أستخرج - كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: أستخرج

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الاقتداء بالنبي ﷺ في العبادة

المفاهيم الأساسية

الاقتداء بالنبي ﷺ: وجوب اتباع سنته وهديه في العبادة والأقوال والأفعال، وعدم الرغبة عنها.

خريطة المفاهيم

```markmap

التوسط والاعتدال في الإسلام

1. أهداف الدرس

إدراك أهمية التوسط والاعتدال في أمور الدين والدنيا

معرفة يسر الإسلام وسماحته

استنتاج أثر التأدب في الخطاب الديني، ومراعاة مشاعر الناس

الاهتمام بسيرة النبي ﷺ في كل شؤون الحياة

2. التمهيد

التوازن من أهم معالم الشخصية الإسلامية

دعوة واقعية إلى منهج التوازن اقتداء بالنبي ﷺ

3. حديث النهي عن الغلو

الراوي: أنس بن مالك

#### اسمه ونسبه: أنس بن مالك بن النضر الأنصاري، كنيته أبو حمزة.

#### مناقبه:

##### خادم رسول الله ﷺ وكان يفتخر بذلك.

##### قدم النبي ﷺ المدينة وهو ابن عشر سنين، وخدمه.

##### دعا له النبي ﷺ بالبركة في المال والولد.

##### وصفه أبو هريرة بأنه أشبه الناس صلاة برسول الله ﷺ.

#### وفاته: آخر الصحابة موتاً بالبصرة سنة 93 هـ، وعمره تجاوز المائة.

القصة: سأل نفر من الصحابة أزواج النبي ﷺ عن عمله في السر

ردود الصحابة المتطرفة:

#### لا أتزوج النساء

#### لا آكل اللحم

#### لا أنام على فراش

رد النبي ﷺ:

#### "لكني أصلي وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوج النساء"

#### "فمن رغب عن سنتي فليس مني"

المصدر: البخاري (5063)، ومسلم (1401)

4. معاني الكلمات في الحديث

نفراً: من ثلاثة إلى تسعة.

رَغِبَ عَن سُنَّتِي: أعرض عن طريقتي وتركها تنطعاً وغلواً.

فليس مني: ليس ممن اهتدى بهديي واتبع سنتي.

5. إرشادات الحديث

حرص الصحابة على معرفة أحوال النبي ﷺ في العبادة للاقتداء به

هدي النبي ﷺ في التعليم والتوجيه

#### تجنب القول المباشر

#### استخدام الخطاب العام اللطيف (مثل: "ما بال أقوام")

#### الهدف: عدم إحراج أحد والحفاظ على ثقته بنفسه ومكانته الاجتماعية

6. وسطية الإسلام

الإسلام ليس رهبانية وحرماناً

جاء لإصلاح الدين والدنيا معاً

أعطى كل ذي حق حقه

التوسط والاعتدال في العبادة

#### الدين يسر

#### النهي عن الغلو والتشدد

#### قوله ﷺ: "سدِّدوا وقاربوا"

7. أمثلة تطبيقية على الاقتداء

النهي عن الإطالة في الصلاة

#### قصة معاذ بن جبل رضي الله عنه

##### صلى بالناس فأطال حتى شكاه أحدهم.

##### قال له النبي ﷺ: "أفتان أنت يا معاذ؟" وكررها ثلاثاً.

##### العبرة: مراعاة حال المأمومين وطاقتهم المحدودة.

حرص الصحابة على الاقتداء

#### قصة ابن عباس رضي الله عنهما

##### بات عند خالته ميمونة ليراقب صلاة النبي ﷺ ليلاً.

##### وصف صلاة النبي ﷺ بدقة: نام، ثم قرأ الآيات العشر الأواخر من آل عمران، ثم توضأ، ثم صلى اثنتي عشرة ركعة (ست تسليمات)، ثم أوتر.

##### قام ابن عباس بفعل كل ما فعله النبي ﷺ للاقتداء به.

8. نشاط تعليمي

أستخرج

#### مراجعة كتاب "رياض الصالحين" للإمام النووي، باب (الاقتصاد في الطاعة).

#### استخراج حديث يحث فيه النبي ﷺ على الاقتداء بسنته وهديه.

#### عرض الحديث على المعلم والزملاء.

```

نقاط مهمة

  • يجب مراعاة حال المصلين وعدم الإطالة عليهم في الصلاة، اقتداءً بموقف النبي ﷺ من معاذ بن جبل.
  • حرص الصحابة الكرام على مراقبة أفعال النبي ﷺ ووصفها بدقة للاقتداء بها، كما في قصة ابن عباس.
  • قوله ﷺ: "فمن رغب عن سنتي فليس مني" دليل على وجوب الاقتداء به في كل شيء.
  • النشاط العملي: البحث في كتاب "رياض الصالحين" عن حديث يحث على الاقتداء بالسنة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

وطاقته محدودة، ولهذا غضب النبي الله على صاحبه الجليل "معاذ الله حين صلى بالناس فأطال حتى شكاه أحدهم إلى النبي ﷺ ، فقال له : ( أفتان أنت يا معاذ ؟ وكررها ثلاثاً ... (1) .

6

نوع: محتوى تعليمي

6. دل قوله ﷺ ( فَمَن رَغِبَ عن سُنَّتي فليسَ مِنِّي ) على وجوب الاقتداء به الله ، وقد أمر الحق تبارك وتعالى بذلك فقال : *

نوع: NON_EDUCATIONAL

(2)

أستخرج

نوع: محتوى تعليمي

أستخرج

نوع: محتوى تعليمي

راجع كتاب «رياض الصالحين» للإمام النووي، في باب (الاقتصاد في الطاعة)، واستخرج منه حديثاً حث فيه النبي الله على الاقتداء بسنته وهديه، واعرضه على معلمك وزملائك.

من هدي النبوة

نوع: محتوى تعليمي

من هدي النبوة

نوع: محتوى تعليمي

عن ابن عباس قال : " بت عند خالتي ميمونة، فقلت : لأنظرن إلى صلاة رسول الله ﷺ ، فطرحت الرسول الله ﷺ وسادة، فنام رسول الله الله في طولها، فجعل يمسح النوم عن وجهه، ثم قرأ الآيات العشر الأواخر من آل عمران حتى ختم، ثم أتى شناً معلقا ، فأخذه فتوضأ، ثم قام يصلي، فقمت فصنعت مثل ما صنع، ثم جئت فقمت إلى جنبه، فوضع يده على رأسي، ثم أخذ بأذني فجعل يفتلها، ثم صلى ركعتين ثم صلى ركعتين، ثم صلى ركعتين ثم صلى ركعتين، ثم صلى ركعتين، ثم صلى ركعتين، ثم أوتر" (3) .

نوع: محتوى تعليمي

في هذا الحديث يدل على حرص الصحابة على الاقتداء بالنبي ﷺ في أقواله وأفعاله، ويصفونها بدقة ؛ كي نتأسى به عليه الصلاة والسلام.

نوع: NON_EDUCATIONAL

(1) أخرجه البخاري (39).

نوع: NON_EDUCATIONAL

31 : 2) آل عمران(

نوع: NON_EDUCATIONAL

)4570( 3) أخرجه البخاري(

📄 النص الكامل للصفحة

وطاقته محدودة، ولهذا غضب النبي الله على صاحبه الجليل "معاذ الله حين صلى بالناس فأطال حتى شكاه أحدهم إلى النبي ﷺ ، فقال له : ( أفتان أنت يا معاذ ؟ وكررها ثلاثاً ... (1) . --- SECTION: 6 --- 6. دل قوله ﷺ ( فَمَن رَغِبَ عن سُنَّتي فليسَ مِنِّي ) على وجوب الاقتداء به الله ، وقد أمر الحق تبارك وتعالى بذلك فقال : * (2) --- SECTION: أستخرج --- أستخرج راجع كتاب «رياض الصالحين» للإمام النووي، في باب (الاقتصاد في الطاعة)، واستخرج منه حديثاً حث فيه النبي الله على الاقتداء بسنته وهديه، واعرضه على معلمك وزملائك. --- SECTION: من هدي النبوة --- من هدي النبوة عن ابن عباس قال : " بت عند خالتي ميمونة، فقلت : لأنظرن إلى صلاة رسول الله ﷺ ، فطرحت الرسول الله ﷺ وسادة، فنام رسول الله الله في طولها، فجعل يمسح النوم عن وجهه، ثم قرأ الآيات العشر الأواخر من آل عمران حتى ختم، ثم أتى شناً معلقا ، فأخذه فتوضأ، ثم قام يصلي، فقمت فصنعت مثل ما صنع، ثم جئت فقمت إلى جنبه، فوضع يده على رأسي، ثم أخذ بأذني فجعل يفتلها، ثم صلى ركعتين ثم صلى ركعتين، ثم صلى ركعتين ثم صلى ركعتين، ثم صلى ركعتين، ثم صلى ركعتين، ثم أوتر" (3) . في هذا الحديث يدل على حرص الصحابة على الاقتداء بالنبي ﷺ في أقواله وأفعاله، ويصفونها بدقة ؛ كي نتأسى به عليه الصلاة والسلام. (1) أخرجه البخاري (39). 31 : 2) آل عمران( )4570( 3) أخرجه البخاري(

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال أستخرج: راجع كتاب «رياض الصالحين» للإمام النووي، في باب (الاقتصاد في الطاعة)، واستخرج منه حديثاً حث فيه النبي ﷺ على الاقتداء بسنته وهديه، واعرضه على معلمك وزملائك.

الإجابة: ج: عن أنس بن مالك: جاء ثلاثة رهط يسألون عن عبادة النبي ﷺ فقال: «أما والله إني لأخشاكم لله... فمن رغب عن سنتي فليس مني».

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. المطلوب هو الرجوع إلى باب محدد في كتاب "رياض الصالحين" للإمام النووي، وهو باب (الاقتصاد في الطاعة). الفكرة هنا هي البحث داخل هذا الباب عن حديث للنبي ﷺ يحث فيه على الاقتداء بسنته وهديه، أي اتباع طريقته في العبادة والعمل. بعد استخراج الحديث، يُطلب عرضه على المعلم والزملاء للمناقشة. إذن، الإجابة هي الحديث الذي وجدته في ذلك الباب والذي يحقق الشرط، وهو: **عن أنس بن مالك: جاء ثلاثة رهط يسألون عن عبادة النبي ﷺ فقال: «أما والله إني لأخشاكم لله... فمن رغب عن سنتي فليس مني».**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة

ما الدليل من القرآن الكريم الذي أمر الله تعالى فيه بالاقتداء بالنبي ﷺ، كما أشارت إليه الآية التي أكملها الحديث: (فَمَن رَغِبَ عن سُنَّتي فليسَ مِنِّي)؟

  • أ) قوله تعالى: {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ} [آل عمران: 132]
  • ب) قوله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21]
  • ج) قوله تعالى: {مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ} [النساء: 80]
  • د) قوله تعالى: {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي} [آل عمران: 31]

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: قوله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21]

الشرح: 1. الحديث النبوي دل على وجوب الاقتداء بالنبي ﷺ. 2. المطلوب هو ذكر الآية القرآنية التي أمر الله تعالى فيها بالاقتداء به. 3. الآية المناسبة هي التي تذكر الأسوة الحسنة في رسول الله. 4. الآية هي: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21].

تلميح: تأمل في الآية التي تذكر أن في رسول الله قدوة حسنة للمؤمنين.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الحكمة من نهي النبي ﷺ معاذ بن جبل عن الإطالة في الصلاة بالناس، كما في الحديث الذي شكاه أحد المصلين؟

  • أ) لأن الإطالة تزيد من أجر الصلاة فقط للقادرين.
  • ب) مراعاة حال المصلين وعدم التشديد عليهم، لأن طاقة الناس محدودة.
  • ج) لأن الإمام يجب أن يسرع في الصلاة لإنهائها بسرعة.
  • د) لأن الإطالة في الصلاة مكروهة مطلقاً في جميع الأحوال.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: مراعاة حال المصلين وعدم التشديد عليهم، لأن طاقة الناس محدودة.

الشرح: 1. الحديث يذكر أن النبي ﷺ غضب على معاذ لأنه أطال في الصلاة. 2. سبب الغضب هو أن معاذاً صلى بالناس فأطال حتى شكاه أحدهم. 3. النبي ﷺ قال له: (أفتان أنت يا معاذ؟). 4. الحكمة هي مراعاة أحوال المصلين وعدم إثقالهم، لأن طاقة الناس محدودة.

تلميح: فكر في سبب غضب النبي ﷺ عندما أطال معاذ في الصلاة، وما الذي كان يخشاه.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الحديث الذي حث فيه النبي ﷺ على الاقتداء بسنته وهديه، والمطلوب استخراجه من باب (الاقتصاد في الطاعة) في كتاب رياض الصالحين؟

  • أ) حديث أبي هريرة: «صلوا كما رأيتموني أصلي».
  • ب) حديث جابر بن عبد الله: «خذوا عني مناسككم».
  • ج) حديث أنس بن مالك: جاء ثلاثة رهط يسألون عن عبادة النبي ﷺ فقال: «أما والله إني لأخشاكم لله... فمن رغب عن سنتي فليس مني».
  • د) حديث ابن عمر: «كل بدعة ضلالة».

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: حديث أنس بن مالك: جاء ثلاثة رهط يسألون عن عبادة النبي ﷺ فقال: «أما والله إني لأخشاكم لله... فمن رغب عن سنتي فليس مني».

الشرح: 1. النشاط المطلوب في الصفحة هو استخراج حديث من باب محدد. 2. الباب هو (الاقتصاد في الطاعة) في كتاب رياض الصالحين. 3. الحديث يحث على الاقتداء بسنته وهديه. 4. الحديث المذكور في دليل المعلم هو حديث أنس بن مالك الذي فيه قوله ﷺ: «فمن رغب عن سنتي فليس مني».

تلميح: يبدأ الحديث بثلاثة رجال يسألون عن عبادة النبي، وينتهي بتحذير من الرغبة عن سنته.

التصنيف: سؤال اختبار | المستوى: متوسط