صفحة 187 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 صفة السعي بين الصفا والمروة (استكمال)

المفاهيم الأساسية

السعي الشديد (الرَمَل): استحباب الإسراع في المشي للرجل فقط بين العلمين الأخضرين.

خريطة المفاهيم

```markmap

العمرة

أركان العمرة (ثلاثة)

الركن الأول: الإحرام

الركن الثاني: الطواف

#### صفة الطواف

##### عند الحجر الأسود

###### إن تمكن: قبله ومسحه بيده اليمنى

###### لم يتمكن: مسحه وقبل يده

###### لم يتيسر المسح: أشار إليه رافعاً يده اليمنى قائلاً "الله أكبر" (مرة) ولا يقبل يده ولا يقف

##### أثناء الطواف

###### يجعل الكعبة عن يساره

###### يسن للرجال فقط: الإسراع في المشي ومقاربة الخطى في الأشواط الثلاثة الأولى

##### عند الركن اليماني

###### إن تيسر: مسحه بيده اليمنى من غير تكبير ولا تقبيل

###### لم يتيسر: مضى ولم يشر إليه ولم يكبر

##### بين الركنين اليماني والأسود

###### يقول: "ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار"

##### في كل شوط

###### عند محاذاة الحجر الأسود: يعيد ما سبق

###### يمسح الركن اليماني إن تيسر في كل شوط ولا يقبله

##### الذكر في الطواف

###### ليس له ذكر خاص

###### يدعو ويذكر ويقرأ ما تيسر من القرآن

الركن الثالث: السعي

#### صفة السعي

##### ١. البدء من الصفا

###### عند الاقتراب منه يقرأ: ﴿ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ﴾

###### يقول: "أبدأ بما بدأ الله به" (في الشوط الأول فقط)

##### ٢. الوقوف على الصفا

###### يستقبل الكعبة ويرفع يديه للدعاء

###### يقول: "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، الحمد لله وحده أنجز وعده، ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده"

###### يدعو بما تيسر

###### يعيد الذكر والدعاء ثلاث مرات

##### ٣. السعي إلى المروة

###### يمشي حتى يحاذي العلمين الأخضرين

###### عند محاذاتهما: يستحب للرجل فقط السعي الشديد (الرَمَل) حتى يصل للعلمين التاليين

###### يكمل مشيه العادي إلى المروة

##### ٤. الوقوف على المروة

###### يفعل كما فعل على الصفا (الذكر والدعاء) لكن لا يقرأ الآية (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ...)

###### إكمال الشوط: الوصول للمروة يُعد شوطاً كاملاً

##### ٥. العودة إلى الصفا

###### يمشي في موضع المشي

###### يسرع (يسعى) في موضع الإسراع (بين العلمين)

##### ٦. إكمال الأشواط

###### يكرر الخطوات في كل شوط

###### عدد الأشواط: سبعة (الذهاب شوط، والرجوع شوط آخر)

###### مكان الانتهاء: المروة

##### ٧. الذكر في السعي

###### ليس للسعي ذكر خاص

###### يدعو ويذكر ويقرأ ما تيسر من القرآن

###### لا يقف للدعاء بعد الشوط السابع؛ لعدم وروده عن النبي ﷺ

##### ٨. مكان السعي

###### يجوز في الطوابق العليا للمسعى أو في سطحه

حكم من ترك أحد الأركان

ترك الإحرام

#### لم تنعقد عمرته أصلاً

ترك الطواف (أو بعضه) أو السعي (أو بعضه)

#### لم تتم عمرته

#### لا يتحلل حتى يأتي به

#### الدليل

##### قوله تعالى: ﴿ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ﴾ (سورة البقرة آية ١٩٦)

واجبات العمرة

الواجب الأول: الإحرام من الميقات

#### من تجاوزه وجب عليه الرجوع إليه للإحرام

الواجب الثاني: الحلق أو التقصير

#### من نسيه وجب عليه إذا تذكر أن يعيد لبس ملابس الإحرام ثم يحلق أو يقصر

حكم ترك أحد الواجبين

#### ذبح شاة داخل حدود الحرم وتوزيعها على فقراء مكة

صفة العمرة

أولاً: الطواف بالبيت

#### سبعة أشواط تبدأ وتنتهي بالحجر الأسود

#### شروط الطواف للرجل

##### أن يكون متطهراً

##### أن يستر عورته (من السرة إلى الركبة)

#### شروط الطواف للمرأة

##### أن تكون متطهرة

##### أن تستر بدنها

#### سنة الاضطباع للرجل في الطواف

##### يغطي كتفيه بعد إكمال الشوط السابع

ثانياً: صلاة ركعتي الطواف

#### مكانها: خلف مقام إبراهيم إن تيسر، وإلا في أي موضع من المسجد الحرام

#### السنة في القراءة

##### الركعة الأولى: سورة الكافرون بعد الفاتحة

##### الركعة الثانية: سورة الإخلاص بعد الفاتحة

ثالثاً: السعي بين الصفا والمروة

#### يبدأ بعد الطواف وصلاة الركعتين

```

نقاط مهمة

• السعي الشديد (الرَمَل) خاص بالرجال فقط، ويقع بين العلمين الأخضرين.
• عند الوقوف على المروة، يُفعل كما فُعل على الصفا من الذكر والدعاء، لكن لا تُقرأ الآية (إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ...).
• الشوط الكامل: من الصفا إلى المروة (ذهاباً)، ومن المروة إلى الصفا (رجوعاً).
• عدد أشواط السعي: سبعة أشواط، ينتهي السابع عند المروة.
• ليس للسعي ذكر مخصوص، بل يدعو ويذكر ويقرأ ما تيسر.
• لا يقف للدعاء بعد انتهاء الشوط السابع؛ لعدم وروده عن النبي ﷺ.
• يجوز أداء السعي في الطوابق العليا للمسعى أو على سطحه.

ثم ينزل متجهًا إلى المروة، فيمشي حتى يحاذي الأعمدة والأنوار الخضراء على جانبي المسعى، فإذا حاذاها استحب للرجل فقط أن يسعى سعيًا شديدًا حتى يصل إلى الأعمدة والأنوار الخضراء التي تليها، ثم يكمل مشيه إلى المروة.

إذا وصل المروة فقد أكمل شوطًا، ويفعل عليها كما فعل على الصفا، غير أنه لا يقرأ الآية.

ثم يعود إلى الصفا، ماشيًا في موضع المشي، مسرعًا في موضع الإسراع.

يفعل ما تقدم في كل شوط، حتى يكمل سبعة أشواط، الذهاب شوط والرجوع شوط آخر، وينتهي السعي عند المروة.

ليس للسعي ذكر خاص سوى ما تقدم، فيدعو ويذكر ويقرأ ما تيسر من القرآن.

لا يقف للدعاء والذكر بعد الشوط السابع؛ لعدم وروده عن النبي ﷺ.

يجوز السعي في الطوابق العليا للمسعى أو في سطحه.

١٨٧ وزارة التعليم Ministry of Education 2023 - 1445

--- SECTION: 2 --- ثم ينزل متجهًا إلى المروة، فيمشي حتى يحاذي الأعمدة والأنوار الخضراء على جانبي المسعى، فإذا حاذاها استحب للرجل فقط أن يسعى سعيًا شديدًا حتى يصل إلى الأعمدة والأنوار الخضراء التي تليها، ثم يكمل مشيه إلى المروة. --- SECTION: 3 --- إذا وصل المروة فقد أكمل شوطًا، ويفعل عليها كما فعل على الصفا، غير أنه لا يقرأ الآية. --- SECTION: 4 --- ثم يعود إلى الصفا، ماشيًا في موضع المشي، مسرعًا في موضع الإسراع. --- SECTION: 5 --- يفعل ما تقدم في كل شوط، حتى يكمل سبعة أشواط، الذهاب شوط والرجوع شوط آخر، وينتهي السعي عند المروة. ليس للسعي ذكر خاص سوى ما تقدم، فيدعو ويذكر ويقرأ ما تيسر من القرآن. لا يقف للدعاء والذكر بعد الشوط السابع؛ لعدم وروده عن النبي ﷺ. يجوز السعي في الطوابق العليا للمسعى أو في سطحه. ١٨٧ وزارة التعليم Ministry of Education 2023 - 1445 --- VISUAL CONTEXT --- **FIGURE**: Untitled Description: An indoor photograph showing a large hall with many people. There are two prominent green light strips on the ceiling, indicating the 'حدود العلمين الأخضرين' (boundaries of the two green markers) as labeled by an arrow. People are walking in the foreground and background, dressed in white Ihram garments. Context: Illustrates the 'green markers' mentioned in the text for the Sa'i ritual, specifically the area where men are recommended to hasten their pace. **FIGURE**: Untitled Description: A photograph showing a rocky, uneven ground area, possibly representing the original Safa or Marwa mount. People are gathered around it, some touching it. The area is enclosed within a larger structure, with more people visible in the background. Context: Illustrates the starting or ending points of the Sa'i ritual, such as Safa or Marwa. **FIGURE**: Untitled Description: A photograph showing a wide, brightly lit, tiled corridor with many people walking. People are dressed in white Ihram garments, indicating they are performing Hajj or Umrah. The image captures the movement of people along the Sa'i path, illustrating the area where one might walk or hasten. Context: Illustrates the path and the act of walking or speeding up during the Sa'i ritual, as described in the accompanying text.