أنواع الأمثال في القرآن الكريم - كتاب علوم القرآن - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 أنواع الأمثال في القرآن الكريم

المفاهيم الأساسية

الأمثال المصرّحة: ما صُرّح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه.

الأمثال الكامنة: هي التي لم يصرح فيها بلفظ التمثيل.

خريطة المفاهيم

```markmap

علوم القرآن

الوحدة الخامسة

الأمثال في القرآن الكريم

#### أهداف الوحدة

##### 1. التعريف بالأمثال وأنواعها في كتاب الله.

##### 2. ذكر فوائد ضرب الأمثال.

##### 3. التمييز بين طرق معرفة النسخ.

##### 4. التعرف على أقسام النسخ في القرآن الكريم.

##### 5. بيان الحكمة من النسخ في القرآن الكريم.

#### دروس الوحدة

##### الدرس الثالث والعشرون: الأمثال في القرآن.

###### ماذا سنتعلم؟

• تعريف المثل.
• أمثلته.
• أنواع الأمثال في القرآن الكريم.
• فوائد الأمثال في القرآن الكريم.

###### تمهيد

• الحقائق والمعاني تتضح أكثر بضرب الأمثال.
• يبرز المعنى بصورة حية واضحة محسوسة.
• يشبه الغائب بالحاضر، والخفي بالجلي، والمعقول بالمحسوس.

###### تعريف المثل

• لغة: النظير والشبيه، الحال والقصة العجيبة.
• اصطلاحاً: تشبيه شيء بشيء في حكمه، وتقريب المعقول من المحسوس.

###### أمثلته

• مثل ناري: للمنافقين (سورة البقرة: 17).

- كمن استوقد نارًا فأذهب الله نورها وبقي إحراقها.

- المنافق دخل الإسلام ظاهرًا دون أثر في قلبه.

• مثل مائي: للمنافقين (سورة البقرة: 19).

- كصيب (مطر) فيه ظلمات ورعد وبرق.

- المنافق يخاف من كلام الله (الزواجر والنواهي) ولا ينتفع به.

###### أنواع الأمثال في القرآن الكريم

##### الأمثال المصرّحة

• تعريفها: ما صُرّح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه.
• مثال: ﴿ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً... ﴾ [البقرة: ١٧].

##### الأمثال الكامنة

• تعريفها: هي التي لم يصرح فيها بلفظ التمثيل.
• أمثلتها:

- ما في معنى: (خير الأمور الوسط)، يقابله: ﴿ وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ ﴾ [الإسراء: ٢٩].

##### الدرس الرابع والعشرون: النسخ في القرآن.

معلومات الكتاب

الناشر

• وزارة التعليم
• Ministry of Education

سنة النشر

• 2025 - 1447

عناصر زخرفية

• نمط زخرفي إسلامي هندسي على الجانب الأيمن

```

نقاط مهمة

• تنقسم الأمثال في القرآن الكريم إلى قسمين رئيسيين: المصرّحة والكامنة.
• مثال الأمثال المصرّحة موجود في سورة البقرة آية ١٧.
• مثال الأمثال الكامنة هو الآية التي تدل على الاعتدال في الإنفاق (سورة الإسراء آية ٢٩).

ضرب الله مثلاً لمن يكفر بنعم الله ولا يشكرها، فقال تعالى: ﴿ وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً رَجُلاً فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً ﴾ [الزمر: ٢٩]. فالمثل الأول هو للرجل الذي يملك شركاء متشاكسين، وهو في شقاء وعذاب، والمثل الثاني هو للرجل الذي يملك رجلاً واحداً، فهو في راحة وسعادة. فهل يستويان مثلاً؟ لا، وكذلك الكافر والمؤمن لا يستويان عند الله.

وضرب الله مثلاً، الأول: مثل مائي للحق، فقال تعالى: ﴿ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَصْبَحَتْ رَبَاً بَقِيعَةً تَخْتَلِطُ سُبْحُهُ وَذَاتُهُ ﴾ [الرعد: ١٧]. فشبهه الله الوحي الذي نزل به جبريل على نبينا محمد ﷺ الذي به حياة القلوب بالماء الذي أنزله من السماء - الذي فيه حياة الأرض بالنبات - ، وشبهه الروح بالآدية والسيل إذا جرى في الوادي حمل معه زبداً وغثاءً، فكذلكلك الوحي والعلم والهدى إذا سرى في القلب أخْرَجَ ما فيه من الشهوات والشهوات.

والثاني: مثل ناري للباطل، فقال تعالى: ﴿ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ وَجْهٍ أَلْهَ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ فَيَمْحَقُ اللهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ﴾ [البقرة: ٢٧٦]. فضرب الله في هذا المثل الناري بالمعادن من الذهب والفضة، حين تُصْهَرُ في النار، لكن يُخرجُ خَبَثَها وتخرجُ الجوهر الصافي الذي ينتفع به الناس، فكذلكلك الوحي يخرجُ خَبَثَ القلوب ويصفيها من الشوائب حتى تنشرب الوحي، فتثمر عملاً صالحاً.

تنقسم الأمثال في كتاب الله عز وجل إلى ثلاثة أقسام:

تعريفها: ما صُرّح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه.

مثالها: قوله تعالى: ﴿ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لا يُبْصِرُونَ ﴾ [البقرة: ١٧].

تعريفها: هي التي لم يصرح فيها بلفظ التمثيل.

أمثلتها:

١) ما في معنى: ( خير الأمور الوسط ) ، يقابله من أمثال القرآن الكريم قوله تعالى: ﴿ وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ ﴾ [الإسراء: ٢٩].

(2) سورة الزخرف: آية : 17

(3) سورة الرعد: آية : 17

(4) سورة البقرة: آية : 17

(5) سورة الإسراء: آية : 29

(1) سورة النحل: آية : 112

ضرب الله مثلاً لمن يكفر بنعم الله ولا يشكرها، فقال تعالى: ﴿ وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً رَجُلاً فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً ﴾ [الزمر: ٢٩]. فالمثل الأول هو للرجل الذي يملك شركاء متشاكسين، وهو في شقاء وعذاب، والمثل الثاني هو للرجل الذي يملك رجلاً واحداً، فهو في راحة وسعادة. فهل يستويان مثلاً؟ لا، وكذلك الكافر والمؤمن لا يستويان عند الله. وضرب الله مثلاً، الأول: مثل مائي للحق، فقال تعالى: ﴿ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَصْبَحَتْ رَبَاً بَقِيعَةً تَخْتَلِطُ سُبْحُهُ وَذَاتُهُ ﴾ [الرعد: ١٧]. فشبهه الله الوحي الذي نزل به جبريل على نبينا محمد ﷺ الذي به حياة القلوب بالماء الذي أنزله من السماء - الذي فيه حياة الأرض بالنبات - ، وشبهه الروح بالآدية والسيل إذا جرى في الوادي حمل معه زبداً وغثاءً، فكذلكلك الوحي والعلم والهدى إذا سرى في القلب أخْرَجَ ما فيه من الشهوات والشهوات. والثاني: مثل ناري للباطل، فقال تعالى: ﴿ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ وَجْهٍ أَلْهَ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ فَيَمْحَقُ اللهُ الرِّبا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ ﴾ [البقرة: ٢٧٦]. فضرب الله في هذا المثل الناري بالمعادن من الذهب والفضة، حين تُصْهَرُ في النار، لكن يُخرجُ خَبَثَها وتخرجُ الجوهر الصافي الذي ينتفع به الناس، فكذلكلك الوحي يخرجُ خَبَثَ القلوب ويصفيها من الشوائب حتى تنشرب الوحي، فتثمر عملاً صالحاً. --- SECTION: أنواع الأمثال في القرآن الكريم --- تنقسم الأمثال في كتاب الله عز وجل إلى ثلاثة أقسام: --- SECTION: الأمثال المصرّحة --- تعريفها: ما صُرّح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه. مثالها: قوله تعالى: ﴿ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لا يُبْصِرُونَ ﴾ [البقرة: ١٧]. --- SECTION: الأمثال الكامنة --- تعريفها: هي التي لم يصرح فيها بلفظ التمثيل. أمثلتها: ١) ما في معنى: ( خير الأمور الوسط ) ، يقابله من أمثال القرآن الكريم قوله تعالى: ﴿ وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ ﴾ [الإسراء: ٢٩]. (2) سورة الزخرف: آية : 17 (3) سورة الرعد: آية : 17 (4) سورة البقرة: آية : 17 (5) سورة الإسراء: آية : 29 (1) سورة النحل: آية : 112