حكم القراءة المردودة - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: حكم القراءة المردودة

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 حكم القراءة المردودة

المفاهيم الأساسية

القراءة المردودة: لا تُعَدُّ قرآناً، ولا يُقرَأ بها في الصلاة ولا في غيرها تعبداً.

خريطة المفاهيم

```markmap

القراءات المردودة

أسباب الرد

مخالفة رسم المصحف

#### مثال: قراءة ابن مسعود (إن كانت إلا زقية واحدة)

مخالفة لغة العرب

#### مثال: فتح ياء (أدري أقريب) في قراءة ابن عامر

أقسامها

القراءة الأحادية

#### تعريف: القراءة التي صح سندها، وخالفت الرسم أو العربية

#### مثال مخالف للرسم: (متكئين على رفارف خضر وعباقري حسان)

#### مثال مخالف للعربية: (وجعلنا لكم فيها معائش) بالهمز

القراءة الشاذة

#### تعريف: القراءة التي لم يصح سندها، أو خالفت الرسم، أو لا وجه لها في العربية

#### مثال: (فاليوم ننجيك ببدنك) بالحاء بدل الجيم

القراءة المدرجة

#### تعريف: العبارة التي زيدت بين الكلمات القرآنية على وجه التفسير

#### مثال: قراءة سعد بن أبي وقاص (وله أخ أو أخت من أم)

حكمها

لا تُعَدُّ قرآناً

لا يُقرَأ بها في الصلاة ولا في غيرها تعبداً

يجوز قبولها في تفسير النصوص واستنباط الأحكام (إذا كانت مقبولة السند، مردودة المتن)

يجوز قبولها في القضايا اللغوية أو الأدبية

```

نقاط مهمة

  • القراءة المردودة ليست قرآناً ولا تُتلى تعبداً.
  • يجوز الأخذ بها في التفسير واستنباط الأحكام عند جمهور العلماء، بشرط أن يكون سندها مقبولاً.
  • يجوز الاستشهاد بها في المسائل اللغوية والأدبية.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

حكم القراءة المردودة

نوع: محتوى تعليمي

حكم القراءة المردودة

نوع: محتوى تعليمي

القراءة المردودة لا تعد قرآناً، ولا يقرأ بها في الصلاة ولا في غيرها تعبداً. - يجوز قبولها على رأي جمهور العلماء في تفسير النصوص واستنباط الأحكام، إذا كانت مقبولة من حيث السند، ولكن كان ردها من جهة المتن. - يجوز قبولها في القضايا اللغوية أو الأدبية.

تدريب

نوع: محتوى تعليمي

تدريب

نوع: QUESTION_ACTIVITY

أرسم خريطة ذهنية لأقسام القراءات المردودة.

نوع: METADATA

الوحدة الثانية: أنواع القراءات

نوع: METADATA

التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 47

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: حكم القراءة المردودة --- حكم القراءة المردودة القراءة المردودة لا تعد قرآناً، ولا يقرأ بها في الصلاة ولا في غيرها تعبداً. - يجوز قبولها على رأي جمهور العلماء في تفسير النصوص واستنباط الأحكام، إذا كانت مقبولة من حيث السند، ولكن كان ردها من جهة المتن. - يجوز قبولها في القضايا اللغوية أو الأدبية. --- SECTION: تدريب --- تدريب أرسم خريطة ذهنية لأقسام القراءات المردودة. الوحدة الثانية: أنواع القراءات التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 47

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما حكم القراءة المردودة من حيث كونها قرآناً؟

  • أ) تعد قرآناً ضعيفاً
  • ب) لا تعد قرآناً
  • ج) تعد قرآناً محتملاً
  • د) تعد قرآناً في بعض الأحوال

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: لا تعد قرآناً

الشرح: القراءة المردودة هي القراءة التي لم تثبت صحتها أو رُدَّت من جهة المتن مع قبول سندها. حكمها أنها لا تُعَدُّ قرآناً، وبالتالي لا يجوز قراءتها في الصلاة ولا في غيرها تعبداً.

تلميح: فكر في الوضع الشرعي للقراءة التي لم تثبت صحتها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

في أي مجال يجوز قبول القراءة المردودة عند جمهور العلماء؟

  • أ) في قراءة القرآن في الصلاة
  • ب) في تفسير النصوص واستنباط الأحكام
  • ج) في تعليم الأطفال القرآن
  • د) في كتابة المصاحف

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: في تفسير النصوص واستنباط الأحكام

الشرح: على الرغم من أن القراءة المردودة لا تُعَدُّ قرآناً، إلا أن جمهور العلماء يجيزون قبولها والاستفادة منها في مجال تفسير النصوص القرآنية واستنباط الأحكام الشرعية منها، بشرط أن تكون مقبولة من حيث السند.

تلميح: ركز على المجالات التي يمكن فيها الاستفادة من القراءة حتى لو لم تكن قرآنية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما المجال الآخر الذي يجوز فيه قبول القراءة المردودة؟

  • أ) في القضايا الفقهية فقط
  • ب) في القضايا العقدية البحتة
  • ج) في القضايا اللغوية أو الأدبية
  • د) في القضايا التاريخية فقط

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: في القضايا اللغوية أو الأدبية

الشرح: بالإضافة إلى الاستفادة منها في التفسير والاستنباط، يجوز قبول القراءة المردودة في المجالات اللغوية والأدبية، حيث يمكن دراستها كشاهد على اللغة أو البلاغة، دون اعتبارها قرآناً.

تلميح: بالإضافة إلى التفسير، هناك مجال آخر يتعلق باللغة والأدب.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الشرط الأساسي لقبول القراءة المردودة في التفسير والاستنباط عند جمهور العلماء؟

  • أ) أن تكون مشهورة بين العامة
  • ب) أن تكون موافقة للرسم العثماني
  • ج) أن تكون مقبولة من حيث السند
  • د) أن تكون من القراءات السبع

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أن تكون مقبولة من حيث السند

الشرح: حتى يجوز قبول القراءة المردودة للاستفادة منها في تفسير النصوص أو استنباط الأحكام، يجب أن تكون مقبولة من حيث السند (أي سلسلة الرواة)، بينما يكون الرد من جهة المتن (أي النص نفسه).

تلميح: الشرط يتعلق بثبوت الرواية ونقلها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط