الدرس الأول - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 التعريف بالراوي قالون عن نافع

المفاهيم الأساسية

رواية قالون: رواية قرآنية عن الإمام نافع المدني، تنتشر في ليبيا وتونس وأجزاء من الجزائر.

اصطلاحات الضبط: علامات ورموز خاصة تستخدم في مصحف المدينة النبوية لبيان كيفية القراءة برواية قالون.

خريطة المفاهيم

```markmap

بناء مقرر مادة الدراسات الإسلامية القراءات (2) في نظام المسارات

المقرر (1)

مقدمة في علم القراءات

قراءة الإمام عاصم بن أبي النجود

المقرر (2)

روايتي قالون وورش عن الإمام نافع المدني

#### التعريف بالراوي قالون عن نافع المدني

##### أهداف الوحدة

###### التعريف بالراوي قالون عن نافع

###### تحديد مكان انتشار روايته

###### تمييز اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية لهذه الرواية

##### نسبه وكنيته

##### صفاته وأخباره

###### مولده

###### لقبه

###### شيوخه

###### تلاميذه

###### صفاته الشخصية

##### وفاته

##### مكان انتشار الرواية في العالم الإسلامي

###### ليبيا

###### تونس

###### أجزاء من الجزائر

##### اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية

###### (٥) دائرة مجوفة فوق حرف علة

####### دلالتها: زيادة الحرف رسماً (لا ينطق به)

####### مثال: «مَا سَنَكُمَا»

###### (٥) دائرة مجوفة فوق الحرف

####### دلالتها: سكون الحرف إذا لم يشدد ما بعده

####### مثال: «مِنْ حَرٍّ»، «أَوْعَطْتْ»

###### (م) ميم صغيرة

####### دلالتها: قلب النون الساكنة أو التنوين ميماً

####### مثال: «عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ»

###### (ـ ث) تركيب حركتين متماثلتين

####### دلالتها: إظهار التنوين

####### مثال: «سَمِيعٌ عَلِيمٌ»

###### (ــ) مع تشديد التالي

####### دلالتها: الإدغام الكامل

####### مثال: «يُؤْمِنُونَ بِأَنْعُمِ»

###### (ــ) مع عدم تشديد التالي

####### دلالتها: الإدغام الناقص أو الإخفاء

####### مثال: «رَحِيمٌ وَدُودٌ»، «شِهَابٌ ثَاقِبٌ»، «بِأَيْدٍ سَفَرَةٍ كِرَامٍ»

رواية الدوري عن أبي عمرو

```

نقاط مهمة

• قام مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بطباعة المصحف برواية قالون ضمن عدة روايات.
• تم وضع اصطلاحات الضبط بناءً على ما قررته اللجنة العلمية للمصحف.
• تختلف علامات ضبط المصاحف باختلاف القراءة والمنهج المستخدم.

التعريف بالراوي قالون عن نافع

تنتشر رواية قالون في ليبيا وتونس وأجزاء من الجزائر.

تختلف علامات ضبط المصاحف تبعاً لاختلاف القراءة والمنهج المستخدم في الضبط، وانطلاقاً من رسالة المملكة السامية ودورها الريادي في العالم الإسلامي، فقد قامت مطابع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بطباعة المصحف بعدة روايات عن ضمنها رواية قالون عن نافع. وقد استخدم في طريقة ضبطه مما قرره علماء اللجنة العلمية على المصحف المصطلحات الآتية:

( ٥ ) وضع دائرة مجوفة فوق أحد حروف العلة الثلاثة المزيدة رسماً يدل على زيادة ذلك الحرف، فلا ينطق به في الوصل ولا في الوقف. نحو: «مَا سَنَكُمَا» ، وإذا وضعت فوق الحرف فيدل على سكونه إذا لم يشدد ما بعده، نحو: «مِنْ حَرٍّ» ، «أَوْعَطَتْ» .

( م ) وضع ميم صغيرة بدل الحركة الثانية من المنون، أو فوق الساكنة بدل السكون مع عدم تشديد الباء التالية. يدل على قلب النون الساكنة أو التنوين ميماً، نحو: «عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ» (١) .

ـ ( ث ) تركيب الحركتين (ضمتين أو فتحتين أو كسرتين) يدل على إظهار التنوين، نحو: «سَمِيعٌ عَلِيمٌ» (٢) ، وتابعها هكذا ( ــ ) مع تشديد التالي يدل على الإدغام الكامل، نحو: «يُؤْمِنُونَ بِأَنْعُمِ» (٣) ، وتابعها مع عدم التشديد يدل على الإدغام الناقص، نحو: «رَحِيمٌ وَدُودٌ» (٤) أو الإخفاء، نحو: «شِهَابٌ ثَاقِبٌ» (٥) ، «بِأَيْدٍ سَفَرَةٍ كِرَامٍ» (٦) .

(1) سورة الحديد الآية رقم (6). (2) سورة البقرة الآية رقم (1). (3) سورة الفاشية الآية رقم (8). (4) سورة هود الآية رقم (90). (5) سورة الصافات الآية رقم (10). (6) سورة عبس الآية رقم (15-16).

Ministry of Education 2025 - 1447

18

--- SECTION: الدرس الأول --- التعريف بالراوي قالون عن نافع --- SECTION: مكان انتشار الرواية في العالم الإسلامي --- تنتشر رواية قالون في ليبيا وتونس وأجزاء من الجزائر. --- SECTION: اصطلاحات الضبط في مصحف المدينة النبوية --- تختلف علامات ضبط المصاحف تبعاً لاختلاف القراءة والمنهج المستخدم في الضبط، وانطلاقاً من رسالة المملكة السامية ودورها الريادي في العالم الإسلامي، فقد قامت مطابع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بطباعة المصحف بعدة روايات عن ضمنها رواية قالون عن نافع. وقد استخدم في طريقة ضبطه مما قرره علماء اللجنة العلمية على المصحف المصطلحات الآتية: ( ٥ ) وضع دائرة مجوفة فوق أحد حروف العلة الثلاثة المزيدة رسماً يدل على زيادة ذلك الحرف، فلا ينطق به في الوصل ولا في الوقف. نحو: «مَا سَنَكُمَا» ، وإذا وضعت فوق الحرف فيدل على سكونه إذا لم يشدد ما بعده، نحو: «مِنْ حَرٍّ» ، «أَوْعَطَتْ» . ( م ) وضع ميم صغيرة بدل الحركة الثانية من المنون، أو فوق الساكنة بدل السكون مع عدم تشديد الباء التالية. يدل على قلب النون الساكنة أو التنوين ميماً، نحو: «عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ» (١) . ـ ( ث ) تركيب الحركتين (ضمتين أو فتحتين أو كسرتين) يدل على إظهار التنوين، نحو: «سَمِيعٌ عَلِيمٌ» (٢) ، وتابعها هكذا ( ــ ) مع تشديد التالي يدل على الإدغام الكامل، نحو: «يُؤْمِنُونَ بِأَنْعُمِ» (٣) ، وتابعها مع عدم التشديد يدل على الإدغام الناقص، نحو: «رَحِيمٌ وَدُودٌ» (٤) أو الإخفاء، نحو: «شِهَابٌ ثَاقِبٌ» (٥) ، «بِأَيْدٍ سَفَرَةٍ كِرَامٍ» (٦) . (1) سورة الحديد الآية رقم (6). (2) سورة البقرة الآية رقم (1). (3) سورة الفاشية الآية رقم (8). (4) سورة هود الآية رقم (90). (5) سورة الصافات الآية رقم (10). (6) سورة عبس الآية رقم (15-16). Ministry of Education 2025 - 1447 18