فوائد وأحكام - كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال مربع-1: بالتعاون مع مجموعتك، ابتكر أفكاراً إبداعية لبر الوالدين في الجوانب الآتية: الجانب: إعانتهم على الخير

الإجابة: تذكيرهم بالصلاة، مشاركتهم القرآن، اصطحابهم للمسجد، تنظيم صدقة جارية باسمهم.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. المطلوب هو ابتكار أفكار إبداعية لبر الوالدين في جانب محدد، وهو "إعانتهم على الخير". هذا يعني مساعدتهم على فعل الخيرات والأعمال الصالحة. الفكرة هنا هي التفكير في طرق عملية نستطيع من خلالها تشجيع والدينا أو تسهيل مشاركتهم في أعمال الخير. يمكن أن نبدأ بتذكيرهم بأهم العبادات اليومية، مثل الصلاة في وقتها، أو قراءة القرآن معهم لجعلها عادة جميلة. كما يمكن أن نصحبهم إلى المسجد لأداء الصلاة جماعة، فهذا من أعظم القربات. فكرة أخرى هي تنظيم صدقة جارية باسمهما، كبناء بئر أو وقف مصحف، فهذا عمل خيري يستمر أجره حتى بعد وفاتهما. إذن، من الأفكار الإبداعية في هذا الجانب: **تذكيرهم بالصلاة، مشاركتهم القرآن، اصطحابهم للمسجد، تنظيم صدقة جارية باسمهم**.

سؤال مربع-2: بالتعاون مع مجموعتك، ابتكر أفكاراً إبداعية لبر الوالدين في الجوانب الآتية: الجانب: البر بالقول

الإجابة: مخاطبتهم بألفاظ لطيفة، الدعاء لهما، خفض الصوت، اختيار الوقت المناسب للنصح.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** هذا السؤال يدور حول ابتكار أفكار لبر الوالدين في جانب "البر بالقول". أي كيف نتعامل معهما بالكلام الطيب والأسلوب الحسن. الفكرة الأساسية هي أن الكلمة الطيبة لها أثر كبير في نفس الوالدين. لذلك، يجب أن نختار ألفاظاً لطيفة عند مخاطبتهما، مثل قول "من فضلك" أو "جزاك الله خيراً". كما أن الدعاء لهما بالخير والرحمة من أعظم البر بالقول، سواء في ظهر الغيب أو أمامهما. أيضاً، خفض الصوت عند الحديث معهما يدل على الاحترام والتقدير. وأخيراً، اختيار الوقت المناسب لنصحهما أو تقديم رأي، بحيث لا نزعجهما أو نجرح مشاعرهما. إذن، من الأفكار الإبداعية في هذا الجانب: **مخاطبتهم بألفاظ لطيفة، الدعاء لهما، خفض الصوت، اختيار الوقت المناسب للنصح**.

سؤال مربع-3: بالتعاون مع مجموعتك، ابتكر أفكاراً إبداعية لبر الوالدين في الجوانب الآتية: الجانب: صلتهم بالمال

الإجابة: تخصيص مبلغ شهري، قضاء حوائجهما، تقديم هدية مالية، الإنفاق عليهما في وجودهما وغيابهما.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** السؤال هنا يطلب أفكاراً إبداعية لبر الوالدين في جانب "صلتهم بالمال". أي كيف نبرهما من الناحية المادية والإنفاق عليهما. لنفكر في طرق عملية لمساعدة والدينا مالياً. يمكن أن نخصص مبلغاً شهرياً من دخلهما أو من مدخراتنا الشخصية لنقدمه لهما كهدية أو مساعدة. كما أن قضاء حوائجهما المالية، مثل دفع الفواتير أو شراء احتياجاتهما، من أفضل صور البر. تقديم هدية مالية في المناسبات يدل على الاهتمام والحب. وأيضاً، الإنفاق عليهما سواء كنا حاضرين معهما أو غائبين، كإرسال تحويل مالي إذا كنا بعيدين. إذن، من الأفكار الإبداعية في هذا الجانب: **تخصيص مبلغ شهري، قضاء حوائجهما، تقديم هدية مالية، الإنفاق عليهما في وجودهما وغيابهما**.

سؤال مربع-4: بالتعاون مع مجموعتك، ابتكر أفكاراً إبداعية لبر الوالدين في الجوانب الآتية: الجانب: الاهتمام بمشاعرهم

الإجابة: الاستماع إلى حديثهما، عدم مقاطعتهما، الاهتمام بمرافقتهما، التعبير عن الحب لهما، عدم إزعاجهما بالرفع في الصوت.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** هذا السؤال يركز على ابتكار أفكار لبر الوالدين في جانب "الاهتمام بمشاعرهم". أي كيف نراعي مشاعرهما ونظهر لهما الحب والاحترام. الفكرة هنا هي أن البر لا يقتصر على الأفعال المادية فقط، بل يشمل المشاعر والعواطف. لذلك، يجب أن نستمع إليهما باهتمام عندما يتحدثان، دون مقاطعتهما أو التسرع في الرد. كما أن مرافقتهما في النزهات أو الزيارات العائلية تظهر الاهتمام بمشاعرهما. التعبير عن الحب لهما بالكلمات أو الأفعال، مثل العناق أو قول "أحبك"، يعزز العلاقة. وأخيراً، تجنب إزعاجهما برفع الصوت أو الجدال، فهذا يحافظ على مشاعرهما. إذن، من الأفكار الإبداعية في هذا الجانب: **الاستماع إلى حديثهما، عدم مقاطعتهما، الاهتمام بمرافقتهما، التعبير عن الحب لهما، عدم إزعاجهما بالرفع في الصوت**.

سؤال 4: الإحسان إلى الناس بالقول لا يقل أثراً عن الإحسان إليهم بالفعل، وربما كان أبلغ أثراً في نفوسهم، ومن ذلك أن رد السائل أو الاعتذار من ذي الحاجة بلطف ورِفق، أطيب لخاطره من عطاء متبوع بالمن والأذى؛ قال تعالى: ﴿ قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذَىً وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 263]، وقال المنبي (1): لا خيل عندك تهديها ولا مالٌ فليسعد النطق إن لم تُسعد الحالُ

الإجابة: الإحسان إلى الناس بالقول لا يقل أثراً عن الإحسان إليهم بالفعل، وربما كان أبلغ أثراً في نفوسهم، ومن ذلك أن رد السائل أو الاعتذار من ذي الحاجة بلطف ورفق، أطيب لخاطره من عطاء متبوع بالمن والأذى؛ قال تعالى: ﴿ قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذَىً وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ ﴾

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا النص. النص يتحدث عن أهمية الإحسان إلى الناس بالقول، ويؤكد أن الكلمة الطيبة قد تكون أبلغ أثراً في النفوس من الفعل أحياناً. ويضرب مثالاً بأن رد السائل أو الاعتذار لذي الحاجة بلطف ورفق، قد يكون أطيب لخاطره من عطاء مادي لكنه مصحوب بالمن أو الأذى. ثم يستشهد النص بآية من القرآن الكريم من سورة البقرة (الآية 263) التي تقارن بين القول المعروف والمغفرة، وبين الصدقة التي يتبعها أذى، وتؤكد أن القول المعروف أفضل. كما يذكر بيتاً من الشعر للمتنبي يشير إلى أن النطق الطيب يمكن أن يسعد الناس إذا لم تكن هناك إمكانية للإحسان المادي. إذن، الفكرة الرئيسية هي: **الإحسان إلى الناس بالقول لا يقل أثراً عن الإحسان إليهم بالفعل، وربما كان أبلغ أثراً في نفوسهم، ومن ذلك أن رد السائل أو الاعتذار من ذي الحاجة بلطف ورفق، أطيب لخاطره من عطاء متبوع بالمن والأذى؛ كما ورد في الآية الكريمة.**

ما المقصود بالإحسان إلى الناس بالقول كما ورد في النص؟

• أ) هو تقديم المساعدة المالية والعينية للناس دون انتظار مقابل.
• ب) هو استخدام الكلمات الطيبة واللطيفة مع الآخرين، مثل رد السائل أو الاعتذار لذي الحاجة بلطف ورفق، مما قد يكون أبلغ أثراً في النفوس من العطاء المادي المتبوع بالمن والأذى.
• ج) هو الالتزام بالصمت وعدم الرد على من يطلب المساعدة تجنباً للإحراج.
• د) هو نصح الناس وتوجيههم إلى الصواب بصرامة وحزم لصلاحهم.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: هو استخدام الكلمات الطيبة واللطيفة مع الآخرين، مثل رد السائل أو الاعتذار لذي الحاجة بلطف ورفق، مما قد يكون أبلغ أثراً في النفوس من العطاء المادي المتبوع بالمن والأذى.

الشرح: 1. النص يوضح أن الإحسان بالقول لا يقل أهمية عن الإحسان بالفعل. 2. يضرب مثالاً برد السائل أو الاعتذار بلطف. 3. يستشهد بالآية الكريمة التي تفضل القول المعروف والمغفرة على الصدقة التي يتبعها أذى. 4. النتيجة: الإحسان بالقول هو كلام طيب له تأثير عميق وقد يفوق العطاء المادي السيء.

تلميح: فكر في الفرق بين تأثير الكلمة الطيبة وتأثير الفعل إذا صاحبه شيء سلبي.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما الدليل القرآني الذي استُشهد به في النص على تفوق القول المعروف على الصدقة التي يتبعها أذى؟

• أ) قوله تعالى: ﴿ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾.
• ب) قوله تعالى: ﴿ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ﴾.
• ج) قوله تعالى: ﴿ قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذَىً وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 263].
• د) قوله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ ﴾.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: قوله تعالى: ﴿ قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذَىً وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 263].

الشرح: 1. النص يتناول موضوع الإحسان بالقول. 2. لتدعيم الفكرة، استشهد النص بآية من القرآن الكريم. 3. الآية تقارن صراحة بين 'قول معروف ومغفرة' و 'صدقة يتبعها أذى'. 4. وتخلص الآية إلى أن الأول خير من الثاني. 5. الدليل القرآني هو نص الآية الكريمة من سورة البقرة.

تلميح: ابحث عن الآية التي تذكر مقارنة بين نوعين من الأفعال.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الدلالة المستفادة من قوله تعالى: ﴿ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾ فيما يتعلق بغير الوالدين؟

• أ) أن الدعاء للوالدين فقط هو الواجب، ولا يجوز تعديته إلى غيرهم.
• ب) أن الوالدين هما الوحيدان اللذان لهما حق الرعاية والطاعة المطلقة.
• ج) أن من أسهم في تربية الإنسان أو أحسن إليه صغيراً من غير والديه، فله حق عليه بالإحسان إليه والدعاء له، كالأخ الكبير أو المعلم أو القريب أو الجار.
• د) أن الدعاء لغير الوالدين يقلل من أجرهما ويجب الاقتصار عليهما.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أن من أسهم في تربية الإنسان أو أحسن إليه صغيراً من غير والديه، فله حق عليه بالإحسان إليه والدعاء له، كالأخ الكبير أو المعلم أو القريب أو الجار.

الشرح: 1. الآية ظاهرها الدعاء للوالدين. 2. يستنبط النص منها دلالة أوسع. 3. الدلالة: أن فضل التربية والإحسان في الصغر لا يقتصر على الوالدين. 4. يمتد هذا الحق إلى كل من قام بهذا الدور. 5. يشمل ذلك: الأخ الكبير، المعلم، القريب، الجار، وغيرهم.

تلميح: تأمل في معنى 'ربيا' وشمولية الحقوق التي تنتج عن التربية والإحسان.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط

كيف وصف النص دين الإسلام من حيث المنهج والسلوك؟

• أ) دين الإسلام دين التشدد والصرامة في تطبيق الأحكام لضبط المجتمع.
• ب) دين الإسلام دين التساهل والتيسير في كل شيء لتخفيف العبء عن الناس.
• ج) دين الإسلام دين الوسطية والاعتدال في جميع جوانبه، يأمر بالعدل والتوسط، وينهى عن الإفراط والتفريط، ليس في الإنفاق فحسب، بل في العقائد والمعاملات والأخلاق.
• د) دين الإسلام يركز بشكل أساسي على الجانب العبادي الروحي ويتسامح في الجوانب الأخرى.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: دين الإسلام دين الوسطية والاعتدال في جميع جوانبه، يأمر بالعدل والتوسط، وينهى عن الإفراط والتفريط، ليس في الإنفاق فحسب، بل في العقائد والمعاملات والأخلاق.

الشرح: 1. يختتم النص بوصف شامل لخصيصة أساسية في الإسلام. 2. هذه الخصيصة هي 'الوسطية والاعتدال'. 3. هذا المنهج يشمل جميع الجوانب: العقائدية، التعاملية، الخلقية، والمالية. 4. مظاهر هذا المنهج: الأمر بالعدل والتوسط، والنهي عن الإفراط والتفريط. 5. الوصف الكامل هو أن الإسلام دين الوسطية الشامل.

تلميح: ابحث عن كلمة مفتاحية تصف النهج العام للإسلام في النص.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط