تقويم - كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: اختر مما يأتي ما تدعو إليه الآيات من عبادات قلبية يجب صرفها لله تعالى وحده: الإخلاص - الرجاء - التوكل - الإنابة - المحبة - الصبر - اليقين.

الإجابة: س: اختر مما يأتي ما تدعو إليه الآيات الإخلاص، الخشية، الرجاء، التوكل، الإنابة، المحبة، الصبر، اليقين.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. الآيات الكريمة تدعونا إلى عبادة الله تعالى وحده لا شريك له. العبادات القلبية هي تلك التي تكون في القلب والنية، مثل الإخلاص والرجاء والتوكل. الفكرة هنا هي أن نختار من القائمة المعطاة فقط العبادات التي تكون في القلب ويجب أن نخلصها لله وحده. عند النظر إلى القائمة: الإخلاص (في القلب)، الرجاء (من القلب)، التوكل (على الله بالقلب)، الإنابة (رجوع القلب إلى الله)، المحبة (في القلب لله)، الصبر (من أعمال القلب)، اليقين (في القلب). جميعها عبادات قلبية يجب أن تكون لله تعالى. إذن الإجابة هي: **الإخلاص، الرجاء، التوكل، الإنابة، المحبة، الصبر، اليقين**.

سؤال 2: استخلص مظاهر بر الوالدين، ومظاهر عقوقهما، التي تضمنتها الآيات.

الإجابة: س: استخلص مظاهر بر الوالدين ومظاهر عقوقهما - مظاهر بر الوالدين: الإحسان إليهما، عدم التأفف، عدم نهرهما، القول الكريم، التواضع، الدعاء. - مظاهر عقوقهما: التأفف والتضجر، نهرهما وزجرهما، إساءة القول وغلظته.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** الفكرة في هذا السؤال هي استخلاص مظاهر البر والعقوق من الآيات الكريمة. لنقرأ الآيات ونتأمل في معانيها. مظاهر بر الوالدين هي الأفعال والأقوال الحسنة تجاههما، مثل الإحسان إليهما وعدم التأفف منهما. أما مظاهر العقوق فهي الأفعال والأقوال السيئة التي تؤذيهما، مثل التأفف ونهرهما. من خلال تدبر الآيات، نجد أن البر يشمل الإحسان وعدم التأفف وعدم النهر والقول الكريم والتواضع والدعاء لهما. والعقوق يشمل التأفف والتضجر ونهرهما وإساءة القول. إذن الإجابة هي: - **مظاهر بر الوالدين: الإحسان إليهما، عدم التأفف، عدم نهرهما، القول الكريم، التواضع، الدعاء.** - **مظاهر عقوقهما: التأفف والتضجر، نهرهما وزجرهما، إساءة القول وغلظته.**

سؤال 3: في الآيات تهديد وتحذير من إضمار الكراهة للوالدين، أو استثقال برّهما حتى ولو لم يظهر على الجوارح. استنبط من الآيات وجه الدلالة على ذلك.

الإجابة: س: استنبط من الآيات وجه الدلالة على ذلك. يدل عليه قوله تعالى: ﴿فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا﴾، فالله يعلم ما يضمره القلب من كراهة أو تضجر وإن لم يظهر على الجوارح.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. الآيات تتحدث عن بر الوالدين وتحذر من إضمار الكراهة أو الاستثقال في القلب حتى لو لم يظهر على الجوارح. الفكرة هنا هي استنباط وجه الدلالة من الآيات على هذا التحذير. عند قراءة الآيات، نجد أن الله تعالى يقول: ﴿فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا﴾. هذا النهي عن قول "أف" والنهر يدل على أن الله يعلم ما في القلوب من مشاعر سلبية مثل الكراهة أو التضجر، حتى لو لم تظهر في الأفعال أو الأقوال. لأن النهي عن التعبير اللفظي (كقول "أف") يشمل النية القلبية التي تسبقه. إذن الإجابة هي: **يدل عليه قوله تعالى: ﴿فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا﴾، فالله يعلم ما يضمره القلب من كراهة أو تضجر وإن لم يظهر على الجوارح.**

اختر مما يأتي ما تدعو إليه الآيات من عبادات قلبية يجب صرفها لله تعالى وحده:

• أ) الإخلاص، الرجاء، التوكل، الإنابة، المحبة، الصبر، اليقين.
• ب) الإخلاص، التوكل، المحبة، الصبر، اليقين فقط.
• ج) الرجاء، التوكل، الإنابة، المحبة، الصبر فقط.
• د) الإخلاص، التوكل، الإنابة، المحبة، اليقين فقط.

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: الإخلاص، الرجاء، التوكل، الإنابة، المحبة، الصبر، اليقين.

الشرح: ١. الآيات تدعو إلى عبادة الله تعالى وحده. ٢. العبادات القلبية هي التي تكون في القلب والنية. ٣. جميع الخيارات المذكورة (الإخلاص، الرجاء، التوكل، الإنابة، المحبة، الصبر، اليقين) هي عبادات قلبية يجب إخلاصها لله وحده.

تلميح: العبادات القلبية هي ما يكون في القلب والنية، وليست مجرد أفعال ظاهرة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

استخلص مظاهر بر الوالدين، ومظاهر عقوقهما، التي تضمنتها الآيات.

• أ) بر الوالدين: الإحسان إليهما، عدم التأفف، عدم نهرهما، القول الكريم، التواضع، الدعاء. عقوقهما: التأفف والتضجر، نهرهما وزجرهما، إساءة القول وغلظته.
• ب) بر الوالدين: الإنفاق عليهما، زيارتهما، طاعتهما في كل شيء. عقوقهما: عصيانهما، هجرهما، شتمهما.
• ج) بر الوالدين: الدعاء لهما، الاحترام، الطاعة في المعروف. عقوقهما: التأفف، النهر، إساءة القول.
• د) بر الوالدين: الإحسان، الطاعة، الاحترام، الدعاء. عقوقهما: التأفف، النهر، الإساءة.

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: بر الوالدين: الإحسان إليهما، عدم التأفف، عدم نهرهما، القول الكريم، التواضع، الدعاء. عقوقهما: التأفف والتضجر، نهرهما وزجرهما، إساءة القول وغلظته.

الشرح: ١. مظاهر بر الوالدين هي كل فعل أو قول حسن تجاههما. ٢. من الآيات: الإحسان، عدم التأفف، عدم النهر، القول الكريم، التواضع، الدعاء. ٣. مظاهر العقوق هي كل فعل أو قول يؤذيهما. ٤. من الآيات: التأفف والتضجر، النهر والزجر، إساءة القول وغلظته.

تلميح: ركز على الأفعال والأقوال الحسنة تجاه الوالدين كمظاهر للبر، والأفعال والأقوال السيئة كمظاهر للعقوق.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

في الآيات تهديد وتحذير من إضمار الكراهة للوالدين، أو استثقال برّهما حتى ولو لم يظهر على الجوارح. استنبط من الآيات وجه الدلالة على ذلك.

• أ) يدل عليه قوله تعالى: ﴿فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا﴾، فالله يعلم ما يضمره القلب من كراهة أو تضجر وإن لم يظهر على الجوارح.
• ب) يدل عليه الأمر بالإحسان إليهما، فالإحسان الظاهر يدل على سلامة القلب من الكراهة.
• ج) يدل عليه النهي عن النهر، لأن النهر قد يكون نتيجة لكراهة مكتومة في القلب.
• د) يدل عليه الأمر بالقول الكريم، لأن القول الكريم ينفي ما في القلب من سوء.

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: يدل عليه قوله تعالى: ﴿فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا﴾، فالله يعلم ما يضمره القلب من كراهة أو تضجر وإن لم يظهر على الجوارح.

الشرح: ١. الآيات تنهى عن قول 'أف' والنهر للوالدين. ٢. هذا النهي يدل على أن الله يعلم ما في القلوب من مشاعر سلبية (كراهة، تضجر) حتى لو لم تظهر في الأفعال أو الأقوال. ٣. لأن النهي عن التعبير الظاهر يشمل التحذير من المشاعر الباطنة التي قد تدفع إليه.

تلميح: النهي عن التعبير اللفظي (كقول 'أف') يشمل النية القلبية التي تسبقه، لأن الله عالم بالسرائر.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: صعب