الدرس الثامن: الضيافة - صفحة 196 - كتاب التربية الإسلامية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال Activity: في ضوء فهمي للدرس أذكر الحكمة من مشروعية الاستئذان.

الإجابة: صيانة عورات الناس وستر عوراتهم وحفظ خصوصيتهم، ومنع الاطلاع على ما لا يجوز.

خطوات الحل:

1. | البند | الوصف | |--------|--------| | **السؤال** | أذكر الحكمة من مشروعية الاستئذان. | | **المطلوب** | توضيح الأهداف والحِكَم التي من أجلها شرع الله تعالى الاستئذان. |
2. **المبدأ المستخدم:** فهم مقاصد التشريع الإسلامي وأحكامه، حيث أن لكل حكم شرعي حِكَم ومقاصد تهدف إلى تحقيق مصالح العباد.
3. 1. **الخطوة الأولى: تحديد مجال البحث** البحث هنا عن **الحِكَم**، وهي الأسباب والمقاصد العظيمة التي من أجلها شرع الله تعالى الاستئذان، وليست مجرد الأحكام.
4. 2. **الخطوة الثانية: استنباط الحِكَم من النصوص والأدلة** من خلال فهم النصوص الشرعية وآداب الإسلام، يمكن استنباط عدة حِكَم، منها: - **حفظ خصوصية الناس وبيوتهم** من التلصص والاطلاع غير المشروع. - **صيانة العورات** وعدم كشف ما يستحي منه الإنسان في بيته. - **تكريم الإنسان** واحترام حرمة مسكنه الذي هو سكنه ومأمنه. - **منع وقوع الفتنة** أو رؤية ما لا يحل النظر إليه. - **غرس الأدب والاحترام** في تعامل الناس مع بعضهم البعض.
5. > **ملاحظة مهمة:** الحِكَم الشرعية تتعلق بجلب المصالح ودرء المفاسد في حياة الفرد والمجتمع.
6. **الإجابة النهائية:** شرع الله تعالى الاستئذان لحِكَم عظيمة، أبرزها: **حفظ حرمة البيوت وخصوصية أصحابها، وصيانة عورات الناس من الانكشاف، ومنع الاطلاع على ما لا يحل، مما يعزز قيم الاحترام والأمان والستر في المجتمع.**

سؤال 1: ما حكم دخول منازل الآخرين بغير إذنهم مع الدليل؟

الإجابة: لا يجوز، وهو محرم. الدليل: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا﴾ [النور: 27].

خطوات الحل:

1. | البند | الوصف | |--------|--------| | **السؤال** | ما حكم دخول منازل الآخرين بغير إذنهم مع الدليل؟ | | **المطلوب** | 1. تحديد الحكم الشرعي (جائز، محرم، مكروه...). 2. ذكر الدليل الشرعي من القرآن أو السنة. |
2. **القاعدة الفقهية المستخدمة:** الأصل في دخول بيوت الغير **المنع** إلا بإذن صريح أو دلالة واضحة، لحرمة البيوت وخصوصيتها.
3. 1. **الخطوة الأولى: تحليل السؤال** السؤال يتكون من جزأين: - الجزء الأول: **الحكم** على الفعل (دخول منزل غيرك بغير إذن). - الجزء الثاني: **الدليل** الذي يستند إليه هذا الحكم.
4. 2. **الخطوة الثانية: استحضار الحكم الشرعي** دخول بيت شخص آخر دون استئذانه **حرام ولا يجوز**، لأنه اعتداء على حرمة المسكن وخصوصية صاحبه.
5. 3. **الخطوة الثالثة: ذكر الدليل من القرآن الكريم** الدليل القاطع على هذا الحكم هو قول الله تعالى في سورة النور: $\text{﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا﴾}$ - **تفسير الدليل:** يأمر الله المؤمنين بعدم دخول بيوت غير بيوتهم إلا بعد **الاستئناس**، وهو طلب الإذن والاستئذان، مما يعني أن الدخول بدونه محظور.
6. > **تنبيه:** النهي في الآية صريح ($\text{لَا تَدْخُلُوا}$)، وهذا يدل على التحريم.
7. **الإجابة النهائية:** **يُحرَّم دخول منزل شخص آخر دون الحصول على إذنه أولاً.** والدليل الشرعي على هذا التحريم هو الأمر القرآني الصريح في سورة النور بعدم الدخول إلا بعد الاستئذان.

سؤال 2: كيف كان الصحابة يستأذنون على النبي ﷺ؟

الإجابة: كانوا لا يستقبلون الباب من أمامه، بل يقفون عن يمينه أو يساره، ويقولون: السلام عليكم.

