صفحة 135 - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 طريقة الشاطبي في استعمال الرموز

المفاهيم الأساسية

طريقة الشاطبي: منهجية منظمة يتبعها الإمام الشاطبي في منظومته (الشاطبية) لبيان القراءات المتواترة، باستخدام رموز مختصرة.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الخامسة: متون علم القراءات

الدرس الثالث والعشرون

رموز الشاطبية

#### تمهيد

##### اعتماد الشاطبي على اصطلاحات مبتكرة وسهلة

#### تعريف الرمز

##### الحرف أو الكلمة الدالة على إمام أو أئمة

#### أنواع الرموز في الشاطبية

##### رموز فردية

###### تدل على كل إمام من الأئمة السبعة وراويه

###### الرموز الفردية الحرفية

• حفص (عاصم)
• شعبة (عاصم)
• حمزة
• هشام (ابن عامر)
• قنبل (ابن كثير)
• البزي (ابن كثير)
• قالون (نافع)
• ورش (نافع)
• الدوري (أبي عمرو)
• السوسي (أبي عمرو)
• حطي (أبو الحارث)
• الدوري (الكسائي)
• رست (حمزة)
• خلف (حمزة)
• جلاد
• فصق

###### رموز فردية من الصفحة

• ق: السوسي
• ج: أبو عمرو
• د: ابن كثير
• ب: قالون
• أ: نافع
• هـ: ورش
• ز: قنبل
• ط: الدوري
• م: ابن ذكوان
• ف: هشام
• ع: حفص
• غ: خلف
• ح: حمزة
• خ: خلاد
• ت: أبو الحارث
• ق: خلاد

##### رموز جماعية

###### تدل على أكثر من قارئ أو راو

###### النوع الأول: الرموز الجماعية الحرفية

• الحروف: الثاء، الخاء، الذال، الظاء، الغين، الشين
• مجموعة في كلمة: (تخذ ظغش)
• مثال من منظومة الشاطبي:

- "ومنهن للكوفي ثاء مثلث"

- "وستتهم بالخاء ليس بأغفلا"

- "وكوف وشام ذالهم ليس مغفلا"

- "وكوف مع المكي بالظاء معجما"

- "وكوف وبصر غينهم ليس مهملا"

- "وذو النقط شين للكسائي وحمزة"

###### النوع الثاني: الرموز الجماعية الكلمية

• صحاب: (الكسائي، حمزة، شعبة)
• عمر: (ابن، عامر، نافع)
• حق: (أبو، عمرو، ابن، كثير)
• نفر: (أبو، عمرو، ابن، عامر، ابن، كثير)
• حرمي: (ابن، كثير، نافع)
• حسن: (الكسائيون، نافع)
• سما: (ابن، عمرو، نافع)

###### رموز جماعية من الصفحة

• ح: والقراء السبعة
• خ: والقراء السبعة
• عند نافع
• ظ: الكوفيون
• ث: الكوفيون
• و: الكوفيون
• ل: الكوفيون
• ص: الكوفيون
• ع: الكوفيون
• د: الكوفيون
• عن ابن كثير
• عن أبي عمرو
• عن نافع وابن عامر
• عن حمزة والكسائي
• عن نافع وابن كثير وأبو عمرو
• عن ابن كثير وأبو عمرو
• عن نافع وأبو عمرو
• عن نافع وابن كثير
• عن نافع والكسائي

#### طريقة استعمال الرموز

##### الخطوة الأولى

###### ذكر اللفظ القرآني المختلف فيه

##### الخطوة الثانية

###### ذكر قراءة المرموز لهم في أوائل كلمات ذات معنى صحيح وجليل

##### الخطوة الثالثة

###### الفصل بين المسائل بالواو عند انقضاء الرموز

###### الاستغناء عن الواو إذا أمن اللبس

##### مثال توضيحي

###### البسملة بين السورتين

• المرموز بالباء (بسنة): قالون عن نافع
• المرموز بالراء (رجال): الكسائي
• المرموز بالنون (نموها): عاصم
• المرموز بالدال (درية): ابن كثير

```

نقاط مهمة

• تتبع طريقة الشاطبي ثلاث خطوات: ذكر اللفظ المختلف، ثم ذكر الرموز في أوائل كلمات مفيدة، ثم الفصل بالواو بين المسائل.
• الواو الفاصلة تُستخدم للانتقال من مسألة إلى أخرى، وقد تُحذف إذا أمن اللبس.
• مثال تطبيقي: في مسألة البسملة بين السورتين، استخدم رموز (ب، ر، ن، د) للإشارة إلى قراءات قالون والكسائي وعاصم وابن كثير على الترتيب.

الوحدة الخامسة : متون علم القراءات طريقة الشاطبي في استعمال الرموز (1) أن يذكر اللفظ القرآني المختلف فيه . (2) ثم يتبعه قراءة المرموز لهم في أوائل كلمات متضمنة معاني صحيحة وجليلة . (3) إذا انقضت هذه الرموز أتى بالواو فاصلة بين المسألة التي انتهى منها والمسألة التي سيشرع في بيانها، مثال ذلك قوله : وبسمل بين السورتين بسنة رجال نموها درية وتحملا أي قرأ بالبسملة بين كل سورتين المرموز له بالباء من بسنة وهو قالون عن نافع، والمرموز له بالراء من رجال وهو الكسائي، والمرموز له بالنون من نموها وهو عاصم، والمرموز له بالدال من درية وهو ابن كثير، حيث ذكر الكلمة المختلف فيها، وهي البسملة بين السورتين، ثم أتبعه بالرموز فلما انتهى من هذه المسألة شرع في مسألة أخرى وفصل بينهما بالواو . وقد يستغني عن ذكر الواو إذا أمن اللبس . وقد بين ذلك الشاطبي في مقدمته، حيث قال رحمه الله : ومن بعد ذكري الحرف أسمي رجاله سوى أحرف لا ريبة في اتصالها متى تنقضي آتيك بالواو فيصلا --- SECTION: تدريب --- أستخرج من الأبيات في مقدمة الشاطبية فضل القرآن على قارئه. 135 التعليم Ministry of Education 2025-1447