أفكر - كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال س: أ: ما الآية التي فسرت الآية التي قبلها من آيات الدرس؟

الإجابة: الآية التي فسرت ما قبلها ج: قوله تعالى: ﴿تُؤْتِي أُكْلَهَا كُلَّ حِينِ بِإِذْنِ رَبِّهَا﴾ (فسرت الشجرة الطيبة في الآية قبلها).

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال: يطلب منا تحديد الآية التي فسرت الآية التي قبلها في الدرس. الفكرة هنا هي البحث عن آية تشرح معنى أو تفصيلاً للآية السابقة مباشرة. في الآيات المقررة، نجد أن الآية التي تذكر الشجرة الطيبة كمثل للإيمان تحتاج إلى توضيح لصفات هذه الشجرة. الآية التالية لها تقدم هذا التوضيح. إذن الإجابة هي: **قوله تعالى: ﴿تُؤْتِي أُكْلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا﴾** لأنها فسرت صفة الشجرة الطيبة المذكورة في الآية قبلها.

سؤال مربع-1: بالعودة إلى الآيات المقررة، وبالتعاون مع مجموعتك، ارسم خطا تحت ثلاثة مواضع للنون والميم المشددتين في الآيات ثم طبق الحكم التجويدي أثناء تلاوتك.

الإجابة: أجود تلاوتي - ثلاثة مواضع للنون والميم المشددتين في الآيات: (ربها)، (بإذن)، (أكلها). ويكتفى عن النون والميم المشددتين بمقدار حركتين.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** هذا السؤال يتعلق بالتجويد، حيث نبحث عن مواضع النون والميم المشددتين في الآيات المقررة. النون والميم المشددتان هما الحرفان اللذان يأتيان مع الشدة (ّ) فوقهما، مثل (نّ) أو (مّ). عند التلاوة، يجب إطالة صوت النون أو الميم المشدد بمقدار حركتين (وهي مدة زمنية معينة في التجويد). بالرجوع إلى الآيات، نجد ثلاثة مواضع لهما: 1. كلمة (رَبِّهَا) - حيث يوجد ميم مشددة (مّ). 2. كلمة (بِإِذْنِ) - حيث يوجد نون مشددة (نّ). 3. كلمة (أُكْلَهَا) - حيث يوجد نون مشددة (نّ) أيضاً. إذن الإجابة هي: **ثلاثة مواضع: (ربها)، (بإذن)، (أكلها)، مع إطالة كل منهما بمقدار حركتين أثناء التلاوة**.

سؤال أ: اختر مما يأتي ما تدعو إليه الآيات من عبادات قلبية يجب صرفها الله تعالى وحده: الإخلاص - الخشية - الرجاء - التوكل - الإنابة - المحبة - الصبر - اليقين.

الإجابة: أ. مما يأتي ما تدعو إليه الآيات من عبادات قلبية يجب صرفها لله تعالى وحده: الإخلاص - الخشية - الرجاء - التوكل - الإنابة - المحبة - الصبر - اليقين. (جميعها)

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال: يطلب منا تحديد الآية التي فسرت الآية التي قبلها في الدرس. الفكرة هنا هي البحث عن آية تشرح معنى أو تفصيلاً للآية السابقة مباشرة. في الآيات المقررة، نجد أن الآية التي تذكر الشجرة الطيبة كمثل للإيمان تحتاج إلى توضيح لصفات هذه الشجرة. الآية التالية لها تقدم هذا التوضيح. إذن الإجابة هي: **قوله تعالى: ﴿تُؤْتِي أُكْلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا﴾** لأنها فسرت صفة الشجرة الطيبة المذكورة في الآية قبلها.

سؤال ب: كلمة التوحيد لا تنفع صاحبها إلا إذا تحققت شروطها ولوازمها ، وقد تقدم معك في أكثر من موضع بهذا الكتاب: أن الأعمال داخلة في مسمى الإيمان، أين موضع الدلالة على هذا المعنى في آيات الدرس؟

الإجابة: كلمة التوحيد لا تنفع صاحبها إلا إذا تحققت شروطها ولوازمها، وقد تقدم معك في أكثر من موضع بهذا الكتاب: أن الأعمال داخلة في مسمى الإيمان، أين موضع الدلالة على هذا المعنى في آيات الدرس؟ ج: قوله تعالى: ﴿تُؤْتِي أُكْلَهَا كُلَّ حِينِ بِإِذْنِ رَبِّهَا﴾، فبينت أن العمل الصالح (وإن الأعمال من الإيمان) من ثمرة الإيمان.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال: يتحدث عن أن كلمة التوحيد (لا إله إلا الله) لا تنفع إلا بشروطها، وأن الأعمال تدخل في مسمى الإيمان. المطلوب هو إيجاد موضع في آيات الدرس يدل على أن الأعمال من الإيمان. الفكرة هنا هي البحث عن آية تربط بين الإيمان والعمل الصالح. في الآيات، نجد آية تتحدث عن الشجرة الطيبة كمثل للإيمان، ثم تذكر أنها تؤتي أكلها كل حين. هذا يشير إلى أن الإيمان الحقيقي يثمر عملاً صالحاً مستمراً، فالأكل (النتيجة) هو رمز للعمل الصالح الناتج عن الإيمان. إذن الإجابة هي: **قوله تعالى: ﴿تُؤْتِي أُكْلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا﴾** لأنها تدل على أن العمل الصالح (مثل إيتاء الأكل) هو من ثمرة الإيمان، وبالتالي الأعمال داخلة في مسمى الإيمان.

ما الآية القرآنية التي فسرت صفة الشجرة الطيبة المذكورة في الآية السابقة لها؟

• أ) قوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً﴾
• ب) قوله تعالى: ﴿كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ﴾
• ج) قوله تعالى: ﴿تُؤْتِي أُكْلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا﴾
• د) قوله تعالى: ﴿وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ﴾

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: قوله تعالى: ﴿تُؤْتِي أُكْلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا﴾

الشرح: 1. الآية الأولى ضربت مثلاً للكلمة الطيبة بالشجرة الطيبة. 2. الآية التالية جاءت لتفصل صفات هذه الشجرة وتفسرها. 3. الآية ﴿تُؤْتِي أُكْلَهَا كُلَّ حِينٍ﴾ بينت ثمرة الشجرة الطيبة المستمرة، وهي تفسير لصفاتها المذكورة مجملة.

تلميح: ابحث عن الآية التي تشرح وتفصل معنى الآية التي تسبقها مباشرة في سياق المثل.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط

أي مما يلي يدل في آيات الدرس على أن الأعمال الصالحة داخلة في مسمى الإيمان؟

• أ) قوله تعالى: ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا﴾ لأنها تدل على أهمية ضرب الأمثال.
• ب) قوله تعالى: ﴿كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ﴾ لأنها تدل على ثبات العقيدة فقط.
• ج) قوله تعالى: ﴿تُؤْتِي أُكْلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا﴾ لأنها تدل على ثمرة الإيمان المستمرة وهي العمل.
• د) قوله تعالى: ﴿وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ﴾ لأنها تدل على علو منزلة المؤمن.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: قوله تعالى: ﴿تُؤْتِي أُكْلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا﴾

الشرح: 1. الشجرة الطيبة تمثل الإيمان الحقيقي. 2. إيتاء الأكل (الثمر) كل حين يمثل العمل الصالح المستمر. 3. الربط بينهما يدل على أن العمل الصالح هو ثمرة طبيعية للإيمان، وبالتالي هو جزء من مسماه.

تلميح: فكر في الآية التي تربط بين الإيمان (الشجرة) ونتيجته الظاهرة (الثمر).

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب

ما الحكم التجويدي للنون أو الميم المشددتين؟

• أ) يقلقلان قلقلة شديدة.
• ب) يُمدان مداً طبيعياً بمقدار حركتين.
• ج) تغن غنة ظاهرة بمقدار حركتين، وصلاً ووقفاً.
• د) يُظهران إظهاراً كاملاً عند الحرف الذي يليهما.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: تغن غنة ظاهرة بمقدار حركتين، وصلاً ووقفاً.

الشرح: 1. النون المشددة والميم المشددة لهما حكم واحد. 2. الحكم هو الإتيان بالغنة. 3. صفة الغنة: ظاهرة (واضحة). 4. مقدار الغنة: حركتان. 5. يطبق هذا الحكم في حالتي الوصل والوقف.

تلميح: تذكر أن الحكم لا يختلف باختلاف الوصل أو الوقف.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل