استهل - كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 تفسير سورة إبراهيم (الآيات 24-31) - المعنى الإجمالي

المفاهيم الأساسية

الكلمة الطيبة (لا إله إلا الله): تشبه بشجرة طيبة، أصلها ثابت في الأرض وفرعها في السماء، تؤتي ثمرها الطيب كل حين بإذن ربها، وهذا حال المؤمن تظهر آثارها في عمله وقوله وأخلاقه.

الكلمة الخبيثة (الكفر): تشبه بشجرة خبيثة، لا جذور لها ولا ثمر طيب، وهذا حال الكافر لا ثبات له ولا خير فيه ولا يتقبل منه عمل.

خريطة المفاهيم

```markmap

تفسير سورة إبراهيم (الآيات 24-31)

معلومات عامة عن السورة

سورة مكية

عدد آياتها: 52

المقصد الرئيسي

#### تذكير الناس بنعم الله

#### حثهم على شكرها

#### تحذيرهم من جحودها وكفرها

أبرز موضوعات السورة

تقرير قضايا العقيدة

#### الوحي

#### الرسالة

#### البعث

#### الحساب

#### الجزاء

ذكر أخبار الرسل

#### محاوراتهم لأقوامهم

#### وظائف الرسل (التبليغ، الإنذار، النصح، التبيين)

بيان نعم الله

#### تزداد بالشكر

#### يقابلها أكثر الناس بالجحود والنكران

التحذير والوعيد

#### تصوير مشاهد القيامة

#### الحساب والجزاء والعذاب

الآيات (24-31)

المثل الأول: الكلمة الطيبة

#### كشجرة طيبة

#### أصلها ثابت وفرعها في السماء

#### تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها

المثل الثاني: الكلمة الخبيثة

#### كشجرة خبيثة

#### اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار

تثبيت المؤمنين

#### بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة

#### في الدنيا: عند الشبهات بالهداية، وعند الشهوات بثبات الإيمان

#### عند الموت: بحسن الخاتمة

#### في القبر: بالقول الصادق (شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله)

مصير المبدلين لنعمة الله

#### بدلوا نعمة الله كفراً

#### أحلوا قومهم دار البوار (جهنم)

#### جعلوا لله أنداداً ليضلوا عن سبيله

توجيه للمؤمنين

#### إقامة الصلاة

#### الإنفاق مما رزقهم الله سراً وعلانية

#### قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلال

```

نقاط مهمة

• فائدة ضرب الأمثال في القرآن: توضيح المعاني وتقريبها للأذهان.
• يثبت الله المؤمنين في الدنيا عند الشبهات بالهداية، وعند الشهوات برضا الله على شهوات النفس.
• المكذبون من قريش بدلوا نعمة الله (إرسال النبي ﷺ) بالكفر وعدم الشكر، فأدخلوا أنفسهم وأتباعهم جهنم.
• أمر الله المؤمنين بإقامة الصلاة والإنفاق قبل مجيء يوم القيامة الذي لا فائدة فيه للبيع أو الصداقة.

استهل

ما فائدة ضرب الأمثال في القرآن الكريم؟

المعنى الإجمالي للآيات

يشبه الله - عز وجل - كلمة التوحيد الطيبة (لا إله إلا الله ) في قلب المؤمن، بشجرة طيبة، جذورها ثابتة في الأرض، وفروعها وأغصانها ممتدة نحو السماء، وهي كثيرة النفع؛ إذ تعطي ثمرها الطيب في كل وقت بإذن ربها ومشيئته، وهذا حال المؤمن مع رسوخ كلمة التوحيد في قلبه، فإن آثارها تظهر على جوارحه عملاً طيباً، وقولاً حسناً، وأخلاقاً رضية تصعد إلى الله - تعالى - أثناء الليل وأطراف النهار، وأما الكلمة الخبيثة - التي تخرج المرء من دين الله - فإنها كشجرة كريهة الطعم، لا جذور لها في الأرض، ولا ثمر طيب تنتجه، وكذلك من لا يدين بالدين الحق، لا ثبات له، ولا خير فيه، ولا يصعد له عمل صالح إلى الله، ولا يتقبل منه.

ثم يخبر تعالى بأنه يثبت عباده المؤمنين في الدنيا عند الشبهات بالهداية واليقين، وعند الشهوات بثبات الإيمان، وتقدم رضا الله على شهوات النفس، ويشبههم عند الموت بحسن الخاتمة، وعند سؤال الملكين في القبر بالقول الصادق الحق الثابت في قلوبهم، وهو : شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله ﷺ. ثم يخبر تعالى عن المكذبين من قريش، الذين غيروا نعمة الله عليهم - بإرسال النبي ﷺ إليهم - فلم يؤمنوا بالله، ولم يؤمنوا برسالة رسوله ﷺ، ولم يشكروا الله عليها، وأنزلوا أتباعهم من قريش دار الهلاك، وهي جهنم. وما كان هذا إلا بسبب تكذيبهم، واتخاذهم شركاء لله في العبادة، قل - يا نبي الله - لهؤلاء المشركين على وجه التهديد: استمتعوا في حياتكم الدنيا فإنها فانية، وما تجدون فيها من النعيم ما هو إلا استدراج من الله لكم، ثم مآلكم إلى جهنم وبئس المصير، وأمر - يا نبي الله - المؤمنين بأن يقيموا الصلوات المفروضة تامة في أوقاتها، وينفقوا مما رزقهم الله في الحقوق الواجبة عليهم، في الخفاء والعلن، من قبل أن يأتي يوم القيامة الذي لا سبيل فيه إلى استدراك ما فات، ولا بمعاوضة بيع وشراء، ولا بهبة خليل وصديق، فكل له يومئذ شأن يشغله عن الآخرين.

--- SECTION: استهل --- استهل --- SECTION: ما فائدة ضرب الأمثال في القرآن الكريم؟ --- ما فائدة ضرب الأمثال في القرآن الكريم؟ --- SECTION: المعنى الإجمالي للآيات --- المعنى الإجمالي للآيات يشبه الله - عز وجل - كلمة التوحيد الطيبة (لا إله إلا الله ) في قلب المؤمن، بشجرة طيبة، جذورها ثابتة في الأرض، وفروعها وأغصانها ممتدة نحو السماء، وهي كثيرة النفع؛ إذ تعطي ثمرها الطيب في كل وقت بإذن ربها ومشيئته، وهذا حال المؤمن مع رسوخ كلمة التوحيد في قلبه، فإن آثارها تظهر على جوارحه عملاً طيباً، وقولاً حسناً، وأخلاقاً رضية تصعد إلى الله - تعالى - أثناء الليل وأطراف النهار، وأما الكلمة الخبيثة - التي تخرج المرء من دين الله - فإنها كشجرة كريهة الطعم، لا جذور لها في الأرض، ولا ثمر طيب تنتجه، وكذلك من لا يدين بالدين الحق، لا ثبات له، ولا خير فيه، ولا يصعد له عمل صالح إلى الله، ولا يتقبل منه. ثم يخبر تعالى بأنه يثبت عباده المؤمنين في الدنيا عند الشبهات بالهداية واليقين، وعند الشهوات بثبات الإيمان، وتقدم رضا الله على شهوات النفس، ويشبههم عند الموت بحسن الخاتمة، وعند سؤال الملكين في القبر بالقول الصادق الحق الثابت في قلوبهم، وهو : شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله ﷺ. ثم يخبر تعالى عن المكذبين من قريش، الذين غيروا نعمة الله عليهم - بإرسال النبي ﷺ إليهم - فلم يؤمنوا بالله، ولم يؤمنوا برسالة رسوله ﷺ، ولم يشكروا الله عليها، وأنزلوا أتباعهم من قريش دار الهلاك، وهي جهنم. وما كان هذا إلا بسبب تكذيبهم، واتخاذهم شركاء لله في العبادة، قل - يا نبي الله - لهؤلاء المشركين على وجه التهديد: استمتعوا في حياتكم الدنيا فإنها فانية، وما تجدون فيها من النعيم ما هو إلا استدراج من الله لكم، ثم مآلكم إلى جهنم وبئس المصير، وأمر - يا نبي الله - المؤمنين بأن يقيموا الصلوات المفروضة تامة في أوقاتها، وينفقوا مما رزقهم الله في الحقوق الواجبة عليهم، في الخفاء والعلن، من قبل أن يأتي يوم القيامة الذي لا سبيل فيه إلى استدراك ما فات، ولا بمعاوضة بيع وشراء، ولا بهبة خليل وصديق، فكل له يومئذ شأن يشغله عن الآخرين.