القراءة - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 أحكام التجويد بين طريقتي طيبة النشر والشاطبية

المفاهيم الأساسية

(الصفحة تذكر أحكاماً تطبيقية دون تقديم تعريفات جديدة)

خريطة المفاهيم

```markmap

فروق قرائية بين روايتي حفص وشعبة

مصادر الدراسة

1. التيسير في القراءات السبع، للداني

2. حرز الأماني ووجه التهاني، للشاطبي

3. إبراز المعاني من حرز الأماني، لأبي شامة المقدسي

4. الإيضاح في بيان أصول القراءة، لعلي الضباع

إثراء

لغات ياء الإضافة (أربع لغات)

#### 1. فتح الياء على أصل الكلمة

#### 2. إسكانها تخفيفاً

#### 3. إثبات الهاء بعد الياء

#### 4. الحذف

أقوال العلماء

#### قال الإمام الداني:

##### والياء قد تجدها محذوفة

##### في الرسم في أمكنة معروفة

##### ويلزمها أصلية وزائدة

##### وشرح ذا زيادة وفائدة

##### وحذفها من سائر اللغات

##### سمعها قوم من الأثبات

##### وللأمة الرواة فيها

##### مذاهب ثلاثة أحكيها

##### إثباتها في الوصل والوقوف

##### وذاك في البعض من الحروف

##### وكل ذا يضبط بالرواية

##### في الوصل، وهي كلها لغات

##### عمن سما وبلغ النهاية

الكلمات الفرشية بين شعبة وحفص

تعريف الفرش

أمثلة تطبيقية

#### كلمة "الْبَيُوتِ"

##### رواية حفص: ضَمَّ الْبَاءَ

##### رواية شعبة: كَسْرُ الْبَاءِ

##### الشاهد من الشاطبية: وَكَسْرُ بَيُوتِ وَالْبَيُوتِ يُضَمُّ عَنْ جَمِيٍّ جَلَّةٍ

#### كلمة "تَذَكَّرُونَ"

##### رواية حفص: شَدَّ الدَّالَ

##### رواية شعبة: خَفَّفَ الدَّالَ

##### الشاهد من الشاطبية: وَتَذَكَّرُونَ الْكُلَّ خَفَّفَ عَلَى شَدَّ

#### كلمة "تَلَقَّفَ"

##### رواية حفص: إسكان اللام وتشديد القاف

##### رواية شعبة: فتح اللام وتشديد القاف

##### الشاهد من الشاطبية: وَفِي الْكُلِّ تَلَقَّفَ حَفْصٌ حَفْصٌ (1)

#### كلمة "خَطَـوَبَـتْ"

##### رواية حفص: ضم الطاء

##### رواية شعبة: إسكان الطاء

##### الشاهد من الشاطبية: وَحَيْثُ أَتَى خُطُوَاتُ الطَّاء سَاكِنٌ ... وَقُلْ ضَمُّهُ ... (2)

#### كلمة "رَءُوفٌ"

##### رواية حفص: إثبات الواو

##### رواية شعبة: حذف الواو

##### الشاهد من الشاطبية: وَرُءُوفٌ قَصْرُ صَحِيحِهِ خَلا (3)

#### كلمة "رَضْوَانٌ"

##### رواية حفص: ضم الراء

##### رواية شعبة: كسر الراء (في الموضع الثاني من سورة العقود)

##### الشاهد من الشاطبية: وَرَضْوَانُ أَضْفَمُ غَيْرَ ثَانِي الْعُقُودِ ... لَـ ... سُرَّةٌ صَح (4)

#### كلمة "زَكَرِيَّاء"

##### رواية حفص: حذف الهمزة

##### رواية شعبة: زيادة همزة بعد الألف

##### الشاهد من الشاطبية: وَقُلْ زَكَرِيَّاءُ دُونَ هَمْزٍ جَمِيعُهُ ... صَحَاب (5)

#### كلمة "عُيُونٌ"

##### رواية حفص: ضم حرف العين

##### رواية شعبة: كسر حرف العين

##### الشاهد من الشاطبية: وَضَمُّ الْغَيُوبِ يُكْسَرَانِ عُيُونًا آلْ

#### كلمة "الْغُيُوبِ"

##### رواية حفص: ضم حرف الغين

##### رواية شعبة: كسر حرف الغين

##### الشاهد من الشاطبية: عُيُونٌ شُيُوخًا ذَاةُ صَحِيحَةٌ مَلَاة (5)

#### كلمة "مُبَيِّنَةٌ"

##### رواية حفص: فَتْحُ البَاءِ

##### رواية شعبة: كَسْرُ البَاءِ

##### الشاهد من الشاطبية: وَفِي الْكُلِّ فَافْتَحْ يَا مُبَيِّنَةُ دُنَا ... صَحِيحًا وَكَسْرُ الْجَمْعِ كَمْ شَرَفَا عَلَا (1)

#### كلمة "مُتْ"

##### رواية حفص: ضَمُّ الْمِيمِ

##### رواية شعبة: كَسْرُ الْمِيمِ

##### الشاهد من الشاطبية: وَمِنْهُ وَمِنْهَا مُتْ فِي ضَمِّ كَسَرَهَا ... صَفَا (2)

#### كلمة "مَكَانِيكُمْ"

##### رواية حفص: حَذْفُ الْأَلِفِ عَلَى الْإِفْرَادِ

##### رواية شعبة: زَادَ بَعْدَ النُّونِ عَلَى الْجَمْعِ

##### الشاهد من الشاطبية: مَكَانَاتُ مُدَّ النُّونِ فِي الْكُلِّ شُعْبَةٌ (3)

#### كلمة "الْمَيِّتَ"

##### رواية حفص: أَسْكُنِ الْيَاءَ وَخَفِّفْهَا

##### رواية شعبة: شَدِّدِ الْيَاءَ

##### الشاهد من الشاطبية: وَفِي بَلَدٍ مَيِّتٍ مَعَ الْمَيِّتِ خُفِّفُوا ... صَفَا (4)

#### كلمة "يُوحَى"

##### رواية حفص: بِالْيَاءِ وَفَتْحِ الْحَاءِ بَعْدَهَا

##### رواية شعبة: بِالْنُّونِ وَكَسْرِ الْحَاءِ وَيَاءِ بَعْدَهَا

##### الشاهد من الشاطبية: وَيُوحَى إِلَيْهِمْ كَسْرُ حَاءٍ جَمِيعُهَا ... وَنُونُ غَلَا يُوحَى إِلَيْهِ شَدًّا عَلَا (5)

#### كلمة "يَبْقَى"

##### رواية حفص: كَسْرُ الْيَاءِ (مَا عِنْدَ مَوْضِعِ سُورَةِ هُودٍ)

##### رواية شعبة: فَتْحُ الْيَاءِ

##### الشاهد من الشاطبية: وَفَتْحٌ يَا ... بُنَيَّ هُنَا نَصٌّ وَفِي الْكُلِّ عَوَلَا

أحكام قصر المنفصل لرواية حفص

المصدر

#### كتاب «المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر» لأبي الكرم المبارك بن المحسن الشهرزوري

الطريق

#### طريق الولي عن الفيل عن عمرو بن الصباح عن حفص

#### من طرق (طيبة النشر في القراءات العشر) لابن الجزري

ملاحظة

#### هذه الأحكام يجب مراعاتها لمن يقرأ بهذا الطريق

أحكام التجويد بين طريقتي طيبة النشر والشاطبية

المد المنفصل

#### من طريق طيبة النشر: القصر بمقدار حركتين

#### من طريق الشاطبية: التوسط بمقدار أربع أو خمس حركات

أحكام السين والصاد

#### (يوسط)

##### من طريق طيبة النشر: تقرأ بالسين

##### من طريق الشاطبية: تقرأ بالسين

#### (بصطة)

##### من طريق طيبة النشر: تقرأ بالصاد فقط

##### من طريق الشاطبية: تقرأ بالصاد والسين، وبالصاد أشهر

#### (المسيطرون)

##### من طريق طيبة النشر: تقرأ بالسين فقط

أحكام الهمزتين من كلمة

#### من طريق طيبة النشر: وجهان: الإبدال بالمد المشبع، أو التسهيل في الهمزة الثانية

#### من طريق الشاطبية: الإبدال بالمد فقط

أحكام السكت

#### من طريق طيبة النشر: السكت في المواضع الأربعة

#### من طريق الشاطبية: السكت أيضاً وهو في الكيف (مرقدنا هذا)، (من راق )، (بل ران )

أحكام الإشمام والروم

#### من طريق طيبة النشر: الإشمام فقط

#### من طريق الشاطبية: الوجهان : الإشمام، والروم

مواضع التطبيق (الآيات)

#### سورة البقرة الآية رقم (245)

#### سورة الأعراف الآية رقم (69)

#### سورة الطور الآية رقم (37)

#### سورة الأنعام الآية رقم (143-144)

#### سورة يونس الآية رقم (51-91)

#### سورة يونس الآية رقم (59)

#### سورة النمل الآية رقم (59)

#### سورة يوسف الآية رقم (11)

التقويم

أسئلة التطبيق

#### 1. أعرف الفرش.

#### 2. أنسب القراءة الراويها، مع ذكر الشاهد من الشاطبية.

أمثلة للتدريب (كلمات مطردة خالف فيها شعبة حفصاً)

#### يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيْتِ وَيُخْرِجُ الْمَيْتَ مِنَ الْحَيِّ

#### ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا

#### أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

#### بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُفٌ رَّحِيمٌ

#### وَيَقُولُ الْإِنسَانُ أِهَذَا مَا مُتْ لَسَوْفَ أَخْرَجُ حَيًّا

#### فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ

#### قُلْ يَنقَوْمِ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ

مصادر إضافية

1. فتح الوصيد في شرح القصيد، لعلم الدين السخاوي.

2. كنز المعاني في شرح حرز الأماني، لشعلة الموصلي.

مهارات حياتية

تنمية الثروة اللغوية

#### حفظ الأمثلة والشواهد الكثيرة.

#### التركيز على الكلمات المطردة التي خالف فيها شعبة حفصاً.

```

نقاط مهمة

• المد المنفصل: يختلف مقداره بين الطريقين (قصر بمقدار حركتين في طيبة النشر، وتوسط في الشاطبية).
• أحكام السين والصاد: توجد فروق في قراءة كلمات مثل (يوسط) و(بصطة) و(المسيطرون) بين الطريقين.
• الهمزتان من كلمة: طريق طيبة النشر يجيز وجهين (الإبدال أو التسهيل)، بينما طريق الشاطبية يقتصر على الإبدال بالمد.
• السكت: كل طريق له مواضع محددة للسكت يجب مراعاتها.
• الإشمام والروم: طريق طيبة النشر يقتصر على الإشمام، بينما طريق الشاطبية يجيز الوجهين.
• الآيات المذكورة: هي مواضع تطبيقية للأحكام السابقة.

م

القراءة

من طريق طيبة النشر

من طريق الشاطبية

المد المنفصل

القصر بمقدار حركتين

المد المنفصل

التوسط بمقدار أربع أو خمس حركات

( يوسط ) تقرأ بالسين

التوسط بمقدار أربع أو خمس حركات

تقرأ بالسين

( بصطة ) تقرأ بالصاد فقط

تقرأ بالسين

( بصطة ) تقرأ بالصاد فقط

تقرأ بالصاد والسين، وبالصاد أشهر

(المسيطرون ) تقرأ بالسين فقط

وجهان : الإبدال بالمد المشبع، أو التسهيل في الهمزة الثانية

الإبدال بالمد فقط

السكت في المواضع الأربعة

السكت أيضاً وهو في الكيف (مرقدنا هذا)، (من راق )، (بل ران )

الإشمام فقط

الوجهان : الإشمام، والروم

سورة البقرة الآية رقم (245).

سورة الأعراف الآية رقم (69).

سورة الطور الآية رقم (37).

سورة الأنعام الآية رقم (143-144).

سورة يونس الآية رقم (51-91).

سورة يونس الآية رقم (59).

سورة النمل الآية رقم (59).

سورة يوسف الآية رقم (11).

وزارة التعليم 2025 - 1447

202

--- SECTION: م --- م --- SECTION: القراءة --- القراءة --- SECTION: من طريق طيبة النشر --- من طريق طيبة النشر --- SECTION: من طريق الشاطبية --- من طريق الشاطبية المد المنفصل القصر بمقدار حركتين المد المنفصل التوسط بمقدار أربع أو خمس حركات ( يوسط ) تقرأ بالسين التوسط بمقدار أربع أو خمس حركات تقرأ بالسين ( بصطة ) تقرأ بالصاد فقط تقرأ بالسين ( بصطة ) تقرأ بالصاد فقط تقرأ بالصاد والسين، وبالصاد أشهر (المسيطرون ) تقرأ بالسين فقط وجهان : الإبدال بالمد المشبع، أو التسهيل في الهمزة الثانية الإبدال بالمد فقط السكت في المواضع الأربعة السكت أيضاً وهو في الكيف (مرقدنا هذا)، (من راق )، (بل ران ) الإشمام فقط الوجهان : الإشمام، والروم سورة البقرة الآية رقم (245). سورة الأعراف الآية رقم (69). سورة الطور الآية رقم (37). سورة الأنعام الآية رقم (143-144). سورة يونس الآية رقم (51-91). سورة يونس الآية رقم (59). سورة النمل الآية رقم (59). سورة يوسف الآية رقم (11). وزارة التعليم 2025 - 1447 202