صفحة 143 - كتاب علوم القرآن - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب علوم القرآن - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: علوم القرآن | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب علوم القرآن - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: علوم القرآن | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 فوائد الأمثال في القرآن الكريم

المفاهيم الأساسية

فوائد الأمثال: هي الغايات والحِكَم التي تحققها الأمثال الواردة في القرآن الكريم.

خريطة المفاهيم

```markmap

علوم القرآن

الوحدة الخامسة

الأمثال في القرآن الكريم

#### أهداف الوحدة

##### 1. التعريف بالأمثال وأنواعها في كتاب الله.

##### 2. ذكر فوائد ضرب الأمثال.

##### 3. التمييز بين طرق معرفة النسخ.

##### 4. التعرف على أقسام النسخ في القرآن الكريم.

##### 5. بيان الحكمة من النسخ في القرآن الكريم.

#### دروس الوحدة

##### الدرس الثالث والعشرون: الأمثال في القرآن.

###### ماذا سنتعلم؟

  • تعريف المثل.
  • أمثلته.
  • أنواع الأمثال في القرآن الكريم.
  • فوائد الأمثال في القرآن الكريم.
###### تمهيد

  • الحقائق والمعاني تتضح أكثر بضرب الأمثال.
  • يبرز المعنى بصورة حية واضحة محسوسة.
  • يشبه الغائب بالحاضر، والخفي بالجلي، والمعقول بالمحسوس.
###### تعريف المثل

  • لغة: النظير والشبيه، الحال والقصة العجيبة.
  • اصطلاحاً: تشبيه شيء بشيء في حكمه، وتقريب المعقول من المحسوس.
###### أمثلته

  • مثل ناري: للمنافقين (سورة البقرة: 17).
- كمن استوقد نارًا فأذهب الله نورها وبقي إحراقها.

- المنافق دخل الإسلام ظاهرًا دون أثر في قلبه.

  • مثل مائي: للمنافقين (سورة البقرة: 19).
- كصيب (مطر) فيه ظلمات ورعد وبرق.

- المنافق يخاف من كلام الله (الزواجر والنواهي) ولا ينتفع به.

###### أنواع الأمثال في القرآن الكريم

##### الأمثال المصرّحة

  • تعريفها: ما صُرّح فيها بلفظ المثل أو ما يدل على التشبيه.
  • مثال: ﴿ مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً... ﴾ [البقرة: ١٧].
##### الأمثال الكامنة

  • تعريفها: هي التي لم يصرح فيها بلفظ التمثيل.
  • أمثلتها:
- ما في معنى: (خير الأمور الوسط)، يقابله: ﴿ وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ ﴾ [الإسراء: ٢٩].

##### الأمثال المرسلة

  • تعريفها: جمل أرسلت إرسالاً من غير تصريح بلفظ التشبيه، فهي آيات جارية مجرى الأمثال.
  • أمثلتها:
- ما في معنى: (ليس الخبر كالمعاينة)، يقابله: ﴿ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ﴾ [البقرة: 260].

- ﴿ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ﴾ [فاطر: 43].

- ﴿ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾ [البقرة: 216].

- ﴿ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ ﴾ [التوبة: 91].

###### فوائد الأمثال في القرآن الكريم

##### 1. تحقيق العبودية لله

  • الدليل: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾ [الذاريات: 56].
##### 2. التحذير من الشرك في عبادة الله

  • الدليل: ﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ﴾ [البقرة: 116].
##### 3. تصوير المعنى، وعرض الحقائق، وعرض الغائب في معرض الحاضر

  • الدليل 1: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ [البقرة: 275].
  • الدليل 2: ﴿ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ سَبْعِ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 264].
##### 4. تعيين على فهم المراد

  • الدليل: ﴿ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾ [الشعراء: 12].
  • توضيح: تشبيه عاقبة المنفق رياءً بما هو محبب إلى النفس.
##### 5. الترغيب في فعل الخير

  • الدليل: ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 264].
##### 6. التنفير من المعاصي

  • الدليل: ﴿ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ ﴾ [الحجرات: 12].
  • توضيح: تمثيل المعصية (الغيبة) بما تنفر منه النفوس (أكل لحم الميت).
##### 7. مدح المتل به

  • الدليل: ﴿ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَىٰ سُوقِهِ ﴾ [الفتح: 29].
##### الدرس الرابع والعشرون: النسخ في القرآن.

معلومات الكتاب

الناشر

  • وزارة التعليم
  • Ministry of Education

سنة النشر

  • 2025 - 1447

عناصر زخرفية

  • نمط زخرفي إسلامي هندسي على الجانب الأيمن
```

نقاط مهمة

  • فوائد الأمثال في القرآن سبع فوائد رئيسية.
  • كل فائدة مدعومة بآية قرآنية توضحها.
  • من فوائد الأمثال: التصوير الحسي للمعنى لتقريبه للذهن.
  • تستخدم الأمثال للترغيب (بتمثيل الخير بما تحبه النفس) والتنفير (بتمثيل الشر بما تكرهه النفس).

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

للأمثال فوائد عدة، من أهمها:

نوع: محتوى تعليمي

تحقيق العبودية لله

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ (٥).

نوع: محتوى تعليمي

التحذير من الشرك في عبادة الله

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى: ﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ ﴾ (١١).

نوع: محتوى تعليمي

تصوير المعنى، وعرض الحقائق، وعرض الغائب في معرض الحاضر

نوع: محتوى تعليمي

قال تعالى: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ﴾ (٣).

نوع: محتوى تعليمي

وتصوير المعنى بصورة حسية لتقريبه إلى الذهن، كضرب المثل الذي يتقرّب به قوله تعالى: ﴿ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ سَبْعِ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ (٤).

نوع: محتوى تعليمي

تعيين على فهم المراد

نوع: محتوى تعليمي

ينفق ماله رياءً فلا يكون له أجر بقوله تعالى: ﴿ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾ (٢١).

نوع: محتوى تعليمي

وذلك بتشبيه عاقبة ذلك بما هو محبب إلى النفس، كضرب المثل

نوع: محتوى تعليمي

الترغيب في فعل الخير

نوع: محتوى تعليمي

لمن ينفق ماله في سبيل الله بحبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة، قال تعالى: ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ (٣١).

نوع: محتوى تعليمي

وذلك بتمثيل فعلها بما تنفر منه النفوس، كتمثيل الغيبة بأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا

نوع: محتوى تعليمي

التنفير من المعاصي

نوع: محتوى تعليمي

الميت، قال تعالى: ﴿ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ ﴾ (١٢).

نوع: محتوى تعليمي

مدح المتل به

نوع: محتوى تعليمي

كقوله تعالى في الصحابة : ﴿ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَىٰ سُوقِهِ ﴾ (٧).

نوع: METADATA

(1) سورة الذاريات: الآية: 56. (2) سورة البقرة: الآية: 116. (3) سورة البقرة: الآية: 275. (4) سورة البقرة: الآية: 264. (5) سورة الشعراء: الآية: 12. (6) سورة الحجرات: الآية: 29. (7) سورة الفتح: الآية: 29.

نوع: METADATA

الوحدة الخامسة : الأمثال والنسخ في القرآن الكريم

نوع: NON_EDUCATIONAL

Ministry of Education 2025 - 1447

📄 النص الكامل للصفحة

للأمثال فوائد عدة، من أهمها: تحقيق العبودية لله قال تعالى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾ (٥). التحذير من الشرك في عبادة الله قال تعالى: ﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ ﴾ (١١). تصوير المعنى، وعرض الحقائق، وعرض الغائب في معرض الحاضر قال تعالى: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ﴾ (٣). وتصوير المعنى بصورة حسية لتقريبه إلى الذهن، كضرب المثل الذي يتقرّب به قوله تعالى: ﴿ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ سَبْعِ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ (٤). تعيين على فهم المراد ينفق ماله رياءً فلا يكون له أجر بقوله تعالى: ﴿ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْدًا لَّا يَقْدِرُونَ عَلَىٰ شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾ (٢١). وذلك بتشبيه عاقبة ذلك بما هو محبب إلى النفس، كضرب المثل الترغيب في فعل الخير لمن ينفق ماله في سبيل الله بحبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة، قال تعالى: ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ (٣١). وذلك بتمثيل فعلها بما تنفر منه النفوس، كتمثيل الغيبة بأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا التنفير من المعاصي الميت، قال تعالى: ﴿ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ ﴾ (١٢). مدح المتل به كقوله تعالى في الصحابة : ﴿ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَىٰ سُوقِهِ ﴾ (٧). (1) سورة الذاريات: الآية: 56. (2) سورة البقرة: الآية: 116. (3) سورة البقرة: الآية: 275. (4) سورة البقرة: الآية: 264. (5) سورة الشعراء: الآية: 12. (6) سورة الحجرات: الآية: 29. (7) سورة الفتح: الآية: 29. الوحدة الخامسة : الأمثال والنسخ في القرآن الكريم Ministry of Education 2025 - 1447

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما أحد أهم فوائد ضرب الأمثال في القرآن الكريم؟

  • أ) الترغيب في فعل الخير فقط
  • ب) التحذير من الشرك في عبادة الله فقط
  • ج) تصوير المعنى وعرض الحقائق وعرض الغائب في معرض الحاضر
  • د) مدح المتل به دون غيره

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: تصوير المعنى وعرض الحقائق وعرض الغائب في معرض الحاضر

الشرح: 1. من فوائد الأمثال في القرآن تصوير المعاني المجردة. 2. تعرض الحقائق بشكل ملموس. 3. تقرب الغائب (ما لا يُرى) وتجعله كالحاضر. 4. مثال: تشبيه آكل الربا بمن يتخبطه الشيطان.

تلميح: هذه الفائدة تجعل الفكرة المجردة قريبة من الذهن.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

كيف يحقق ضرب المثل في القرآن هدف 'التنفير من المعاصي'؟

  • أ) بذكر العقوبة الأخروية فقط
  • ب) بتمثيل فعل المعصية بما تنفر منه النفوس وتكرهه
  • ج) بالمقارنة بين ثواب الطاعة وعقاب المعصية
  • د) بذكر قصص العذاب للأمم السابقة

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: بتمثيل فعل المعصية بما تنفر منه النفوس وتكرهه

الشرح: 1. من أهداف الأمثال في القرآن التنفير من المعاصي. 2. يتم ذلك بتمثيل فعل المعصية بصورة مقززة أو منفرة للنفس. 3. مثال: تشبيه الغيبة بأكل لحم الأخ الميت، مما يولد كراهية الفعل.

تلميح: فكر في مثال يجعل القبيح أكثر قبحاً في النفس.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الفائدة التي يحققها المثل القرآني في قوله تعالى: (مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ...)?

  • أ) التنفير من المعاصي
  • ب) الترغيب في فعل الخير (الإنفاق في سبيل الله)
  • ج) تصوير المعنى المجرد
  • د) التحذير من الرياء

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الترغيب في فعل الخير (الإنفاق في سبيل الله)

الشرح: 1. يضرب القرآن المثل للترغيب في الخيرات. 2. المثل يشبه الإنفاق في سبيل الله بحبة تنتج سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة. 3. الهدف: بيان عظم ثواب الله ومضاعفته للأجر، مما يحفز النفس على الخير.

تلميح: يركز المثل على مضاعفة الأجر والثواب.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

أي من الآتي يعد مثالاً على فائدة 'تعيين على فهم المراد' من خلال الأمثال في القرآن؟

  • أ) تشبيه آكل الربا بمن يتخبطه الشيطان
  • ب) تشبيه الكفار بالأنعام
  • ج) تشبيه من ينفق ماله رياءً بصخرة ملساء عليها تراب يجرفها المطر
  • د) تشبيه الحياة الدنيا بالماء المنزل من السماء

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: تشبيه من ينفق ماله رياءً بصخرة ملساء عليها تراب يجرفها المطر

الشرح: 1. من فوائد الأمثال 'تعيين على فهم المراد' أي توضيح المقصود بدقة. 2. مثال: تشبيه من ينفق ماله رياءً (للمفاخرة) بصخرة ملساء عليها تراب، فإذا جاء المطر جرف التراب وتركها عارية. 3. المعنى: العمل الريائي لا أجر فيه، كالتراب الذي يزول.

تلميح: المثل يوضح عاقبة العمل الفاسد (الرياء) وعدم قبوله.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط