ماذا نتعلم - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: ماذا نتعلم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الاختيار في القراءات

المفاهيم الأساسية

الاختيار في القراءات: انتقاء المقرئ وجهًا من بين مرويات القراءات المتواترة.

خريطة المفاهيم

```markmap

مقرر القراءات (1) - نظام المسارات

المقرر (1)

مقدمة في علم القراءات

قراءة الإمام عاصم بن أبي النجود

المقرر (2)

روايتي قالون وورش عن الإمام نافع المدني

رواية الدوري عن أبي عمرو

الوحدة الأولى

تاريخ القراءات

دروس الوحدة

#### الدرس الأول: نزول القراءات

#### الدرس الثاني: المبادئ العشرة لعلم القراءات

#### الدرس الثالث: مفاهيم أساسية في علم القراءات

#### الدرس الرابع: الأحرف السبعة

##### معنى الأحرف السبعة

###### وجوه متعددة متغايرة منزلة من وجوه القراءة

###### كيفيات لتلاوة الكلمة القرآنية الواحدة

##### أمثلة للأحرف السبعة

##### أهم الأحاديث الواردة في الأحرف السبعة

###### حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه

####### قال رسول الله ﷺ: «إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرءوا منه ما تيسر».

###### حديث ابن عباس رضي الله عنه

###### حديث أبي بن كعب رضي الله عنه

##### هل الأحرف السبعة هي القراءات السبع؟

###### لا، ليست هي القراءات السبع.

###### القراءات المتواترة تحتقي على بعض الأحرف السبعة (باتفاق القراء).

##### هل نص النبي ﷺ أو أحد من رواة الحديث على معنى الأحرف السبعة؟

###### لم ينص النبي ﷺ ولا أحد من رواة الحديث على معناها.

###### قال ابن العربي: «لم يأتِ في معنى هذه السبع نص ولا أثر، واختلاف الناس في تعيينها».

###### كان المعنى واضحاً عند الصحابة فلم يحتاجوا لسؤال عنه.

##### الحكمة من نزول القرآن على سبعة أحرف

###### من خصائص هذه الأمة، وحفظها الله.

###### تيسير القراءة والحفظ على الأمة (لاختلاف لهجات العرب).

###### حفظ لغة العرب من الضياع والاندثار.

###### إعجاز القرآن في معانيه وأحكامه.

###### برهان واضح ودلالة قاطعة على صدق القرآن

####### مع كثرة وجوه الاختلاف لم يتطرق إليه تضاد.

####### الأحرف السبعة يصدق بعضها بعضًا، ويفسر بعضها بعضًا.

##### أقوال العلماء في معنى الأحرف السبعة (إثراء)

###### القول الأول (ابن سعدان النحوي)

####### أنها من المشكل المتشابه الذي لا يُعلم معناه.

###### القول الثاني (القاضي عياض)

####### أن لفظ "السبعة" يُراد به الكثرة، وليست حقيقة العدد.

###### القول الثالث (أبي عبيد القاسم بن سلام)

####### أنها سبع لغات فصحى متفرقة في القرآن (قريش، هذيل، هوازن، اليمن...).

###### القول الرابع (الجمهور: سفيان الثوري، ابن وهب، ابن جرير الطبري)

####### أنها لغات سبع في الكلمة الواحدة باختلاف اللفظ واتفاق المعنى (مثل: هلم، أقبل، تعال).

###### القول الخامس (أبي الفضل الرازي وابن الجزري)

####### أنها الأنواع التي يقع بها الاختلاف في الكلمات القرآنية.

###### القول السادس

####### هي وجوه متعددة متغايرة منزلة من وجوه القراءة.

#### الدرس الخامس: الاختيار في القراءات

##### ما نتعلمه في هذا الدرس

###### المراد بالاختيار في القراءات.

###### ما قبل الاختيار في القراءات.

###### من هم أصحاب الاختيار في القراءات؟

###### مهمات في الاختيار.

##### تمهيد

###### نزول القرآن وكتابته في عهد النبي ﷺ.

###### جمع القرآن في مصحف واحد في عهد أبي بكر الصديق ﷺ.

###### نسخ المصاحف وإرسالها إلى الأمصار في عهد عثمان ﷺ.

##### المراد بالاختيار في القراءات

###### انتقاء المقرئ وجهًا من بين مرويات القراءات المتواترة.

##### ما قبل الاختيار في القراءات

###### انتشار علم القراءات في البلاد.

###### خشية أئمة الأداء من اختلاط القراءات المتواترة بالشاذة.

###### تصدر أئمة ضابطون في كل بلد، وأخذ الناس عنهم.

###### هؤلاء الأئمة هم أصحاب الاختيار في القراءات.

أهداف الوحدة

عناية السلف الصالح بالقرآن الكريم

تدريب

مهارات حياتية

#### بذل الجهد الشخصي

#### الإلقاء

#### التفوق الدراسي

مصادر

إثراء

#### التقويم (صفحة 30)

##### أسئلة التقويم

###### س1: ما معنى الأحرف السبعة مع التمثيل؟

###### س2: هل الأحرف السبعة هي القراءات السبع؟

###### س3: لماذا لم ينص الصحابة على معنى الأحرف السبعة؟

###### س4: اذكر حديثًا يَنْص على الأحرف السبعة.

###### س5: ما الحكمة من نزول القرآن على سبعة أحرف؟

##### مهارات حياتية مرتبطة

###### من مهارات التواصل والتأثير في الآخرين؛ اختيار الكلمات والعبارات الأكثر وضوحًا وفهمًا لدى المستمع.. ولذا أنزل الله عز وجل القرآن على سبعة أحرف.

##### مصادر للرجوع إليها

###### 1- النشر في القراءات العشر، لابن الجزري.

###### 2- حديث الأحرف السبعة، د. عبد العزيز قاري.

```

نقاط مهمة

  • الاختيار هو عملية انتقاء وجه قرائي واحد من بين الوجوه المتواترة الصحيحة.
  • ظهرت الحاجة للاختيار بعد انتشار علم القراءات وخشية اختلاط المتواتر بالشاذ.
  • تولى مهمة الاختيار أئمة ضابطون في كل بلد، وهم أصحاب الاختيار الذين أخذ الناس عنهم.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

الاختيار في القراءات

ماذا نتعلم

نوع: محتوى تعليمي

ماذا نتعلم

نوع: محتوى تعليمي

المراد بالاختيار في القراءات. ما قبل الاختيار في القراءات. من هم أصحاب الاختيار في القراءات؟ مهمات في الاختيار.

تمهيد

نوع: محتوى تعليمي

تمهيد

نوع: محتوى تعليمي

نزل القرآن على النبي ﷺ، وكان يأمر بكتاب الوحي بكتابته. فلما توفي ﷺ بعد إكمال نزول القرآن جمع أبو بكر الصديق ﷺ القرآن في مصحف واحد، ثم جمعه عثمان ﷺ ونَسَخه في مصاحف وأرسلها إلى الأمصار.

نوع: محتوى تعليمي

المراد بالاختيار في القراءات

نوع: محتوى تعليمي

انتقاء المقرئ وجهًا من بين مرويات القراءات المتواترة.

نوع: محتوى تعليمي

ما قبل الاختيار في القراءات

نوع: محتوى تعليمي

انتشر علم القراءات في البلاد انتشارًا عظيمًا فششي أئمة الأداء أن تشتبه القراءات المتواترة بالشاذة، فتصدر في كل بلد أئمة ضابطون أخذ الناس عنهم هذا العلم، وهم أصحاب الاختيار في القراءات.

📄 النص الكامل للصفحة

الاختيار في القراءات --- SECTION: ماذا نتعلم --- ماذا نتعلم المراد بالاختيار في القراءات. ما قبل الاختيار في القراءات. من هم أصحاب الاختيار في القراءات؟ مهمات في الاختيار. --- SECTION: تمهيد --- تمهيد نزل القرآن على النبي ﷺ، وكان يأمر بكتاب الوحي بكتابته. فلما توفي ﷺ بعد إكمال نزول القرآن جمع أبو بكر الصديق ﷺ القرآن في مصحف واحد، ثم جمعه عثمان ﷺ ونَسَخه في مصاحف وأرسلها إلى الأمصار. المراد بالاختيار في القراءات انتقاء المقرئ وجهًا من بين مرويات القراءات المتواترة. ما قبل الاختيار في القراءات انتشر علم القراءات في البلاد انتشارًا عظيمًا فششي أئمة الأداء أن تشتبه القراءات المتواترة بالشاذة، فتصدر في كل بلد أئمة ضابطون أخذ الناس عنهم هذا العلم، وهم أصحاب الاختيار في القراءات.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة

ما المراد بالاختيار في القراءات؟

  • أ) جمع القراءات الشاذة والمتواترة في مصحف واحد.
  • ب) انتقاء المقرئ وجهًا من بين مرويات القراءات المتواترة.
  • ج) نسخ القرآن في مصاحف متعددة وإرسالها للأمصار.
  • د) أخذ القراءات عن أئمة الأداء في كل بلد.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: انتقاء المقرئ وجهًا من بين مرويات القراءات المتواترة.

الشرح: الاختيار في القراءات هو عملية يقوم بها المقرئ (القارئ المتخصص) بانتقاء وجه قرائي واحد من بين مجموعة الوجوه المتواترة التي وصلت إليه، مما يساهم في ضبط وتنظيم الرواية.

تلميح: يتعلق هذا المفهوم بعملية انتقاء محددة يقوم بها المقرئ.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما السبب الرئيسي الذي أدى إلى ظهور أصحاب الاختيار في القراءات؟

  • أ) وفاة النبي ﷺ وضرورة جمع القرآن.
  • ب) رغبة عثمان بن عفان ﷺ في توحيد المصاحف.
  • ج) انتشار علم القراءات واشتباه القراءات المتواترة بالشاذة.
  • د) ظهور اختلافات كبيرة في رسم المصحف العثماني.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: انتشار علم القراءات واشتباه القراءات المتواترة بالشاذة.

الشرح: بعد انتشار علم القراءات انتشارًا عظيمًا، خشي أئمة الأداء من اختلاط القراءات المتواترة (المقبولة) بالشاذة (غير المقبولة). لذلك، تصدّر في كل بلد أئمة ضابطون لضبط هذا العلم وأخذ الناس عنهم، وهم أصحاب الاختيار.

تلميح: فكر في التحدي الذي واجه أئمة الأداء نتيجة لانتشار العلم.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

من هم أصحاب الاختيار في القراءات؟

  • أ) كتّاب الوحي الذين دونوا القرآن في عهد النبي ﷺ.
  • ب) الخلفاء الراشدون الذين جمعوا القرآن في مصاحف.
  • ج) أئمة ضابطون تصدروا في كل بلد لأخذ الناس عنهم علم القراءات.
  • د) رواة القراءات الشاذة فقط.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أئمة ضابطون تصدروا في كل بلد لأخذ الناس عنهم علم القراءات.

الشرح: أصحاب الاختيار هم الأئمة الضابطون الذين برزوا في مختلف البلدان الإسلامية بعد انتشار علم القراءات. مهمتهم الأساسية كانت ضبط روايات القراءات المتواترة وأخذ الطلاب والعلماء عنهم لضمان صحة النقل.

تلميح: هم أشخاص تولوا دورًا محددًا في ضبط العلم بعد انتشاره.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل