🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة
عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة
كيف تُقرأ كلمة (بَصْطَة) في الآية الكريمة من طريق الشاطبية ومن طريق طيبة النشر؟
- أ) من طريق الشاطبية: بَضْطَة (بالضاد). من طريق طيبة النشر: بَصْطَة (بالصاد).
- ب) تُقرأ (بَصْطَة) بالصاد في الطريقين معاً.
- ج) من طريق الشاطبية: بَصْطَة (بالصاد). من طريق طيبة النشر: بَضْطَة (بالضاد).
- د) تُقرأ (بَضْطَة) بالضاد في الطريقين معاً.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: من طريق الشاطبية: بَصْطَة (بالصاد). من طريق طيبة النشر: بَضْطَة (بالضاد).
الشرح: 1. في طريق الشاطبية: تُقرأ الكلمة (بَصْطَة) بحرف الصاد. 2. في طريق طيبة النشر: تُقرأ الكلمة (بَضْطَة) بحرف الضاد. 3. هذا من وجوه الاختلاف المشهورة بين القراءات.
تلميح: تذكر أن الاختلاف بين القراءتين قد يكون في نطق الحرف (صاد أم ضاد).
التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط
ما المقصود بتطبيق 'توسط المنفصل' و'قصر المنفصل' في قراءة الآيات القرآنية كما ورد في التدريب؟
- أ) تطبيق أحكام الإدغام والإظهار في الكلمات المتجاورة.
- ب) تطبيق أحكام المد المنفصل، حيث يكون الوسط (4 أو 5 حركات) والقصر (حركتان).
- ج) تغيير حركة الحرف الأخير في الكلمة حسب موقعها في الآية.
- د) تطبيق أحكام الهمزتين من كلمتين في القراءة.
الإجابة الصحيحة: b
الإجابة: تطبيق أحكام المد المنفصل، حيث يكون الوسط (4 أو 5 حركات) والقصر (حركتان).
الشرح: 1. المد المنفصل: هو مد حرف المد بسبب همز في كلمة تالية. 2. وسط المنفصل: هو المد بمقدار 4 أو 5 حركات. 3. قصر المنفصل: هو المد بمقدار حركتين فقط. 4. التدريب يطلب قراءة الآيات مرة بكل حالة.
تلميح: يتعلق هذا التطبيق بأحد أنواع المدود التي يكون سببها الهمز في كلمة تالية.
التصنيف: تعريف | المستوى: صعب
ما الفرق الجوهري بين قراءة كلمة (ضَعْفِ) من طريق الشاطبية وقراءتها من طريق طيبة النشر؟
- أ) في الشاطبية بالصاد (صَعْفِ)، وفي طيبة النشر بالضاد (ضَعْفِ).
- ب) في الشاطبية بالضاد (ضَعْفِ)، وفي طيبة النشر بالطاء (طَعْفِ).
- ج) لا فرق في نطقها بين الطريقين، فهي تُقرأ (ضَعْفِ) بالضاد في كليهما.
- د) في الشاطبية تُمد مداً طبيعياً، وفي طيبة النشر تُقصر.
الإجابة الصحيحة: c
الإجابة: لا فرق في نطقها بين الطريقين، فهي تُقرأ (ضَعْفِ) بالضاد في كليهما.
الشرح: 1. الكلمة (ضَعْفِ) وردت في الجدول للمقارنة بين الطريقين. 2. عدم ذكر اختلاف في الجدول يعني اتفاق الطريقين على قراءتها. 3. بالتالي، تُقرأ (ضَعْفِ) بالضاد في طريق الشاطبية وطيبة النشر.
تلميح: ليس كل الكلمات تختلف قراءتها بين الطريقين، بعضها يتفق عليه.
التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: سهل