الدرس السادس - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: الدرس السادس

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: القراءات | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الهمزتان من كلمة (نشاط تطبيقي)

المفاهيم الأساسية

الهمزتان من كلمة: الهمزتان المتحركتان الملتقيتان في أول الكلمة (مثال: أَنَذِرْتَهُمْ، أَزِفَتْ).

خريطة المفاهيم

```markmap

الهَمْزَتَانِ مِن كَلِمَة

المراد بهما

الهمزتان المتحركتان الملتقيتان في أول الكلمة

#### مثال: «ءَاَنتُمْ» ، «أَرَيْتُكَ»

أنواع الهمزتين من كلمة

1. الأولى مفتوحة والثانية مفتوحة

#### مثال: «أَأَنْذَرْتَهُمْ» (سورة البقرة: 6)

2. الأولى مفتوحة والثانية مكسورة

#### مثال: «أَأَبْكَمُ» (سورة الأنعام: 20)

3. الأولى مفتوحة والثانية مضمومة

#### مثال: «أَأُنْزِلَ» (سورة آل عمران: 8)

شاهد من الشاطبية

واضرب جمع الهمزتين ثلاثةٌ أأنذرتهم أم لم أنـا أنـزلَ

مذهب قالون

القاعدة العامة

#### تسهيل الهمزة الثانية مع إدخال ألف بين الهمزتين في الأنواع الثلاثة

شاهد من الشاطبية

#### وَتُسْهِيلُ أُخْرَى هَمْزَتَيْنِ بِكَلْمَةٍ سَمَا وَبَدَأَتِ الفَتْحَ خَلْفَ لِتَحْمَلا

#### وَمَدْكِ قَبْلَ الفَتْحِ وَالكَسْرِ حُجَّةٌ بِهَا لَدْ وَقَبْلَ الكَسْرِ خَلْفَ لَهُ وَلا

#### وَمَدْكِ قَبْلَ الضَّمِّ لَيْسَ حَبِيبَةٌ بِخُلْفِهِمَا بَرًا وَجَاءَ لِيُفْصَلا

مستثنيات قالون

الكلمات المستثناة

#### أَءَمِنْتُمْ (سورة الأعراف: 123)

#### آلْئِنَا (سورة الزخرف: 58)

#### أَبَشَرٌ (سورة التوبة: 12)

الحكم في المستثنيات

#### التسهيل دون إدخال ألف بين الهمزتين

نشاط تطبيقي

الجزء (أ)

#### تطبيق أصل الهمزتين من كلمة على كلمات قرآنية

##### أمثلة: أَنَذِرْتَهُمْ (1)، أَزِفَتْ (2)، أَيُؤْفَكُ (3)، أَمْ نَجْعَلُ (4)، أَنزِلْ (5)، أَدْعُو (6)، أَلْهَمَنَا (7)، أَيُمْنَ (8)، أَيُّتُهَا (9)

الجزء (ب)

#### تطبيق أصول متعددة في قراءة الآيات برواية قالون

##### الأصول: الهمزتان من كلمة - ميم الجمع - هاء الكناية - المد والقصر

##### الآيات المطلوب قراءتها:

###### إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا (16)

###### أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمْ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (10)

###### أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ (11)

###### أَلْقِي الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ (12)

###### أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

```

نقاط مهمة

  • الصفحة تحتوي على نشاط تطبيقي مقسم لجزأين: (أ) و (ب).
  • الجزء (أ) يركز على تطبيق أصل الهمزتين من كلمة على كلمات قرآنية محددة.
  • الجزء (ب) يطلب قراءة آيات قرآنية مع تطبيق أربعة أصول معاً: الهمزتان من كلمة، ميم الجمع، هاء الكناية، المد والقصر.
  • النشاط يهدف إلى ترسيخ القاعدة النظرية (التي سبق شرحها في الخريطة) من خلال التطبيق العملي على نصوص قرآنية.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

الدرس السادس

نوع: METADATA

الهمزتان من كلمة

نشاط

نوع: محتوى تعليمي

نشاط

نوع: محتوى تعليمي

(أ) اقرأ الكلمات القرآنية التالية قالون مطبقًا ما تعلمته في أصل الهمزتين من كلمة.

