكذا.... --- SECTION: 3 --- دلت الأدلة الشرعية على أن الغضب المحمود يكون من الشيطان الرجيم؛ فهو يثيره ويغذيه ويأمر به؛ فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم؛ فينبغي للمسلم أن لا يستسلم للشيطان الرجيم ويجري في هواه؛ ففي حديث سليمان بن صرد ﷺ قال: «استَبَّ رَجُلانِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ وتَحَكَّمَ عِنْدَهُ جُلُوسُ، وأَحَدُهُما يَشْتُبُ صاحِبَهُ مُغْضَباً، قد احمر وجهه، فقال النبي ﷺ: «إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قالَها لَذَهَبَ عَنْهُ ما يَجِدُ؛ لَوْ قالَ: أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّحِيمِ» (1). --- SECTION: 4 --- دل الحديث على أن ترك الغضب والتحكم فيه خُلُقٌ مُكتَسَبٌ؛ فيمكن للإنسان التخلق به والسيطرة على نفسه حين الغضب، ويؤيده قول النبي ﷺ: «لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرْعَةِ؛ إِنَّما الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الغَضَبِ»، ومن الوسائل التي تدفع الغضب: --- SECTION: أ --- ذكر الله تعالى بالاستغفار وغيره. --- SECTION: ب --- الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم. (1) أخرجه البخاري (6115)، ومسلم (2610). (2) أخرجه البخاري (6114)، ومسلم (2609). وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 58

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

ما الوسيلتان المذكورتان في النص لدفع الغضب والتحكم فيه؟

  • أ) الصبر والتحمل فقط دون أي فعل.
  • ب) الهروب من الموقف والانعزال عن الناس.
  • ج) ذكر الله تعالى بالاستغفار وغيره، والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.
  • د) الضرب على الوجه أو تغيير الهيئة كالجلوس أو الاضطجاع.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: ذكر الله تعالى بالاستغفار وغيره، والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم.

الشرح: ورد في النص وسيلتان رئيسيتان لمقاومة الغضب: 1. الذكر (كالاستغفار). 2. الاستعاذة بالله من الشيطان. وهاتان الوسيلتان تساعدان المسلم على كبح جماح نفسه عند الغضب.

تلميح: هما وسيلتان عمليتان وردتا في آخر فقرات النص.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما هو تعريف الغضب المحمود كما ورد في النص؟

  • أ) هو الغضب للنفس عند الإساءة الشخصية أو التقصير في الحقوق.
  • ب) هو الغضب لله تعالى غيرة على انتهاك حرمات الشريعة، مثل: الغضب عند الهجوم على العقيدة أو الجرأة على الله تعالى أو كتابه أو رسوله ﷺ.
  • ج) هو رد فعل طبيعي لا يمكن السيطرة عليه يحدث عند التعرض لموقف مزعج.
  • د) هو الغضب الذي يأمر به الشيطان الرجيم ويغذيه في نفس الإنسان.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: هو الغضب لله تعالى غيرة على انتهاك حرمات الشريعة، مثل: الغضب عند الهجوم على العقيدة أو الجرأة على الله تعالى أو كتابه أو رسوله ﷺ.

الشرح: الغضب المحمود هو الذي يكون دافعه دينياً بحتاً، وهو استجابة للاعتداء على ثوابت الدين والعقيدة، ويجب أن يكون مضبوطاً بالأحكام الشرعية ولا يتجاوز ما رسمه ولي الأمر من أنظمة.

تلميح: يرتبط هذا النوع من الغضب بحماية المقدسات وليس المصالح الشخصية.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما الفرق الجوهري بين الغضب المحمود والغضب المذموم؟

  • أ) الغضب المحمود يمكن السيطرة عليه، بينما المذموم لا يمكن السيطرة عليه.
  • ب) الغضب المحمود يكون لله تعالى وغيرة على الدين، بينما الغضب المذموم يكون للنفس ولأي سبب شخصي.
  • ج) الغضب المحمود يأتي من الشيطان، بينما المذموم يأتي من النفس الأمارة بالسوء.
  • د) الغضب المحمود يكون في العلاقات الأسرية فقط، بينما المذموم يكون في العلاقات العامة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الغضب المحمود يكون لله تعالى وغيرة على الدين، بينما الغضب المذموم يكون للنفس ولأي سبب شخصي.

الشرح: 1. الغضب المحمود: دافعه ديني (لله، للعقيدة، للمقدسات). 2. الغضب المذموم: دافعه شخصي (للنفس، لحقوق ذاتية). هذا هو الفارق الأساسي في التصنيف.

تلميح: انظر إلى الدافع أو الباعث لكل نوع من أنواع الغضب.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: سهل

ما الحكم الشرعي المتعلق بالغضب المحمود لله تعالى؟

  • أ) يجب أن يكون سريعاً وقوياً لردع المعتدي على الدين.
  • ب) يجب أن يكون مضبوطاً بالأحكام الشرعية، بحيث لا يتصرف الإنسان إلا وفق ما يعتمده ولي الأمر من أنظمة وتشريعات.
  • ج) يجب أن يكون سراً بين الشخص وربه دون إظهاره للناس.
  • د) لا يحتاج إلى ضوابط لأنه غضب في سبيل الله.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: يجب أن يكون مضبوطاً بالأحكام الشرعية، بحيث لا يتصرف الإنسان إلا وفق ما يعتمده ولي الأمر من أنظمة وتشريعات.

الشرح: حتى الغضب المحمود (لله) لا يُترك للفوضى أو التصرف الفردي. يجب أن يخضع للضوابط الشرعية والنظامية، وأن يكون ضمن الإطار الذي يرسمه ولي الأمر لتحقيق المصلحة ودرء المفسدة.

تلميح: حتى الغضب لله له ضوابط وحدود لا يجب تجاوزها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

بماذا شبه النبي ﷺ القوة الحقيقية في حديثه عن الغضب؟

  • أ) بأن القوي هو الذي ينتصر على أعدائه في المعارك.
  • ب) بأن القوي هو الذي يكظم غيظه ويعفو عن الناس.
  • ج) بأن القوي ليس هو الصرعة (كثير المصارعة)، وإنما الذي يملك نفسه عند الغضب.
  • د) بأن القوي هو الذي لا يغضب أبداً في أي موقف.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: بأن القوي ليس هو الصرعة (كثير المصارعة)، وإنما الذي يملك نفسه عند الغضب.

الشرح: في الحديث الشريف، نقلب المفهوم الشائع للقوة. القوة الحقيقية ليست في الغلبة الجسدية (الصرعة)، بل في قوة الإرادة والتحكم في الانفعالات، خاصة عند اشتداد الغضب. هذا هو معنى الشدة الحقيقية.

تلميح: القوة هنا ليست قوة جسدية، بل قوة نفسية وأخلاقية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط