الدرس الثامن: الضيافة - صفحة 198 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الدرس الثامن: الضيافة

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الإسلامية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: تمارين وأسئلة

📝 ملخص الصفحة

📝 صفحة تمارين وأسئلة

هذه الصفحة تحتوي على أسئلة مرقمة للواجبات والتقييم.

راجع تبويب الواجبات للإجابات الكاملة على أسئلة الصفحة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

نشاط 1

نشاط 1

نوع: QUESTION_ACTIVITY

بالتعاون مع مجموعتي: أستنتج فائدة أو أكثر لكل أدب من الآداب الآتية:

نوع: محتوى تعليمي

نشاط 2

نشاط 2

نوع: QUESTION_ACTIVITY

تستهدف المملكة العربية السعودية من خلال رؤيتها الطموحة استقبال ما يصل إلى 100 مليون زائر بحلول عام 2030. من خلال ما درسته في درس الضيافة ناقش مع زملائك آداب الضيافة التي ستعامل بها هؤلاء السياح.

نوع: محتوى تعليمي

التقويم

س1

نوع: QUESTION_HOMEWORK

أدلل على كل مما يأتي:

س2

نوع: QUESTION_HOMEWORK

أمثل لثلاثة من آداب الضيافة.

س3

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما الأثر الحسن الذي يتركه دعاء الضيف في نفس المضيف؟

س4

نوع: QUESTION_HOMEWORK

متى تكون الضيافة واجبة، ومتى تكون مستحبة؟

🔍 عناصر مرئية

📄 النص الكامل للصفحة

نشاط 1 --- SECTION: نشاط 1 --- بالتعاون مع مجموعتي: أستنتج فائدة أو أكثر لكل أدب من الآداب الآتية: نشاط 2 --- SECTION: نشاط 2 --- تستهدف المملكة العربية السعودية من خلال رؤيتها الطموحة استقبال ما يصل إلى 100 مليون زائر بحلول عام 2030. من خلال ما درسته في درس الضيافة ناقش مع زملائك آداب الضيافة التي ستعامل بها هؤلاء السياح. التقويم --- SECTION: س1 --- أدلل على كل مما يأتي: أ. استحباب الضيافة ب. استحباب الدعاء للمضيف --- SECTION: س2 --- أمثل لثلاثة من آداب الضيافة. --- SECTION: س3 --- ما الأثر الحسن الذي يتركه دعاء الضيف في نفس المضيف؟ --- SECTION: س4 --- متى تكون الضيافة واجبة، ومتى تكون مستحبة؟ --- VISUAL CONTEXT --- **TABLE**: Untitled Description: No description Table Structure: Headers: الأدب | الفائدة منه Rows: Row 1: الترحيب بالضيف وحسن استقباله | إيناس الضيف وإظهار الارتياح لزيارته Row 2: المبادرة لإطعام الضيف في الوقت المناسب | ______ Row 3: موافقة مُضيفه إذا قدم له الطعام | ______ Row 4: الدعاء للمُضيف | ______ Empty cells: الفائدة من المبادرة لإطعام الضيف, الفائدة من موافقة المضيف, الفائدة من الدعاء للمضيف Calculation needed: استنتاج الفوائد التربوية والاجتماعية لآداب الضيافة

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال Q1: ما علاقة (من ترك شيئًا لله عوضه الله عز وجل خيرًا منه) بموضوع الدرس؟

الإجابة: علاقتها أن غض البصر هو ترك النظر المحرم لله تعالى، فمن تركه امتثالاً لأمر الله عوضه الله خيرًا منه، كحلاوة الإيمان وراحة القلب والعفة في الدنيا والآخرة.

خطوات الحل:

  1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | الحديث النبوي: "من ترك شيئًا لله عوضه الله عز وجل خيرًا منه" | | **المطلوب** | تحديد علاقة هذا الحديث بموضوع درس غض البصر |
  2. **المبدأ المستخدم:** ربط النصوص الشرعية (الأحاديث النبوية) بالموضوعات التربوية لتوضيح الحكمة والثواب من تطبيق الأوامر الشرعية.
  3. 1. **تحليل مكونات الحديث:** * **الفعل:** ترك شيء. * **النية:** لله (أي: امتثالاً لأمره وابتغاء مرضاته). * **النتيجة:** العوض من الله بخير منه.
  4. 2. **تطبيق المكونات على موضوع الدرس:** * **الشيء المتروك في موضوعنا:** هو **النظر المحرم** إلى ما حرم الله. * **النية:** يكون الترك **لله**، أي طاعة لأمره في قوله تعالى: "قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ". * **العوض الخير:** ما يعوضه الله للعبد الذي يغض بصره طاعة له.
  5. 3. **تحديد أوجه "العوض الخير" في سياق غض البصر كما ورد في الإجابة:** > يمكن عرضها في جدول توضيحي: | نوع العوض | مثال في الدنيا | مثال في الآخرة | |------------|----------------|-----------------| | **روحي/قلبي** | حلاوة الإيمان، راحة القلب، طمأنينة النفس | رضوان الله تعالى | | **خلقي/سلوكي** | العفة، صيانة العرض، قوة الشخصية | الفوز بالجنة ونعيمها | | **اجتماعي** | احترام المجتمع، بناء الأسر الصالحة | الدرجات العلى عند الله |
  6. **العلاقة التعليمية:** يوضح الحديث أن **غض البصر** ليس مجرد منع أو كبت، بل هو **طاعة اختيارية** يثاب عليها المسلم، وأن الله يجازي من أطاعه بفضله **عوضاً أفضل** مما تركه، مما يحفز الطالب على الامتثال عن قناعة ورغبة في الخير الموعود.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة

ما حكم النظرة الأولى غير المقصودة (نظر الفجاءة) إلى ما يجب غض البصر عنه في الإسلام؟

  • أ) محرمة ويجب الاستغفار فورًا.
  • ب) معفو عنها ويجب غض البصر بعدها مباشرة.
  • ج) مباحة ولا يلزم غض البصر ما لم تتكرر.
  • د) مكروهة وتستوجب توبة سريعة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: معفو عنها ويجب غض البصر بعدها مباشرة.

الشرح: النظرة الأولى التي تأتي بغير قصد لا يُؤاخذ عليها المسلم، كما جاء في حديث النبي ﷺ «لا تتبع النظرةَ النظرةَ»، بشرط أن يغض بصره فورًا بعدها ولا يتعمد النظر مرة أخرى. أما النظرة الثانية بقصد فهي التي يُحاسب عليها.

تلميح: تذكر حديث النبي ﷺ عن النظرة الأولى، وما يترتب عليها فورًا.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

أي من الفوائد التالية تُعد من الآثار القلبية والنفسية لغض البصر في الإسلام؟

  • أ) زيادة القدرة على التركيز في الأمور الدنيوية.
  • ب) اكتساب مهارات التواصل الاجتماعي بشكل أفضل.
  • ج) الشعور بالزهو والفخر بالاستقامة.
  • د) راحة القلب من التعلق بما لا سبيل للوصول إليه.

الإجابة الصحيحة: d

الإجابة: راحة القلب من التعلق بما لا سبيل للوصول إليه.

الشرح: من أبرز الفوائد لغض البصر هو تحقيق راحة القلب. فعندما لا يتعلق القلب بالنظر إلى ما حرم الله، فإنه يسلم من الحزن والأسى والتعلق بأمور لا يمكن الوصول إليها شرعًا، مما يورث الطمأنينة والسكينة.

تلميح: فكر في الآثار التي تمس طمأنينة النفس وعدم الانسياق وراء المحرمات.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما هو الأثر الذي يعود على المسلم نتيجة غضه بصره امتثالًا لأمر الله، وفقًا لقول النبي ﷺ: "من ترك شيئًا لله عوضه الله عز وجل خيرًا منه"؟

  • أ) اكتساب محبة الناس وثناءهم الدائم.
  • ب) زيادة الرزق وتحقيق المطالب المادية.
  • ج) حلاوة الإيمان وراحة القلب والعفة في الدنيا والآخرة.
  • د) التخلص من جميع المشاكل الدنيوية بشكل فوري.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: حلاوة الإيمان وراحة القلب والعفة في الدنيا والآخرة.

الشرح: الحديث الشريف يوضح أن غض البصر هو ترك للنظر المحرم ابتغاء مرضاة الله تعالى. والجزاء على هذا الترك يكون عوضًا خيرًا من الله، يتمثل في حلاوة الإيمان التي يجدها القلب، وراحته وطمأنينته، بالإضافة إلى العفة وصيانة النفس في الدنيا، والثواب الجزيل في الآخرة.

تلميح: تذكر طبيعة العوض الذي يُمنح لمن يترك المحرمات طاعةً لله.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: صعب