نوع: محتوى تعليمي

أَنَذِرْتَهُمْ (1) ، أَزِفَتْ (2) ، أَيُؤْفَكُ (3) ، أَمْ نَجْعَلُ (4) ، أَنزِلْ (5) ، أَدْعُو (6) ، أَلْهَمَنَا (7) ، أَيُمْنَ (8) ، أَيُّتُهَا (9)

نوع: محتوى تعليمي

(ب) اقرأ الآيات الكربمات برواية قالون مطبقًا الأصول التالية: (الهمزتان من كلمة - ميم الجمع - هاء الكناية - المد والقصر).

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا (16)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمْ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (10)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ (11)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَلْقِي الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ (12)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

نوع: محتوى تعليمي

أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13)

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى:

93

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما المقصود بالهمزة المسهلة؟

94

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما الفرق بين الهمزة المسهلة والهمزة المحققة؟

95

نوع: QUESTION_HOMEWORK

اذكر مثالاً للهمزة المسهلة من القرآن الكريم.

96

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَعْجَمِيٌّ"؟

97

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنْتُمْ"؟

98

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنزَلَ"؟

99

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنْتُمْ"؟

100

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنزَلَ"؟

101

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنْتُمْ"؟

102

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنزَلَ"؟

103

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنْتُمْ"؟

104

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنزَلَ"؟

105

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنْتُمْ"؟

106

نوع: QUESTION_HOMEWORK

ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنزَلَ"؟

نوع: METADATA

سورة البقرة، الآية (5)

نوع: METADATA

سورة يوسف، الآية (39)

نوع: METADATA

سورة الأنعام، الآية (20)

نوع: METADATA

سورة النمل، الآية (62)

نوع: METADATA

سورة ص، الآية (7)

نوع: METADATA

سورة القمر، الآية (25)

نوع: METADATA

سورة آل عمران، الآية (15)

نوع: METADATA

سورة الأعراف، الآية (123)

نوع: METADATA

سورة الزخرف، الآية (58)

نوع: METADATA

سورة التوبة، الآية (12)

نوع: METADATA

سورة النمل، الآيات (62 - 68)

نوع: METADATA

سورة آل عمران، الآية (15)

نوع: METADATA

سورة الأنبياء، الآيات (25 - 26)

نوع: METADATA

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

نوع: METADATA

50

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: الدرس السادس --- الهمزتان من كلمة --- SECTION: نشاط --- نشاط (أ) اقرأ الكلمات القرآنية التالية قالون مطبقًا ما تعلمته في أصل الهمزتين من كلمة. أَنَذِرْتَهُمْ (1) ، أَزِفَتْ (2) ، أَيُؤْفَكُ (3) ، أَمْ نَجْعَلُ (4) ، أَنزِلْ (5) ، أَدْعُو (6) ، أَلْهَمَنَا (7) ، أَيُمْنَ (8) ، أَيُّتُهَا (9) (ب) اقرأ الآيات الكربمات برواية قالون مطبقًا الأصول التالية: (الهمزتان من كلمة - ميم الجمع - هاء الكناية - المد والقصر). قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا (16) قال تعالى: أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمْ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (10) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ (11) قال تعالى: أَلْقِي الذِّكْرُ عَلَيْهِ مِن بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ (12) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَن يُحْيِيَ الْمَوْتَى بَلَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (13) قال تعالى: --- SECTION: 93 --- ما المقصود بالهمزة المسهلة؟ --- SECTION: 94 --- ما الفرق بين الهمزة المسهلة والهمزة المحققة؟ --- SECTION: 95 --- اذكر مثالاً للهمزة المسهلة من القرآن الكريم. --- SECTION: 96 --- ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَعْجَمِيٌّ"؟ --- SECTION: 97 --- ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنْتُمْ"؟ --- SECTION: 98 --- ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنزَلَ"؟ --- SECTION: 99 --- ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنْتُمْ"؟ --- SECTION: 100 --- ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنزَلَ"؟ --- SECTION: 101 --- ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنْتُمْ"؟ --- SECTION: 102 --- ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنزَلَ"؟ --- SECTION: 103 --- ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنْتُمْ"؟ --- SECTION: 104 --- ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنزَلَ"؟ --- SECTION: 105 --- ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنْتُمْ"؟ --- SECTION: 106 --- ما هي القاعدة في تسهيل الهمزة الثانية في كلمة "أَأَنزَلَ"؟ سورة البقرة، الآية (5) سورة يوسف، الآية (39) سورة الأنعام، الآية (20) سورة النمل، الآية (62) سورة ص، الآية (7) سورة القمر، الآية (25) سورة آل عمران، الآية (15) سورة الأعراف، الآية (123) سورة الزخرف، الآية (58) سورة التوبة، الآية (12) سورة النمل، الآيات (62 - 68) سورة آل عمران، الآية (15) سورة الأنبياء، الآيات (25 - 26) وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 50

