مصادر معلومات - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 ياءات الإضافة (غير الهمز)

المفاهيم الأساسية

ياءات الإضافة: ياء الملكية التي تلحق بآخر الاسم (مثل: كتابي، بيتي). تناقش هذه الصفحة حكمها إذا جاء بعدها أحد حروف الهجاء غير الهمزة.

خريطة المفاهيم

```markmap

أصول رواية الدوري عن أبي عمرو البصري

الوحدة السادسة

دروس الوحدة

• ياء الإضافة (43)

#### مذهب الدوري في ياءات الإضافة

##### أقسام ياء الإضافة وحكمها

###### ياء إضافة بعدها همزة قطع مفتوحة

• الحكم: فتح ياء الإضافة، إلا في مواضع محددة قرأها بالإسكان.
• الشاهد من الشاطبية: (فَتِسْعُونَ مَعْ هَمْزٍ بِفَتْحٍ وَتِسْعَهَا سَمَا فَتْحُهَا إِلَّا مَوَاضِعَ هَمْلَا)

###### ياء إضافة بعدها همزة قطع مكسورة

• الحكم: فتح ياء الإضافة.
• الشاهد من الشاطبية: (وَثِنْتَانِ مَعْ خَمْسِينَ مَعْ كَسْرِ هَمْزَةٍ بِفَتْحٍ أُولِي حُكْمٍ سِوَى مَا تَعَزَّلَا)

###### ياء إضافة بعدها همزة قطع مضمومة

• الحكم: إسكان ياء الإضافة.
• الشاهد من الشاطبية: (وَعَشْرٌ تَلِيهَا الْهَمْزُ بِالضَّمِّ مُشْكِلًا فَعَنْ نَافِعٍ فَافْتَحْ وَأَسْكِنْ لِكُلِّهِمْ)

###### ياء إضافة بعدها همزة وصل مقرونة بلام التعريف

• الحكم: فتح ياء الإضافة، إلا في موضعين قرأهما بالإسكان، وهما: ﴿يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ﴾ في العنكبوت والزمر.
• الشاهد من الشاطبية: (وَفِي اللَّامِ لِلتَّعْرِيفِ أَرْبَعَ عَشْرَةٍ فَإِسْكَانُهَا فَاشٍ وَعَهْدِي فِي عُلَا)

###### ياء إضافة بعدها همزة وصل مفردة (مجردة من لام التعريف)

• الحكم: فتح ياء الإضافة.
• الشاهد من الشاطبية: (وَسَبْعٌ بِهَمْزِ الْوَصْلِ فَرْدًا وَفَتْحُهُمْ أَخِي مَعْ إِنِّي حَقَّهُ لَيْتَنِي حَلَا)

###### ياء إضافة يليها أحد حروف الهجاء غير الهمز

• الحكم: إسكان ياء الإضافة، إلا في موضعين قرأهما بالفتح، وهما: ﴿وَمَحْيَايَ﴾ في الأنعام، ﴿وَمَالِيَ لَا أَعْبُدُ﴾ في يس.
• الشاهد من الشاطبية: (وَنَفْسِي سَمَا ذِكْرِي سَمَا قَوْمِيَ الرِّضَا حَمِيدٌ هُدًى يَهْدِي سَمَا صَفْوَهُ وَلَا)

###### ياء إضافة يليها أحد حروف الهجاء غير الهمز (استكمال)

• الشاهد من الشاطبية (من الصفحة 234):

- (ومع غيرَ هَمْزٍ في ثلاثينَ خَلْفَهُمْ...)

- (ومُحْيَايَ جِي بالخَلْفِ والفتْحِ خَوْلا...)

تطبيق الأصول على آيات

#### الآيات المطلوب قراءتها

• الآية 1: ﴿وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ...﴾ (سورة الصف: 6)
• الآية 2: ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ...﴾ (سورة المائدة: 20)
• الآية 3: ﴿فَإِنْ حَاجُّوكَ فَقُلْ...﴾ (سورة آل عمران: 20)
• الآية 4: ﴿وَلَمَّا جَاءَ يُوسُفَ أَخَوَهُ...﴾ (سورة يوسف: 69)
• الآية 5: ﴿قَالَ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ...﴾ (سورة يوسف: 4)

#### الأصول المطلوب تطبيقها

• ميم الجمع
• هاء الكناية
• المد والقصر
• الهمزتان من كلمة
• الهمزتان من كلمتين
• الإظهار والإدغام
• الفتح والإمالة
• ياءات الإضافة

```

نقاط مهمة

* المصادر الأساسية للموضوع هما: كتاب "التسيير في القراءات السبع" لأبي عمرو الداني، و"متن حرز الأماني ووجه التهاني" (الشاطبية) للإمام الشاطبي.

* المهارة الحياتية: ضبط المختلف والمتشابه (مثل أقسام ياءات الإضافة) يساعد على التفوق الدراسي.

* جوهر الصفحة: تتمة لأبيات من "الشاطبية" في باب ياءات الإضافة، وتحديداً الحالات التي يليها حرف من حروف الهجاء غير الهمزة، مع ذكر بعض المواضع والخلاف فيها بين القراء.

التسيير في القراءات السبع، لأبي عمرو الداني. متن حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع للشاطبي.

مما يساعد على التفوق الدراسي والعلمي في حياة الطالب ضبط المختلف والمشتبه والفروق بينهما، ومن هذا الباب ضبط أقسام ياءات الإضافة.

قال الإمام الشاطبي في باب ياءات الإضافة التي تفتتح إذا جاء بعدها حروف الهجاء

ومع غيرَ هَمْزٍ في ثلاثينَ خَلْفَهُمْ ومعْ علا وجهي وبنتي بشُوحٍ عَنْ ومعْ شُرَكَائِي مِن وَرَائِي دَوَنُوا مَمَاتِي أتَى أَرْضِي صِرَاطِي ابْنَ عَامِرٍ وَلِي نِعْمَةٍ مَا كَانَ لِي اثْنَيْنِ مَعْ مَعِي ومعْ تُؤْمِنُوا لِي يُؤْمِنُوا بِي جَا وَيَا وفَتْحٌ وَلِي فِيهَا لِوَرْشٍ وَحَفْصِهِمْ

ومُحْيَايَ جِي بالخَلْفِ والفتْحِ خَوْلا لِوَي سَوَاءٌ عَدَّ أَصْلا لِيَحْفَلا وَلِي دِينِ عَنْ هَادٍ يَخْلُفْ لَهُ الْحَلا وَفِي النَّمْلِ مَالِي دَمْ لِمَنْ رَاقَ نُوقِلا ثَمَانٍ عَلا وَالظُّلْمَ الثَّانِ عَنْ جَلا عِبَادِي صِفْ وَالْحَذْفَ عَنْ شَاكِرٍ دَلا وَمَالِي فِيسِكُنْ فَتْحُ لَا(1)

(1) متن الشاطبية: باب ياءات الإضافة.

--- SECTION: مصادر معلومات --- التسيير في القراءات السبع، لأبي عمرو الداني. متن حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع للشاطبي. --- SECTION: مهارات حياتية --- مما يساعد على التفوق الدراسي والعلمي في حياة الطالب ضبط المختلف والمشتبه والفروق بينهما، ومن هذا الباب ضبط أقسام ياءات الإضافة. --- SECTION: إثراء --- قال الإمام الشاطبي في باب ياءات الإضافة التي تفتتح إذا جاء بعدها حروف الهجاء --- SECTION: غير الهمز: --- ومع غيرَ هَمْزٍ في ثلاثينَ خَلْفَهُمْ ومعْ علا وجهي وبنتي بشُوحٍ عَنْ ومعْ شُرَكَائِي مِن وَرَائِي دَوَنُوا مَمَاتِي أتَى أَرْضِي صِرَاطِي ابْنَ عَامِرٍ وَلِي نِعْمَةٍ مَا كَانَ لِي اثْنَيْنِ مَعْ مَعِي ومعْ تُؤْمِنُوا لِي يُؤْمِنُوا بِي جَا وَيَا وفَتْحٌ وَلِي فِيهَا لِوَرْشٍ وَحَفْصِهِمْ ومُحْيَايَ جِي بالخَلْفِ والفتْحِ خَوْلا لِوَي سَوَاءٌ عَدَّ أَصْلا لِيَحْفَلا وَلِي دِينِ عَنْ هَادٍ يَخْلُفْ لَهُ الْحَلا وَفِي النَّمْلِ مَالِي دَمْ لِمَنْ رَاقَ نُوقِلا ثَمَانٍ عَلا وَالظُّلْمَ الثَّانِ عَنْ جَلا عِبَادِي صِفْ وَالْحَذْفَ عَنْ شَاكِرٍ دَلا وَمَالِي فِيسِكُنْ فَتْحُ لَا(1) (1) متن الشاطبية: باب ياءات الإضافة.