النوع الثاني: الرقية الشرعية - كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 الرقية الشرعية

المفاهيم الأساسية

الرقية الشرعية: ما كان بالقرآن الكريم، وما أثر عن النبي ﷺ من الأذكار، وبالأدعية الشرعية.

خريطة المفاهيم

```markmap

الرقى

أنواع الرقية

النوع الأول: الرقية الشركية

#### تعريفها

##### المشتملة على الشرك

#### حكمها

##### محرمة

##### شرك أكبر

النوع الثاني: الرقية الشرعية

#### تعريفها

##### ما كان بالقرآن الكريم

##### ما أثر عن النبي ﷺ من الأذكار

##### الأدعية الشرعية

#### حكمها

##### جائزة

#### الدليل

##### حديث عوف بن مالك الأشجعي

###### «لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ»

##### آية قرآنية

###### ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

#### شروطها

##### ثلاثة شروط (مذكورة في النص دون تفصيل)

##### الرقية التي لا تتوفر فيها الشروط: محرمة

#### طرقها

##### طرق متعددة (مذكورة في النص دون تفصيل)

##### ما لا يجوز

###### كتابة الآيات على الصحون كتابة ثابتة

####### السبب: امتهان القرآن الكريم

####### الحكم: ليس من الرقية الجائزة

```

نقاط مهمة

• حكم الرقية الشرعية: جائزة.
• الدليل من السنة: حديث عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه.
• الدليل من القرآن: قوله تعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾.
• يشترط للرقية الشرعية ثلاثة شروط (ذُكرت في النص دون تفصيلها).
• أي رقية لا تتوفر فيها هذه الشروط فهي رقية محرمة.
• من الأمثلة على الرقية غير الجائزة: كتابة الآيات على الصحون كتابة ثابتة؛ لأنه امتهان للقرآن الكريم.

النوع الثاني: الرقية الشرعية

وهي ما كان بالقرآن الكريم، وما أثر عن النبي ﷺ من الأذكار، وبالأدعية الشرعية.

حكمها الرقية بها جائزة.

الدليل على جوازها: حديث عوف بن مالك الأشجعي  قال: كُنَّا نَرْقِي في الجاهلية، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَرَى في ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ، لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ» (1).

وقال تعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا﴾ (2).

ويشترط لها ثلاثة شروط هي:

وأي رقية لا تتوفر فيها هذه الشروط فهي رقية محرمة.

طرق الرقية الشرعية

للرقية طرق متعددة منها:

(1) أخرجه مسلم (2200).

(2) سورة الإسراء آية 82.

(3) أما كتابة الآيات على الصحون كتابة ثابتة فهذا لا يجوز لما فيه من امتهان القرآن الكريم، وليس من الرقية الجائزة.

26

وزارة التعليم Ministry of Education 2023 - 1447

--- SECTION: النوع الثاني: الرقية الشرعية --- النوع الثاني: الرقية الشرعية وهي ما كان بالقرآن الكريم، وما أثر عن النبي ﷺ من الأذكار، وبالأدعية الشرعية. --- SECTION: حكمها --- حكمها الرقية بها جائزة. --- SECTION: الدليل --- الدليل على جوازها: حديث عوف بن مالك الأشجعي  قال: كُنَّا نَرْقِي في الجاهلية، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ تَرَى في ذَلِكَ؟ فَقَالَ: «اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ، لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِرْكٌ» (1). وقال تعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا﴾ (2). ويشترط لها ثلاثة شروط هي: 1. أن تكون بكلام الله تعالى، أو بكلام رسوله ﷺ، أو بالأدعية الواضحة المشتملة على دعاء الله تعالى بأسمائه وصفاته. 2. أن تكون باللسان العربي وما يُعرف معناه. 3. الاعتقاد بأن الرقية لا تؤثر بذاتها، بل بتقدير الله تعالى. وأي رقية لا تتوفر فيها هذه الشروط فهي رقية محرمة. --- SECTION: طرق الرقية الشرعية --- طرق الرقية الشرعية للرقية طرق متعددة منها: 1. القراءة على المريض مباشرة مع النفث. 2. القراءة على النفس أو المريض مع وضع اليد على موضع الألم، أو مسحه باليد. 3. النفث في ماء، ثم يشربه المريض، أو يُغسل به موضع الألم، أو يُغتسل به. 4. الكتابة بالزعفران ونحوه في صحن أو ورقة نظيفة، ثم يُغسل، ثم يشربه المريض أو يُغسل به موضع الألم، أو يُغتسل به، ويسمى هذا العمل: (المحو) لأن الكتابة تُمحى بغسلها (3). (1) أخرجه مسلم (2200). (2) سورة الإسراء آية 82. (3) أما كتابة الآيات على الصحون كتابة ثابتة فهذا لا يجوز لما فيه من امتهان القرآن الكريم، وليس من الرقية الجائزة. 26 وزارة التعليم Ministry of Education 2023 - 1447