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة

ما المقصود بالهمزة المسهلة في علم القراءات؟

  • أ) هي الهمزة التي تُحذف لفظاً وخطاً عند الوصل.
  • ب) هي الهمزة التي تُنطق بين الهمزة والألف، أو بين الهمزة والياء، أو بين الهمزة والواو، بحيث تكون أخف من الهمزة المحققة.
  • ج) هي الهمزة التي تُقلب ألفاً ممدودة عند الوقف.
  • د) هي الهمزة التي تُشدّد وتُضاعف نطقها للمبالغة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: هي الهمزة التي تُنطق بين الهمزة والألف، أو بين الهمزة والياء، أو بين الهمزة والواو، بحيث تكون أخف من الهمزة المحققة.

الشرح: الهمزة المسهلة هي أحد أحكام الهمزتين من كلمة، حيث تُخفف الهمزة الثانية عند التقائها مع همزة أولى، فينطق بها نطقاً متوسطاً بين الهمزة الأصلية وبين حرف مد مناسب (ألف، ياء، واو) حسب حركتها وحركة ما قبلها.

تلميح: تتعلق بطريقة النطق ودرجة الشدة في اللفظ.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما الفرق الأساسي بين الهمزة المسهلة والهمزة المحققة؟

  • أ) الهمزة المحققة خاصة برواية حفص، والمسهلة خاصة برواية قالون.
  • ب) الهمزة المحققة تُكتب على الألف دائماً، والمسهلة تُكتب على السطر.
  • ج) الهمزة المحققة تُنطق بهمزة كاملة الشدة والإظهار، بينما الهمزة المسهلة تُنطق بتخفيف ووسط بين الهمزة وحرف مد.
  • د) الهمزة المحققة تكون في أول الكلمة فقط، والمسهلة في وسطها وآخرها.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الهمزة المحققة تُنطق بهمزة كاملة الشدة والإظهار، بينما الهمزة المسهلة تُنطق بتخفيف ووسط بين الهمزة وحرف مد.

الشرح: الفرق الجوهري يكمن في طريقة الأداء: الهمزة المحققة تؤدى بإظهار كامل للصوت الهمزي، أما المسهلة فتُؤدى بتليين وتحويل جزئي نحو صوت حرف مد (أ، ي، و) مما يجعلها أخف على اللسان.

تلميح: الفارق في درجة الوضوح والقوة عند النطق.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط

ما القاعدة العامة في تسهيل الهمزة الثانية من كلمة تبدأ بهمزتين مثل 'أَأَعْجَمِيٌّ'؟

  • أ) إبدال الهمزة الثانية ألفاً ممدودة.
  • ب) تسهيل الهمزة الثانية بنطقها بين الهمزة والياء لأنها مكسورة.
  • ج) حذف الهمزة الثانية لفظاً مع الإشمام.
  • د) نقل حركة الهمزة الثانية إلى الساكن قبلها وإسقاطها.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تسهيل الهمزة الثانية بنطقها بين الهمزة والياء لأنها مكسورة.

الشرح: قاعدة تسهيل الهمزة الثانية في الهمزتين من كلمة تعتمد على حركتها: 1. إذا كانت مفتوحة أو مضمومة تُسهل إلى صوت بين الهمزة والواو. 2. إذا كانت مكسورة (كما في 'أَعْجَمِيّ') تُسهل إلى صوت بين الهمزة والياء.

تلميح: انظر إلى حركة الهمزة الثانية (الكسرة) لتحديد حرف التسهيل.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب