صفحة 24 - كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 التوسط والاعتدال في الإسلام

المفاهيم الأساسية

التوازن (في الشخصية الإسلامية): يكون في العبادة، والإنفاق، والمعاملات والعلاقات الاجتماعية، وفي كل مناحي الحياة.

خريطة المفاهيم

```markmap

التوسط والاعتدال في الإسلام

1. أهداف الدرس

إدراك أهمية التوسط والاعتدال في أمور الدين والدنيا

معرفة يسر الإسلام وسماحته

استنتاج أثر التأدب في الخطاب الديني، ومراعاة مشاعر الناس

الاهتمام بسيرة النبي ﷺ في كل شؤون الحياة

2. التمهيد

التوازن من أهم معالم الشخصية الإسلامية

دعوة واقعية إلى منهج التوازن اقتداء بالنبي ﷺ

3. حديث النهي عن الغلو

الراوي: أنس بن مالك

القصة: سأل نفر من الصحابة أزواج النبي ﷺ عن عمله في السر

ردود الصحابة المتطرفة:

#### لا أتزوج النساء

#### لا آكل اللحم

#### لا أنام على فراش

رد النبي ﷺ:

#### "لكني أصلي وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوج النساء"

#### "فمن رغب عن سنتي فليس مني"

المصدر: البخاري (5063)، ومسلم (1401)

```

نقاط مهمة

• منهج الإسلام هو التوسط والاعتدال ورفض الغلو والتطرف.
• يسر الإسلام وسماحته تظهر في اتباع سنة النبي ﷺ المتوازنة.
• السنة النبوية العملية تجمع بين العبادة والحياة الطبيعية (الصلاة والنوم، الصوم والإفطار، الزواج).
• الابتعاد عن سنة النبي ﷺ في السلوك والعبادة مذموم.

--- SECTION: أهداف الدرس --- أهداف الدرس يُتوقع من الطلبة بعد نهاية الدرس أن يكونوا قادرين على : . إدراك أهمية التوسط والاعتدال في أمور الدين والدنيا. . معرفة يسر الإسلام وسماحته. . استنتاج أثر التأدب في الخطاب الديني، ومراعاة مشاعر الناس. . الاهتمام بسيرة النبي الله في كل شؤون الحياة . --- SECTION: التمهيد --- التمهيد التوازن من أهم معالم الشخصية الإسلامية، والتوازن يكون في العبادة، وفي الإنفاق، وفي المعاملات والعلاقات الاجتماعية، وفي كل مناحي الحياة، وهذا الحديث الشريف دعوة واقعية إلى منهج التوازن في حياة المسلم اقتداء بالنبي الله من خلال مشهد واقعي من مشاهد السيرة النبوية العطرة : عَنْ أَنَسِ هُ أَنَّ نَفَراً مِن أَصْحَابِ النبي ﷺ سَأَلُوا أَزْوَاجَ النبي ﷺ عَن عَمَلِهِ فِي السِّرِ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُم : لا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، وَقالَ بَعْضُهُم : لا أَكُلُ اللَّحْمَ ، وَقَالَ بَعْضُهُم : لا أَنَامُ عَلَى فِرَاشِ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عليه ، فَقالَ : «ما بَالُ أَقْوَامٍ قَالُوا كَذَا وَكَذَا ؟ لَكِنِّي أُصَلِّي وَأَنَامُ ، وَأَصُومُ وَأُفْطِرُ ، وَأَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، فَمَن رَغِبَ عَن سُنَّتي فليسَ مِنِّي» (1) . (1) أخرجه البخاري (5063) ، ومسلم (1401)، واللفظ له.