خطوات الحل:

1. | البند | الوصف | |--------|--------| | **السؤال** | كيف كان الصحابة يستأذنون على النبي ﷺ؟ | | **المطلوب** | وصف الآداب العملية والهيئة التي كان عليها الصحابة رضي الله عنهم عند استئذانهم على رسول الله ﷺ. |
2. **المبدأ المستخدم:** الاقتداء بسنة النبي ﷺ وأخلاق صحابته الكرام في تطبيق آداب الاستئذان عملياً، فهي تمثل التطبيق الأمثل للأمر الشرعي.
3. 1. **الخطوة الأولى: فهم طبيعة السؤال** السؤال لا يطلب الحكم فقط، بل يطلب **وصف الهيئة والطريقة العملية** التي كان يصنعها الصحابة، مما يجعلها سُنة عملية نقتدي بها.
4. 2. **الخطوة الثانية: تفصيل هيئة الاستئذان** من السنة النبوية الثابتة، كان الصحابة يلتزمون بآداب دقيقة عند الاستئذان على النبي ﷺ، يمكن تلخيصها في النقاط التالية: 1. **مكان الوقوف:** كانوا **لا يقفون أمام الباب مباشرة**، بل يقفون عن **يمين** العتبة أو **يسارها**. وهذا أدب رفيع حتى لا يقع نظر الداخل على داخل البيت مباشرة إذا فُتح الباب. 2. **صيغة الاستئذان:** كانوا يبدأون بالسلام قائلين: **"السلام عليكم"** أو **"السلام عليكم، أيدخل فلان؟"**. فالسلام تحية واستئناس قبل طلب الإذن. 3. **الانتظار:** كانوا ينتظرون رد النبي ﷺ أو الإذن له بالدخول، ولا يعيدون السلام أكثر من ثلاث مرات كما ورد في بعض الأحاديث.
5. > **ملاحظة:** هذه الآداب لم تكن خاصة بالنبي ﷺ فقط، بل هي سنة تعليمية لنا في كيفية استئذان بعضنا بعضاً، مع مراعاة الفروق في التعظيم.
6. **الإجابة النهائية:** كان منهج الصحابة رضي الله عنهم في الاستئذان على رسول الله ﷺ يتسم بالاحترام البالغ والأدب الرفيع، حيث **كانوا يتجنبون الوقوف مواجهين للباب، ويقفون إلى جانبيه، ويبدؤون بالتحية بالسلام، منتظرين الإذن بعد ذلك.**

ما الحكم الشرعي لدخول منازل الآخرين دون الحصول على إذنهم المسبق؟

• أ) يجوز بشرط عدم التجسس.
• ب) مكروه كراهة تنزيهية.
• ج) لا يجوز، وهو محرم.
• د) جائز في حالة الضرورة القصوى فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: لا يجوز، وهو محرم.

الشرح: يُحرّم دخول منزل شخص آخر دون الحصول على إذنه أولاً. والدليل الشرعي على هذا التحريم هو الأمر القرآني الصريح في سورة النور بعدم الدخول إلا بعد الاستئذان: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا﴾.

تلميح: تذكر الآية الكريمة التي تنهى عن دخول البيوت دون استئناس.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما هي الهيئة الصحيحة التي تُشرع عند الاستئذان على البيوت، وفقًا لسنة النبي ﷺ والصحابة؟

• أ) يقفون مباشرة أمام الباب ويقرعون الجرس ثلاث مرات.
• ب) يقف عن يمين الباب أو يساره، ولا يستقبل الباب من أمامه، ويقول: السلام عليكم.
• ج) ينادون صاحب البيت من بعيد بصوت مرتفع.
• د) يدخلون المنزل مباشرة ثم يلقون السلام.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: يقف عن يمين الباب أو يساره، ولا يستقبل الباب من أمامه، ويقول: السلام عليكم.

الشرح: من السنة النبوية الثابتة، كان الصحابة يلتزمون بآداب دقيقة عند الاستئذان على النبي ﷺ، حيث كانوا لا يقفون أمام الباب مباشرة، بل يقفون عن يمين العتبة أو يسارها، ويبدؤون بالسلام قائلين: 'السلام عليكم'.

تلميح: تذكر كيفية وقوف الصحابة عند باب النبي ﷺ عند الاستئذان.

التصنيف: صيغة/خطوات | المستوى: سهل

أي من المواقف التالية يعد من المواقف التي يُشرع فيها الاستئذان؟

• أ) الاستئذان عند البدء في الصلاة داخل المنزل.
• ب) الاستئذان عند الرغبة في مشاهدة برنامج تلفزيوني مشترك.
• ج) الاستئذان عند إرادة خروج الضيف من منزل مضيفه.
• د) الاستئذان قبل الجلوس في غرفة المعيشة بالمنزل.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الاستئذان عند إرادة خروج الضيف من منزل مضيفه.

الشرح: من المواقف التي يشرع فيها الاستئذان، الاستئذان عند إرادة خروج الضيف من منزل مضيفه، وكذلك الاستئذان في الأشياء الخاصة بالآخرين قبل استعمالها أو النظر فيها.

تلميح: فكر في المواقف التي تتطلب احترام الخصوصية أو النظام.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما هي الحكمة الأساسية من مشروعية الاستئذان في الإسلام؟

• أ) لتأكيد سلطة صاحب المنزل على ضيوفه.
• ب) صيانة حرمات البيوت وحفظ خصوصية الأفراد.
• ج) لتجنب الإزعاج والضوضاء الناتجة عن الزيارات المفاجئة.
• د) لاختبار مدى صبر وقدرة أهل المنزل على الاستقبال.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: صيانة حرمات البيوت وحفظ خصوصية الأفراد.

الشرح: الحكمة من مشروعية الاستئذان هي صيانة حرمات البيوت، وحفظ خصوصية الأفراد وحماية أعراضهم وممتلكاتهم من الاطلاع عليها بغير إذن، مما يحقق الأمن والسكينة لأهل البيت ويمنع الحرج والضرر.

تلميح: ركز على الجوانب الأخلاقية والاجتماعية التي يحميها الاستئذان.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط