تفسير الآيات وما يستفاد منها : - كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 8 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: تفسير الآيات وما يستفاد منها :

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 8 - الفصل 2 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 8 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 تفسير الآيات وما يستفاد منها (صفات عباد الرحمن)

المفاهيم الأساسية

الزور: شهادة الكذب ومجالسه.

اللغو: الكلام القبيح والكلام الذي لا ينفع.

قرة أعين: ما تقر به الأعين، وفيه الأنس والسرور.

إماماً: قدوة يُقتدى بها في الخير.

خريطة المفاهيم

```markmap

صفات عباد الرحمن (تفسير الآيات)

الصفة الأولى: البعد عن الباطل

لا يشهدون الزور

#### لا يشهدون بالكذب

#### لا يحضرون مجالسه

التعامل مع اللغو

#### إذا مروا به مروا كراماً

#### يعرضون عنه وينكرونه

#### يتنزهون عنه ولا يرضونه لغيرهم

الصفة الثانية: التأثر بالقرآن

إذا ذكروا بآيات ربهم

#### لم يتغافلوا عنها

#### لم يكونوا كالصم والعُمي

#### وعتها قلوبهم وتفتحت لها بصائرهم

#### فخروا لله ساجدين مطيعين

الصفة الثالثة: الدعاء الصالح

دعاؤهم لأهليهم وذرياتهم

#### "ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين"

#### أي ما تقر به الأعين وفيه الأنس والسرور

دعاؤهم لأنفسهم

#### "واجعلنا للمتقين إماماً"

#### أي قدوة يُقتدى بها في الخير

```

نقاط مهمة

  • من صفات عباد الرحمن أنهم لا يشهدون شهادة الكذب.
  • يعرضون عن اللغو ولا يحضرون مجالسه.
  • إذا وعظوا أو تليت عليهم آيات الله قبلوها واستجابوا لها مذعنين.
  • يكثرون الدعاء بصلاح أهليهم وذرياتهم.

---

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

تفسير الآيات وما يستفاد منها :

نوع: محتوى تعليمي

تفسير الآيات وما يستفاد منها :

نوع: محتوى تعليمي

ومن صفات عباد الرحمن ما ذكره الله بقوله: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ﴾ والذين لا يشهدون بالكذب ولا يحضرون مجالسه ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾، وإذا مروا من غير قصد بالكلام القبيح والكلام الذي لا ينفع، مروا معرضين منكرين يتنزهون عنه، ولا يرضونه لغيرهم.

نوع: محتوى تعليمي

﴿وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِايَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمَّا وَعُمَانَا ﴾ إذا وعظوا بآيات القرآن ودلائل وحدانية الله لم يتغافلوا عنها، كأنهم صم لم يسمعوها، وعُمي لم يبصروها، بل وعَتُها قلوبهم، وتفتحت لها بصائرهم، فخروا الله ساجدين مطيعين.

نوع: محتوى تعليمي

﴿وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ﴾ ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا ما تقر به أعيننا، وفيه أُنْسُنَا وسرورنا، ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴾ واجعلنا قدوة يُقتدى بنا في الخير.

دلت الآيات على أن من صفات عباد الرحمن أنهم :

نوع: محتوى تعليمي

دلت الآيات على أن من صفات عباد الرحمن أنهم :

نوع: محتوى تعليمي

لا يشهدون شهادة الكذب. يعرضون عن اللغو ولا يحضرون مجالسه. إذا وعظوا أو تليت عليهم آيات الله قبلوها واستجابوا لها مذعنين. يكثرون الدعاء بصلاح أهليهم وذرياتهم.

نوع: METADATA

وزارة التعليم . Ministry of Education 2025-1447

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: تفسير الآيات وما يستفاد منها : --- تفسير الآيات وما يستفاد منها : ومن صفات عباد الرحمن ما ذكره الله بقوله: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ﴾ والذين لا يشهدون بالكذب ولا يحضرون مجالسه ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا ﴾، وإذا مروا من غير قصد بالكلام القبيح والكلام الذي لا ينفع، مروا معرضين منكرين يتنزهون عنه، ولا يرضونه لغيرهم. ﴿وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِايَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمَّا وَعُمَانَا ﴾ إذا وعظوا بآيات القرآن ودلائل وحدانية الله لم يتغافلوا عنها، كأنهم صم لم يسمعوها، وعُمي لم يبصروها، بل وعَتُها قلوبهم، وتفتحت لها بصائرهم، فخروا الله ساجدين مطيعين. ﴿وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ ﴾ ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا ما تقر به أعيننا، وفيه أُنْسُنَا وسرورنا، ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴾ واجعلنا قدوة يُقتدى بنا في الخير. --- SECTION: دلت الآيات على أن من صفات عباد الرحمن أنهم : --- دلت الآيات على أن من صفات عباد الرحمن أنهم : لا يشهدون شهادة الكذب. يعرضون عن اللغو ولا يحضرون مجالسه. إذا وعظوا أو تليت عليهم آيات الله قبلوها واستجابوا لها مذعنين. يكثرون الدعاء بصلاح أهليهم وذرياتهم. وزارة التعليم . Ministry of Education 2025-1447

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

ما المقصود بقوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ﴾ كما فسره النص؟

  • أ) الذين لا يتكلمون إلا بالصدق في كل أحوالهم.
  • ب) الذين لا يشهدون بالكذب ولا يحضرون مجالسه.
  • ج) الذين يبتعدون عن جميع أنواع الكلام مع الناس.
  • د) الذين يشهدون للحق فقط في المحاكم.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الذين لا يشهدون بالكذب ولا يحضرون مجالسه.

الشرح: 1. الآية تتحدث عن صفة من صفات عباد الرحمن. 2. الزور في اللغة: الكذب والباطل. 3. تفسير النص: عدم الشهادة بالكذب وعدم حضور مجالسه. 4. النتيجة: هم يتنزهون عن الكذب ومجالس الباطل.

تلميح: هذه الصفة تتعلق بالابتعاد عن نوع معين من الكلام.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

كيف يكون سلوك عباد الرحمن إذا مروا باللغو، حسب تفسير الآية؟

  • أ) ينصحون أصحاب اللغو ويحاولون إصلاحهم على الفور.
  • ب) يتجاهلونه تمامًا وكأنهم لم يسمعوه أو يروه.
  • ج) يمرون معرضين منكرين، يتنزهون عنه ولا يرضونه لغيرهم.
  • د) يشاركون في الكلام اللغو أحيانًا للمزاح البريء.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: يمرون معرضين منكرين، يتنزهون عنه ولا يرضونه لغيرهم.

الشرح: 1. اللغو: الكلام القبيح أو الذي لا فائدة منه. 2. الآية: ﴿وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا﴾. 3. التفسير: يمرون وهم معرضون عنه، منكرين له. 4. النتيجة: يتنزهون عن اللغو ولا يقرونه لأحد.

تلميح: اللغو هو الكلام القبيح أو الذي لا ينفع. كيف يتصرفون تجاهه؟

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما المقصود بقوله تعالى: ﴿لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمًّا وَعُمْيَانًا﴾ في وصف عباد الرحمن؟

  • أ) أنهم يسمعون الآيات ولكن لا يفهمون معناها.
  • ب) لم يتغافلوا عن آيات الله كأنهم صم لم يسمعوها، وعمي لم يبصروها، بل قبلوها واستجابوا.
  • ج) أنهم يخافون من سماع آيات الله فيفرون منها.
  • د) أنهم يسمعون الآيات فقط عندما يقرأها العلماء.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: لم يتغافلوا عن آيات الله كأنهم صم لم يسمعوها، وعمي لم يبصروها، بل قبلوها واستجابوا.

الشرح: 1. الآية تصف رد فعل عباد الرحمن عند تذكيرهم بآيات الله. 2. التشبيه بالصم والعُمي: دلالة على التغافل وعدم الاكتراث. 3. عباد الرحمن ليسوا كذلك، بل وعت قلوبهم الآيات. 4. النتيجة: انفتاح البصيرة والقبول والاستجابة.

تلميح: الصفة المقابلة للصمم والعَمَى هنا هي الفهم والقبول.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما معنى دعاء عباد الرحمن: ﴿رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾؟

  • أ) أن يسألوا الله أن يهب لهم أزواجًا وذرية كثيرة العدد.
  • ب) أن يسألوا الله أن يهب لهم من أزواجهم وذرياتهم ما تقر به أعينهم، وفيه أنسهم وسرورهم.
  • ج) أن يسألوا الله أن يحفظ أزواجهم وذرياتهم من الأمراض فقط.
  • د) أن يسألوا الله أن يجعل أزواجهم وذرياتهم أغنياء.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: أن يسألوا الله أن يهب لهم من أزواجهم وذرياتهم ما تقر به أعينهم، وفيه أنسهم وسرورهم.

الشرح: 1. الدعاء مأخوذ من سورة الفرقان. 2. "هب لنا": اطلب من الله العطاء والمنحة. 3. "قرة أعين": ما يسر القلب ويريحه ويُدخل عليه الطمأنينة. 4. النتيجة: طلب صلاح الأهل والذرية مصدرًا للسعادة والأنس.

تلميح: قرة العين تعني الراحة والسرور والطمأنينة.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما إحدى الصفات التي دلت عليها الآيات لعباد الرحمن، حسب ملخص الصفحة؟

  • أ) يبتعدون عن الناس ويتفرغون للعبادة فقط.
  • ب) يكثرون من الصدقات على الغرباء فقط.
  • ج) يكثرون الدعاء بصلاح أهليهم وذرياتهم.
  • د) يحضرون جميع مجالس الذكر دون استثناء.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: يكثرون الدعاء بصلاح أهليهم وذرياتهم.

الشرح: 1. الصفحة لخصت صفات عباد الرحمن من الآيات. 2. إحدى هذه الصفات المذكورة في الملخص. 3. الصفة تعكس حرصهم على صلاح من يعولون. 4. النتيجة: الدعاء للأهل والذرية بالصلاح من علامات الإيمان.

تلميح: هذه الصفة مرتبطة بعلاقتهم بأقرب الناس إليهم.

التصنيف: ملخص | المستوى: سهل