معاني الكلمات - كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: معاني الكلمات

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 سورة يوسف - معاني الكلمات وفوائد وأحكام

المفاهيم الأساسية

بصيرة: يُغشى على أبصارهم من شدة الأمر.

غاشية: لا يملكها إلا الله.

بغثة: يأس الرسول من قومه.

استيئس الرسول: يأس الرسول من قومه.

يفترى: يكذب.

خريطة المفاهيم

```markmap

تفسير سورة يوسف (102-111)

تمهيد

دعاء النبي ﷺ

  • الاستعاذة من علم لا ينفع
  • الاستعاذة من قلب لا يخشع

محور الآيات

مصدر القصة

  • من أنباء الغيب
  • أوحى الله بها إلى النبي ﷺ

موقف الناس

  • أكثر الناس لا يؤمنون
  • يعرضون عن آيات الله في الكون

دعوة النبي ﷺ

  • على بصيرة
  • هو وأتباعه

سنن الله مع الرسل

  • الرسل من البشر
  • نصر الله يأتي بعد اليأس
  • العبرة في قصصهم لأولي الألباب

صفة القرآن

  • ليس حديثاً مفترى
  • تصديق للكتب السابقة
  • تفصيل لكل شيء
  • هدى ورحمة للمؤمنين

المعنى الإجمالي للآيات

توجيه للنبي ﷺ

  • تأكيد أن قصة يوسف من الغيب
  • بيان أن أكثر الناس لا يؤمنون
  • تساؤل عن أمن المشركين من عذاب الله

منهج الدعوة

  • الدعوة إلى التوحيد بالعلم واليقين
  • تنزيه الله تعالى
  • عدم الشرك به

عبرة من قصص الرسل

  • الرسل بشر يوحى إليهم
  • ضرورة السير في الأرض للاعتبار
  • نصر الله يأتي عند اشتداد الأزمة

غاية القصص في القرآن

  • عظة لأولي الألباب
  • تصديق الكتب السابقة
  • تفصيل وهدى ورحمة للمؤمنين

معاني كلمات الآيات

بصيرة

  • يُغشى على أبصارهم من شدة الأمر

غاشية

  • لا يملكها إلا الله

بغثة / استيئس الرسول

  • يأس الرسول من قومه

يفترى

  • يكذب

فوائد وأحكام

اختصاص الله بعلم الغيب

  • لا يعلمه ملك مقرب ولا نبي مرسل
  • إلا ما أطلع الله رسله عليه بالوحي

الهداية نعمة إلهية

  • يصطفي الله لها من يشاء
  • على المسلم الإلحاح في طلبها والثبات عليها
```

نقاط مهمة

  • علم الغيب مختص بالله تعالى وحده، ولا يطلع عليه أحد إلا من ارتضى من رسله.
  • الهداية منحة ربانية، ويجب على المسلم أن يلح في دعائه لطلبها والثبات عليها.
  • من صور ادعاء علم الغيب في العصر الحديث: السحر والكهانة والعرافة والتنجيم.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

معاني الكلمات

نوع: محتوى تعليمي

معاني الكلمات: بالتعاون مع معلمك وزملائك، ومن خلال ما ورد في المعنى الإجمالي للآيات، بيّن معاني الكلمات الآتية:

نوع: محتوى تعليمي

الكلمة بصيرة غاشية بغثة استيئس الرسول يفترى معناها يُغشى على أبصارهم من شدة الأمر. لا يملكها إلا الله. يأس الرسول من قومه. يكذب.

فوائد وأحكام

نوع: محتوى تعليمي

فوائد وأحكام

نوع: محتوى تعليمي

1. اختصاص الله تعالى بعلم الغيب، فلا يعلمه ملك مقرب، ولا نبي مرسل، إلا ما أطلع الله منه رسله مما شاء عن طريق الوحي، قال تعالى: ﴿ قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴾ [النمل: 65] ، وقال تعالى: ﴿ عَلِيمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ ﴾ [الجن: 26-27].

أستدعي معلوماتي

نوع: محتوى تعليمي

أستدعي معلوماتي

نوع: محتوى تعليمي

من خلال ما درسته في مادة الدراسات الإسلامية بالصف الثالث المتوسط في وحدتي (السحر والكهانة والمرافقة) و(التنجيم)، ما أبرز الصور الشائعة لادعاء علم الغيب في هذا الزمن؟

نوع: محتوى تعليمي

2. الهداية نعمة إلهية ومنحة ربانية، يصطفي الله لها من شاء من عباده؛ ولذا على المسلم أن يحرص على الإلحاح على الله تعالى في طلب الهداية والثبات عليها، وقد كان من دعائه ﷺ في استفتتاح الصلاة: «اللهم اهدني لأحسن الأعمال وأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، وقني سيئ الأعمال وسيء الأخلاق لا يقي سيئها إلا أنت» رواه النسائي برقم (896).

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: معاني الكلمات --- معاني الكلمات: بالتعاون مع معلمك وزملائك، ومن خلال ما ورد في المعنى الإجمالي للآيات، بيّن معاني الكلمات الآتية: الكلمة بصيرة غاشية بغثة استيئس الرسول يفترى معناها يُغشى على أبصارهم من شدة الأمر. لا يملكها إلا الله. يأس الرسول من قومه. يكذب. --- SECTION: فوائد وأحكام --- فوائد وأحكام 1. اختصاص الله تعالى بعلم الغيب، فلا يعلمه ملك مقرب، ولا نبي مرسل، إلا ما أطلع الله منه رسله مما شاء عن طريق الوحي، قال تعالى: ﴿ قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ ﴾ [النمل: 65] ، وقال تعالى: ﴿ عَلِيمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ ﴾ [الجن: 26-27]. --- SECTION: أستدعي معلوماتي --- أستدعي معلوماتي من خلال ما درسته في مادة الدراسات الإسلامية بالصف الثالث المتوسط في وحدتي (السحر والكهانة والمرافقة) و(التنجيم)، ما أبرز الصور الشائعة لادعاء علم الغيب في هذا الزمن؟ 2. الهداية نعمة إلهية ومنحة ربانية، يصطفي الله لها من شاء من عباده؛ ولذا على المسلم أن يحرص على الإلحاح على الله تعالى في طلب الهداية والثبات عليها، وقد كان من دعائه ﷺ في استفتتاح الصلاة: «اللهم اهدني لأحسن الأعمال وأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، وقني سيئ الأعمال وسيء الأخلاق لا يقي سيئها إلا أنت» رواه النسائي برقم (896).

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 6

سؤال س: بصيرة: معاني الكلمات: بالتعاون مع معلمك وزملائك، ومن خلال ما ورد في المعنى الإجمالي للآيات، بيّن معاني الكلمات الآتية: الكلمة: بصيرة

الإجابة: علم ويقين وحجة واضحة.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لفهم معنى كلمة "بصيرة" في سياق الآيات القرآنية، ننظر إلى المعنى الإجمالي للآيات التي وردت فيها. كلمة "بصيرة" مشتقة من البصر، لكنها لا تعني الرؤية بالعين بل الرؤية القلبية أو العقلية. في السياق القرآني، غالباً ما تأتي للدلالة على العلم اليقيني والحجة الواضحة التي يبصر بها الإنسان الحق من الباطل. فهي ليست مجرد علم، بل علم ثابت وحجة بينة. إذن الإجابة هي: **علم ويقين وحجة واضحة**

سؤال س: غاشية: معاني الكلمات: بالتعاون مع معلمك وزملائك، ومن خلال ما ورد في المعنى الإجمالي للآيات، بيّن معاني الكلمات الآتية: الكلمة: غاشية

الإجابة: داهية / عذاب يغشى الناس ويعمهم.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** كلمة "غاشية" في القرآن الكريم تأتي من الفعل "غشِيَ" الذي يعني التغطية والإحاطة. عند تحليل سياق الآيات التي تذكر كلمة "غاشية"، نجد أنها تصف عذاباً أو داهية شديدة تغشى الناس أي تعمهم وتحيط بهم من كل جانب، فلا يستطيعون الهروب منها. فهي تدل على شدة وشمولية هذا العذاب أو البلاء. إذن الإجابة هي: **داهية / عذاب يغشى الناس ويعمهم**

سؤال س: بغثة: معاني الكلمات: بالتعاون مع معلمك وزملائك، ومن خلال ما ورد في المعنى الإجمالي للآيات، بيّن معاني الكلمات الآتية: الكلمة: بغثة

الإجابة: فجأة.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** كلمة "بغثة" من الكلمات التي تحتاج إلى فهم سياقها في الآية. عند الرجوع إلى الآيات القرآنية، نجد أن الكلمة تصف حدثاً يأتي بشكل مفاجئ وغير متوقع، دون سابق إنذار أو استعداد. فهي تدل على السرعة والمفاجأة في الحدث، حيث يأتي فجأة دون توقع. إذن الإجابة هي: **فجأة**

سؤال س: استيئس الرسول: معاني الكلمات: بالتعاون مع معلمك وزملائك، ومن خلال ما ورد في المعنى الإجمالي للآيات، بيّن معاني الكلمات الآتية: الكلمة: استيئس الرسول

الإجابة: يئس من إيمان أقوامهم.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لفهم عبارة "استيئس الرسول"، ننظر إلى السياق القرآني الذي وردت فيه. الفعل "استيئس" من اليأس، وهو يعني بلوغ حالة اليأس الكامل. عندما يُقال "استيئس الرسول"، فهذا يشير إلى أن الرسول -عليه السلام- بعد دعوته الطويلة لقومه ومواجهة إصرارهم على الكفر، وصل إلى مرحلة فقدان الأمل في إيمانهم. فهو يأس من استجابة قومه لدعوته. إذن الإجابة هي: **يئس من إيمان أقوامهم**

سؤال س: يفترى: معاني الكلمات: بالتعاون مع معلمك وزملائك، ومن خلال ما ورد في المعنى الإجمالي للآيات، بيّن معاني الكلمات الآتية: الكلمة: يفترى

الإجابة: يختلق (يكذب كذباً).

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** كلمة "يفترى" من الفعل "افترى"، وهي في اللغة العربية تدل على اختلاق الشيء واختلاق الكذب. في السياق القرآني، تأتي هذه الكلمة لوصف من يكذب على الله أو يختلق الأكاذيب وينسبها إليه. فهي لا تعني مجرد الكذب العادي، بل كذب عظيم بالاختلاق والوضع. إذن الإجابة هي: **يختلق (يكذب كذباً)**

سؤال س: ما أبرز الصور الشائعة لادعاء علم الغيب: أستدعي معلوماتي من خلال ما درسته في مادة الدراسات الإسلامية بالصف الثالث المتوسط في وحدتي (السحر والكهانة والمرافقة) و(التنجيم)، ما أبرز الصور الشائعة لادعاء علم الغيب في هذا الزمن؟

الإجابة: من أبرز الصور الشائعة لادعاء علم الغيب السحر، والكهانة، والعرافة، والتنجيم وقراءة الأبراج، وقراءة الكف والفنجان، وما ينشر في بعض القنوات ومواقع التواصل من ادعاء التنبؤ بالمستقبل ومعرفة الغيب.

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1 (المفهوم):** علم الغيب هو العلم بالشيء قبل وقوعه، وهو من خصائص الله تعالى وحده لا يشاركه فيه أحد. ادعاء علم الغيب يعني أن يدعي الإنسان معرفة ما سيحدث في المستقبل أو ما خفي من الأمور، وهذا كفر لأنه تكذيب للقرآن الذي يؤكد أن الغيب لله وحده.
  2. **الخطوة 2 (التطبيق):** بتطبيق هذا المفهوم على واقعنا المعاصر، نجد أن هناك صوراً شائعة يمارسها بعض الناس يدعون فيها معرفة الغيب. هذه الصور تشمل الممارسات التي تعتمد على ادعاء التنبؤ بالمستقبل أو معرفة الأسرار الخفية.
  3. **الخطوة 3 (النتيجة):** لذلك أبرز الصور الشائعة هي: **السحر، والكهانة، والعرافة، والتنجيم وقراءة الأبراج، وقراءة الكف والفنجان، وما ينشر في بعض القنوات ومواقع التواصل من ادعاء التنبؤ بالمستقبل ومعرفة الغيب**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

ما معنى كلمة 'بصيرة' في السياق القرآني؟

  • أ) قوة النظر والإبصار بالعين.
  • ب) سرعة البديهة والذكاء.
  • ج) علم ويقين وحجة واضحة.
  • د) الخوف والوجل من الله.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: علم ويقين وحجة واضحة.

الشرح: 1. كلمة 'بصيرة' مشتقة من البصر. 2. في السياق القرآني، لا تعني الرؤية البصرية بل الرؤية القلبية والعقلية. 3. تدل على العلم الثابت اليقيني والحجة البينة التي يتبصر بها الإنسان الحق. 4. النتيجة: علم ويقين وحجة واضحة.

تلميح: هي رؤية لا تعتمد على العين المجردة، بل على الفهم والاستدلال.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما معنى كلمة 'غاشية' كما وردت في القرآن الكريم؟

  • أ) سحابة ماطرة.
  • ب) داهية / عذاب يغشى الناس ويعمهم.
  • ج) غطاء للرأس.
  • د) حالة من النعاس الشديد.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: داهية / عذاب يغشى الناس ويعمهم.

الشرح: 1. كلمة 'غاشية' من الفعل 'غشِيَ' بمعنى غطّى وأحاط. 2. في السياق القرآني تصف أمراً شديداً يعم الجميع. 3. غالباً ما تذكر في سياق العذاب أو الداهية الشاملة. 4. النتيجة: داهية / عذاب يغشى الناس ويعمهم.

تلميح: تأتي من فعل يدل على التغطية والإحاطة الشاملة.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما الحكم الشرعي لعلم الغيب؟

  • أ) يمكن للأنبياء والملائكة معرفة الغيب كله.
  • ب) هو من اختصاص الله تعالى وحده، ولا يعلمه أحد إلا ما أطلعه الله على رسله بالوحي.
  • ج) يمكن للإنسان الصالح اكتساب علم الغيب بالرياضة الروحية.
  • د) علم الغيب مشاع بين الله وعباده الصالحين.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: هو من اختصاص الله تعالى وحده، ولا يعلمه أحد إلا ما أطلعه الله على رسله بالوحي.

الشرح: 1. علم الغيب هو العلم بالشيء قبل وقوعه. 2. النصوص القرآنية تؤكد أن هذا العلم خاص بالله تعالى. 3. لا يشاركه فيه ملك مقرب ولا نبي مرسل. 4. الاستثناء الوحيد: ما أطلعه الله على رسله بالوحي. 5. النتيجة: اختصاص الله تعالى بعلم الغيب.

تلميح: انظر إلى الآيات التي تذكر أن عالم الغيب والشهادة هو الله.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما أبرز الصور الشائعة لادعاء علم الغيب في العصر الحديث؟

  • أ) الطب النفسي والتحليل العلمي للشخصية.
  • ب) التخطيط الاستراتيجي والدراسات المستقبلية الأكاديمية.
  • ج) السحر، الكهانة، العرافة، التنجيم وقراءة الأبراج، وقراءة الكف والفنجان، وما ينشر في وسائل الإعلام ومواقع التواصل من ادعاءات التنبؤ.
  • د) الاستخارة الشرعية والتفكر في سنن الله في الكون.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: السحر، الكهانة، العرافة، التنجيم وقراءة الأبراج، وقراءة الكف والفنجان، وما ينشر في وسائل الإعلام ومواقع التواصل من ادعاءات التنبؤ.

الشرح: 1. علم الغيب من خصائص الله، وادعاؤه كفر. 2. تظهر ممارسات تدعي معرفة الغيب في أشكال متنوعة. 3. تشمل هذه الممارسات: السحر، الكهانة، العرافة. 4. ومن الصور المعاصرة: التنجيم وقراءة الأبراج، وقراءة الكف والفنجان. 5. وكذلك ما ينشر في القنوات ومواقع التواصل من ادعاءات. 6. النتيجة: السحر، الكهانة، العرافة، التنجيم... إلخ.

تلميح: تذكر الممارسات التي يدعي أصحابها معرفة المستقبل أو الأسرار.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: صعب

ما معنى 'استيئس الرسول' في السياق القرآني؟

  • أ) غضب الرسول من معارضة قومه.
  • ب) يأس الرسول من إيمان أقوامه بعد دعوتهم الطويلة.
  • ج) توقف الرسول عن الدعوة مؤقتاً.
  • د) شك الرسول في صدق رسالته.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: يأس الرسول من إيمان أقوامه بعد دعوتهم الطويلة.

الشرح: 1. الفعل 'استيئس' من اليأس، ويعني بلوغ حالة اليأس الكامل. 2. في سياق الرسل، يصف حالتهم بعد جهد دعوي طويل. 3. يدل على فقدان الأمل في استجابة القوم لدعوة الحق. 4. النتيجة: يأس الرسول من إيمان أقوامه.

تلميح: تأتي من اليأس، وتصف حالة وصل إليها الرسل مع أقوامهم.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط