Page Metadata - كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 صفة الطواف (استكمال)

المفاهيم الأساسية

الركن اليماني: الركن الرابع للكعبة.

خريطة المفاهيم

```markmap

العمرة

أركان العمرة (ثلاثة)

الركن الأول: الإحرام

الركن الثاني: الطواف

#### صفة الطواف

##### عند الحجر الأسود

###### إن تمكن: قبله ومسحه بيده اليمنى

###### لم يتمكن: مسحه وقبل يده

###### لم يتيسر المسح: أشار إليه رافعاً يده اليمنى قائلاً "الله أكبر" (مرة) ولا يقبل يده ولا يقف

##### أثناء الطواف

###### يجعل الكعبة عن يساره

###### يسن للرجال فقط: الإسراع في المشي ومقاربة الخطى في الأشواط الثلاثة الأولى

##### عند الركن اليماني

###### إن تيسر: مسحه بيده اليمنى من غير تكبير ولا تقبيل

###### لم يتيسر: مضى ولم يشر إليه ولم يكبر

##### بين الركنين اليماني والأسود

###### يقول: "ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار"

##### في كل شوط

###### عند محاذاة الحجر الأسود: يعيد ما سبق

###### يمسح الركن اليماني إن تيسر في كل شوط ولا يقبله

##### الذكر في الطواف

###### ليس له ذكر خاص

###### يدعو ويذكر ويقرأ ما تيسر من القرآن

الركن الثالث: السعي

حكم من ترك أحد الأركان

ترك الإحرام

#### لم تنعقد عمرته أصلاً

ترك الطواف (أو بعضه) أو السعي (أو بعضه)

#### لم تتم عمرته

#### لا يتحلل حتى يأتي به

#### الدليل

##### قوله تعالى: ﴿ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ﴾ (سورة البقرة آية ١٩٦)

واجبات العمرة

الواجب الأول: الإحرام من الميقات

#### من تجاوزه وجب عليه الرجوع إليه للإحرام

الواجب الثاني: الحلق أو التقصير

#### من نسيه وجب عليه إذا تذكر أن يعيد لبس ملابس الإحرام ثم يحلق أو يقصر

حكم ترك أحد الواجبين

#### ذبح شاة داخل حدود الحرم وتوزيعها على فقراء مكة

صفة العمرة

أولاً: الطواف بالبيت

#### سبعة أشواط تبدأ وتنتهي بالحجر الأسود

#### شروط الطواف للرجل

##### أن يكون متطهراً

##### أن يستر عورته (من السرة إلى الركبة)

#### شروط الطواف للمرأة

##### أن تكون متطهرة

##### أن تستر بدنها

#### سنة الاضطباع للرجل في الطواف

##### يغطي كتفيه بعد إكمال الشوط السابع

```

نقاط مهمة

• عند الإشارة للحجر الأسود (إذا لم يتيسر المسح) يقال "الله أكبر" مرة واحدة فقط.
• لا يقف الطائف عند الإشارة للحجر الأسود.
• لا يُقَبَّل الركن اليماني، وإنما يمسح فقط إن تيسر.
• الإسراع ومقاربة الخطى (الرَّمَل) سنة للرجال فقط في الأشواط الثلاثة الأولى.

الحجر الأسود، إن تمكن من تقبيله، قبله ومسحه بيده اليمنى، وإن لم يتمكن من تقبيله مسح وقبل يده. إذا لم يتيسر له مسح الحجر، أشار إليه رافعًا يده اليمنى قائلاً: «الله أكبر» (مرة واحدة)، ولا يقبل يده، ولا يقف.

ثم يمضي في طوافه جاعلاً الكعبة عن يساره ويسن للرجال فقط الإسراع في المشي ومقاربة الخطى في الأشواط الثلاثة الأولى.

إذا مر بالركن اليماني وهو الركن الرابع للكعبة فإن تيسر له مسحه بيده اليمنى من غير تكبير ولا تقبيل، وإن لم يتيسر له مسحه مضى ولم يشر إليه ولم يكبر.

يقول بين الركنين اليماني والأسود: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار» .

كلما حاذى الحجر الأسود قبله ومسحه، فإن لم يتيسر له أشار إليه رافعًا يده اليمنى قائلاً: «الله أكبر» (مرة واحدة)، ويمضي ولا يقف، و يمسح الركن اليماني إن تيسر في كل شوط ولا يقبله.

ليس للطواف ذكر خاص سوى ما تقدم، فيدعو ويذكر ويقرأ ما تيسر من القرآن.

هذه الصفة في الإسراع في الطواف تسمى (الرمل) أي سرعة المشي ومقاربة الخطى.

١٨٥ وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

--- SECTION: 2 --- الحجر الأسود، إن تمكن من تقبيله، قبله ومسحه بيده اليمنى، وإن لم يتمكن من تقبيله مسح وقبل يده. إذا لم يتيسر له مسح الحجر، أشار إليه رافعًا يده اليمنى قائلاً: «الله أكبر» (مرة واحدة)، ولا يقبل يده، ولا يقف. --- SECTION: 3 --- ثم يمضي في طوافه جاعلاً الكعبة عن يساره ويسن للرجال فقط الإسراع في المشي ومقاربة الخطى في الأشواط الثلاثة الأولى. --- SECTION: 4 --- إذا مر بالركن اليماني وهو الركن الرابع للكعبة فإن تيسر له مسحه بيده اليمنى من غير تكبير ولا تقبيل، وإن لم يتيسر له مسحه مضى ولم يشر إليه ولم يكبر. --- SECTION: 5 --- يقول بين الركنين اليماني والأسود: «ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار» . --- SECTION: 6 --- كلما حاذى الحجر الأسود قبله ومسحه، فإن لم يتيسر له أشار إليه رافعًا يده اليمنى قائلاً: «الله أكبر» (مرة واحدة)، ويمضي ولا يقف، و يمسح الركن اليماني إن تيسر في كل شوط ولا يقبله. --- SECTION: 7 --- ليس للطواف ذكر خاص سوى ما تقدم، فيدعو ويذكر ويقرأ ما تيسر من القرآن. --- SECTION: 8 --- هذه الصفة في الإسراع في الطواف تسمى (الرمل) أي سرعة المشي ومقاربة الخطى. --- SECTION: Page Metadata --- ١٨٥ وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 --- VISUAL CONTEXT --- **FIGURE**: الحجر الأسود Description: A close-up photograph of the Black Stone (Al-Hajar al-Aswad) set in a silver frame, embedded in the corner of the Kaaba. The stone appears dark and smooth, with a visible opening in the center of the frame. X-axis: N/A Y-axis: N/A Data: N/A Context: Illustrates the Black Stone, a significant point in the Tawaf ritual, as described in the accompanying text. **FIGURE**: الكعبة المشرفة والطائفون Description: A wide-angle photograph showing the Kaaba in Mecca, surrounded by a large crowd of pilgrims performing Tawaf. The Kaaba is draped in black cloth (Kiswah), and the area around it is brightly lit. Pilgrims are visible in various stages of circumambulation. X-axis: N/A Y-axis: N/A Data: N/A Context: Illustrates the act of Tawaf (circumambulation) around the Kaaba, specifically the context for the 'ramal' (fast walking) mentioned in the text. **FIGURE**: الركن اليماني Description: A close-up photograph of the Yemeni Corner (Al-Rukn al-Yamani) of the Kaaba. The corner is made of stone, and the Kiswah (black cloth) covering the Kaaba is visible. There are no special markings or frames like the Black Stone. X-axis: N/A Y-axis: N/A Data: N/A Context: Illustrates the Yemeni Corner of the Kaaba, a point of significance during Tawaf as described in the accompanying text. **DIAGRAM**: أركان الكعبة Description: A simplified 3D diagram of the Kaaba, showing its structure and key features. The diagram explicitly labels all four corners: 'الركن اليماني' (Yemeni Corner), 'الحجر الأسود' (Black Stone), 'الركن العراقي' (Iraqi Corner), and 'الركن الشامي' (Levantine Corner). Other labeled features include 'باب الكعبة' (Door of Kaaba), 'الميزاب' (Spout), and 'حجر إسماعيل' (Hijr Ismail). The diagram helps to visualize the relative positions of these elements during Tawaf. X-axis: N/A Y-axis: N/A Data: The diagram visually represents the layout of the Kaaba's corners, specifically highlighting the Black Stone and Yemeni Corner which are central to the Tawaf rituals described. Key Values: الركن اليماني, الحجر الأسود, الركن العراقي, الركن الشامي, باب الكعبة, الميزاب, حجر إسماعيل Context: Provides a geographical context for the rituals of Tawaf by illustrating the different corners of the Kaaba, particularly the Black Stone and Yemeni Corner mentioned in the text.