النقل والإظهار والإدغام - كتاب القراءات - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

📚 النقل والإظهار والإدغام (الدرس التاسع)

المفاهيم الأساسية

يقدم هذا الدرس تطبيقاً عملياً على أصول النقل والإظهار والإدغام في رواية قالون، مع الاستشهاد بأبيات من متن الشاطبية.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الثانية: أصول رواية قالون عن نافع

الهمز المفرد

مذهب القائلين فيه

#### مذهبه تحقيق الهمز

#### لم يبدل إلا كلمات قليلة

تدريب (ص 59)

#### الهدف: تنظيم الكلمات التي أبدل فيها قالون الهمز

#### أمثلة قرآنية لتحقيق الهمز

##### مُؤْصَدَةٌ

##### يُصْهَرُونَ

##### مَسْؤُلاتٌ

##### لَآئِبٌ

##### أُبَيِّ

##### زَكَرِيَّاءَ

##### هُرُوءًا

##### كُفُوًا

##### أَرَأَيْتَ

#### ملاحظات على الأمثلة

##### لَآئِبٌ: زيادة الهمز (من قبيل المد المتصل)

##### أَرَأَيْتَ: مثال على تسهيل الهمز

##### استثناءات للتحقيق

###### (1) وله وجه آخر وهو التحقيق (لأقرب)

###### (2) استثنى موضعان هما: لَأُوتِيَـنَّ (سورة الأحزاب: الآية 50)، و ﴿لَأُوتِيَـنَّ﴾ (سورة الأحزاب، الآية 53)

نشاط (ص 60)

#### (أ) تطبيق أصل الهمز المفرد

##### أمثلة كلمات قرآنية:

###### والصُّبُونِ

###### رَبِّ

###### وَمَا يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ

###### مُؤْصَدَةٌ

###### يُصْهَرُونَ

###### مَسَأَةٌ

###### سَأَلَ

###### دُعَاءً

###### هُزُوًا

###### كُفُوًا

###### ذِكْرِيَاءَ

#### (ب) تطبيق مجموعة أصول

##### الأصول المطلوب تطبيقها:

###### الهمز المفرد

###### ميم الجمع

###### هاء الكناية

###### المد والقصر

###### الهمزتان من كلمتين

##### أمثلة آيات قرآنية:

###### 1. ﴿ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا... ﴾ (الأنفال: 65)

###### 2. ﴿ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ﴾ (المعارج: 1)

###### 3. ﴿ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ﴾ (البقرة: 285)

###### 4. ﴿ وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا... ﴾ (الأنفياء: 88)

###### 5. ﴿ فَأَوْلَيْتُمَا الْقَوْمَ الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ... ﴾ (الكهف: 90)

مصادر معلومات (ص 61)

تحبير التيسير في القراءات العشر، لابن الجزري

سراج القارئ المبتدي وتذكار المقرئ المنتهي، لابن القاصح

مهارات حياتية (ص 61)

اجتناب الهمز واللمز

تبين خطأ الزميل بالرفق واللين

التقويم (ص 61)

س1: ما المراد بالهمز المفرد؟

س2: ما أنواع الهمز المفرد؟

إثراء (ص 61)

قاعدة: أحكام الهمز المفرد لقالون في الوصل والوقف لا فرق بينها

النقل والإظهار والإدغام

ما سنتعلمه

#### تعريف النقل

#### مذهب قالون في النقل

#### تعريف الإدغام

#### مواضع الإدغام عند قالون

تمهيد

#### سؤال: ما الفرق بين الإدغام الصغير والإدغام الكبير؟

تعريف النقل

#### لغة: التحويل

#### اصطلاحًا: نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها مع حذف الهمز

#### مثال: ءَآلَئِكَ

مواضع النقل عند قالون

#### لم ينقل قالون إلا ثلاث كلمات في أربعة مواضع

#### 1. ءَآلَئِكَ في موضعين من سورة يونس

##### حذف الهمزة الثانية ونقل حركتها إلى اللام قبلها

#### 2. حذف الهمزة والدال قبلها، (وإسكان الكاف)

تعريف الإدغام

#### لغة: إدخال الشيء في شيء

#### اصطلاحًا: اللفظ بحرفين حرفًا واحدًا مشددًا

مواضع الإدغام عند قالون

#### 1. أدغم الذال في التاء

##### في «أَخَذْتُم»، «أَخَذْتُها»، «أَخَذْتُمُوها» وما شابهها في جميع القرآن

#### 2. أدغم الباء في الميم

##### في قوله تعالى: «إِرْكَبْ مَعَنا» (سورة هود: 42) بخلف عنه

#### 3. أدغم الباء في الميم (بعد إسكان الباء)

##### في قوله تعالى: «وَيَعْذِبُ مَنْ يَشَاءُ» (سورة البقرة: 283) بخلف عنه

#### 4. أدغم الثاء في الذال

##### في قوله تعالى: «يُلْهَثْ ذَلِكَ» (سورة الأعراف: 176) بخلف عنه

تدريب (ص 63)

#### الهدف: قراءة الآيات مرة برواية حفص وأخرى برواية قالون وملاحظة الفرق

#### أمثلة مقارنة:

##### رواية حفص: عَالَيْنِ

##### رواية قالون: عَادَ الْأُولَى

##### رواية حفص: رَدَّاءٌ يُصَدِّقُ

##### رواية قالون: عَالَيْنِ

#### ملاحظة على المثال (عَادَ الْأُولَى)

##### حذف الهمزة ونقل حركتها إلى اللام قبلها

##### شاهد من الشاطبية:

###### "وقل عادًا الأولى بإسكان لامه وتنوينه بالكسر كاسمهِ ظَلاَّ"

###### "وأَدْغَمَ بأَيهمْ وبالنقلِ وَصْلُهُم وَبِذُو هَمْ والبدءِ بالأَصْلِ فَضْلا"

###### "لِقَالُونِ وَالْبَصَرِيِّ وَتَهْمِزُ وَاوُه لِقَالُونِ حَالُ النَّقْلِ بَدْءًا وَمَوْصِلا"

شاهد ذلك من الشاطبية (ص 64)

#### الأبيات:

##### "وَيَا سِنْ أَظْهَرَ عَنْ فَتَى حَقَّهُ بَدَا..."

##### "...وَقَالُونَ دُو خُلْفٍ وَفِي الْبَقَرَةِ فَقُل..."

#### ملاحظة:

##### يقرأ قالون باقي المواضع التي وقع الخلف فيها بين القراء بالإظهار.

نشاط (ص 64)

#### (أ) تطبيق أصول النقل والإظهار والإدغام

##### أمثلة كلمات قرآنية:

###### أَلْفَ

###### رَأَيْتُ صَدِيقَيَّ

###### عَادَ الْأُولَى

###### أَخَذْتُ

###### أَخَذْتُم

###### ارْكَبْ مَعَنَا

###### وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ

#### (ب) تطبيق مجموعة أصول

##### الأصول المطلوب تطبيقها:

###### النقل

###### الإظهار والإدغام

###### ميم الجمع

###### هاء الكناية

###### المد والقصر

###### الهمز المفرد

##### أمثلة آيات قرآنية:

###### 1. ﴿ وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى ﴾ (سورة النجم: 49)

###### 2. ﴿ وَأَدْعُو مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ ﴾ (سورة البقرة: 50)

###### 3. ﴿ كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَن تُنَزِّلَ التَّوْرَاةَ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴾ (سورة آل عمران: 93)

```

نقاط مهمة

• الدرس تطبيقي، يهدف إلى قراءة الكلمات والآيات القرآنية برواية قالون مع تطبيق أصول النقل والإظهار والإدغام.
• يستشهد الدرس بأبيات من متن الشاطبية (باب حروف قربت مخارجها) كدليل على هذه الأصول.
• يُذكر أن قالون يقرأ باقي المواضع التي وقع فيها الخلف بين القراء بالإظهار.
• يحتوي على نشاطين تطبيقيين: الأول على كلمات مفردة، والثاني على آيات كاملة مع تطبيق مجموعة أصول أوسع.

النقل والإظهار والإدغام

الدرس التاسع 9

شاهد ذلك من الشاطبية:

وَيَا سِنْ أَظْهَرَ عَنْ فَتَى حَقَّهُ بَدَا وَنُونٌ وَفِيهِ الْخُلْفُ عَنْ وَرْشِهِمْ خَلَا وَحُرِّمَ نَصْرُ صَادٍ مَرْيَمَ مِنْ يُرِدْ ثَوَابٌ لَبِثْتُ الْفَرْدَ وَالْجَمْعَ وَصَلَا وَطَاسِينَ عِنْدَ الْمَيْمِ فَارَا اتَّخَذْنُمُ أَخَذْتُم وَفِي الْإِفْرَادِ عَاشِرُ دُغْمَلَا وَفِي ارْكَبْ هُدَى بَرٍّ قَرِيبٍ بِخُلْفِهِمْ كَمَا ضَاعَ جَا يَلْهَثْ لَهُ دَارُ جَمَّلَا وَقَالُونَ دُو خُلْفٍ وَفِي الْبَقَرَةِ فَقُلْ يُعَذِّبُ دُنَا بِالْخُلْفِ جُودًا وَمُوبِلَا (1)

ويقرأ قالون باقي المواضع التي وقع الخلف فيها بين القراء بالإظهار.

نشاط

اقرأ الكلمات القرآنية التالية براوية قالون مطبقاً ما تعلمته في أصولي النقل والإظهار والإدغام:

(أ) أَلْفَ، رَأَيْتُ صَدِيقَيَّ، عَادَ الْأُولَى، أَخَذْتُ، أَخَذْتُم، ارْكَبْ مَعَنَا.

وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ.

ب ) اقرأ الآيات الكريمة براوية قالون مطبقاً الأصول التالية: ( النقل – الإظهار والإدغام – ميم الجمع – هاء الكناية – المد والقصر – الهمز المفرد )

قال تعالى:

وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى (2)

قال تعالى:

وَأَدْعُو مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ (3)

قال تعالى:

كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَن تُنَزِّلَ

التَّوْرَاةَ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (4)

(1) متن الشاطبية، باب حروف قربت مخارجها. (2) سورة النجم، الآية (49) (3) سورة البقرة، الآية (50) (4) سورة آل عمران، الآية (93)

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

64

--- SECTION: النقل والإظهار والإدغام --- النقل والإظهار والإدغام --- SECTION: الدرس التاسع --- الدرس التاسع 9 --- SECTION: شاهد ذلك من الشاطبية: --- شاهد ذلك من الشاطبية: وَيَا سِنْ أَظْهَرَ عَنْ فَتَى حَقَّهُ بَدَا وَنُونٌ وَفِيهِ الْخُلْفُ عَنْ وَرْشِهِمْ خَلَا وَحُرِّمَ نَصْرُ صَادٍ مَرْيَمَ مِنْ يُرِدْ ثَوَابٌ لَبِثْتُ الْفَرْدَ وَالْجَمْعَ وَصَلَا وَطَاسِينَ عِنْدَ الْمَيْمِ فَارَا اتَّخَذْنُمُ أَخَذْتُم وَفِي الْإِفْرَادِ عَاشِرُ دُغْمَلَا وَفِي ارْكَبْ هُدَى بَرٍّ قَرِيبٍ بِخُلْفِهِمْ كَمَا ضَاعَ جَا يَلْهَثْ لَهُ دَارُ جَمَّلَا وَقَالُونَ دُو خُلْفٍ وَفِي الْبَقَرَةِ فَقُلْ يُعَذِّبُ دُنَا بِالْخُلْفِ جُودًا وَمُوبِلَا (1) ويقرأ قالون باقي المواضع التي وقع الخلف فيها بين القراء بالإظهار. --- SECTION: نشاط --- نشاط اقرأ الكلمات القرآنية التالية براوية قالون مطبقاً ما تعلمته في أصولي النقل والإظهار والإدغام: (أ) أَلْفَ، رَأَيْتُ صَدِيقَيَّ، عَادَ الْأُولَى، أَخَذْتُ، أَخَذْتُم، ارْكَبْ مَعَنَا. وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ. --- SECTION: ب) اقرأ الآيات الكريمة التالية براوية قالون مطبقاً الأصول التالية: --- ب ) اقرأ الآيات الكريمة براوية قالون مطبقاً الأصول التالية: ( النقل – الإظهار والإدغام – ميم الجمع – هاء الكناية – المد والقصر – الهمز المفرد ) قال تعالى: وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَى (2) قال تعالى: وَأَدْعُو مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ (3) قال تعالى: كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا إِلَّا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَن تُنَزِّلَ التَّوْرَاةَ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (4) (1) متن الشاطبية، باب حروف قربت مخارجها. (2) سورة النجم، الآية (49) (3) سورة البقرة، الآية (50) (4) سورة آل عمران، الآية (93) وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 64