صفحة 55 - كتاب التفسير - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال نشاط-1: بالتعاون مع زملائك، اذكر صفات المؤمنين الظاهرة والباطنة الواردة في الآيات.

الإجابة: 1- من صفات المؤمنين... (1) وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ 4- من صفات المؤمنين... (4) يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ 2- من صفات المؤمنين... (2) زَادَتْهُمْ إِيمَانًا 5- من صفات المؤمنين... (5) وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ 3- من صفات المؤمنين... (3) وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال: الآيات الكريمة تصف المؤمنين بصفات تظهر في سلوكهم وأعمالهم (الظاهرة) وفي قلوبهم ونياتهم (الباطنة). الفكرة هنا هي استخراج هذه الصفات من الآيات المذكورة. نلاحظ أن الآيات تتحدث عن: 1. خوف القلوب عند ذكر الله (صفة باطنة في القلب). 2. زيادة الإيمان (صفة باطنة). 3. التوكل على الله (صفة باطنة). 4. إقامة الصلاة (صفة ظاهرة في العمل). 5. الإنفاق مما رزقهم الله (صفة ظاهرة في السلوك). إذن الإجابة هي: **صفات باطنة: وجلت قلوبهم عند ذكر الله، زادتهم إيمانا، يتوكلون على ربهم. وصفات ظاهرة: يقيمون الصلاة، ينفقون مما رزقهم الله.**

سؤال نشاط-2: وقع خلاف بين زميلين لك، ما الواجب عليك تجاههما؟ بين ذلك.

الإجابة: س: وقع خلاف بين زميلين لك، ما الواجب عليك تجاههما؟ أسعى إلى الإصلاح بينهما، وأنصح كُلاً منهما بالهدوء وترك الخصام، وأذكرهما بالأخوة.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** الفكرة في هذا السؤال هي فهم الواجب الشرعي تجاه الخلاف بين الزملاء. الإسلام يحث على الإصلاح بين الناس. لذلك، الواجب عليك هو السعي للإصلاح بينهما، وتذكيرهما بقيمة الأخوة، ونصحهما بالهدوء وترك الخصام. إذن الإجابة هي: **أسعى إلى الإصلاح بينهما، وأنصح كلاً منهما بالهدوء وترك الخصام، وأذكرهما بالأخوة.**

سؤال س1: س1/ اذكر ثلاثة من الأسباب المعينة على زيادة الإيمان.

الإجابة: س1: 1- تلاوة القرآن وتدبره. 2- كثرة ذكر الله والدعاء. 3- العمل الصالح (المحافظة على الصلاة والصدقة).

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال: زيادة الإيمان تحتاج إلى أسباب تعين عليها. هذه الأسباب تكون من الأعمال الصالحة التي تقوي الإيمان في القلب. من هذه الأسباب: 1. تلاوة القرآن وتدبر معانيه، لأنه كلام الله يزيد الإيمان. 2. كثرة ذكر الله والدعاء، فهما يقربان العبد من ربه. 3. العمل الصالح مثل المحافظة على الصلاة والصدقة، لأن الأعمال تزيد الإيمان. إذن الإجابة هي: **تلاوة القرآن وتدبره، كثرة ذكر الله والدعاء، العمل الصالح (كالمحافظة على الصلاة والصدقة).**

سؤال س2: س2/ هل التوكل على الله ينافي الأخذ بالأسباب؟ بين ذلك.

الإجابة: س2: لا، التوكل لا يُنافي الأخذ بالأسباب؛ بل هو الاعتماد على الله مع فعل الأسباب المشروعة.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** الفكرة هنا هي فهم معنى التوكل على الله وعلاقته بالأخذ بالأسباب. التوكل هو الاعتماد على الله مع فعل الأسباب المشروعة. لذلك، التوكل لا ينافي الأخذ بالأسباب؛ بل المسلم يجمع بينهما: يأخذ بالأسباب ثم يتوكل على الله في النتيجة. إذن الإجابة هي: **لا، التوكل لا ينافي الأخذ بالأسباب؛ بل هو الاعتماد على الله مع فعل الأسباب المشروعة.**

سؤال س3: س3/ ما الأثر المترتب على إصلاح ذات البين؟

الإجابة: س3: يورث الألفة والمحبة ووحدة الصف، ويزيل الشحناء والعداوة، ويقوي المجتمع ويجلب الأجر والثواب.

خطوات الحل:

1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال: إصلاح ذات البين يعني الإصلاح بين المتخاصمين. هذا الفعل له آثار إيجابية على الفرد والمجتمع. من آثاره: - يورث الألفة والمحبة بين الناس. - يزيل الشحناء والعداوة. - يقوي المجتمع ويوحد الصف. - يجلب الأجر والثواب من الله. إذن الإجابة هي: **يورث الألفة والمحبة ووحدة الصف، ويزيل الشحناء والعداوة، ويقوي المجتمع ويجلب الأجر والثواب.**

من صفات المؤمنين الظاهرة الواردة في الآيات:

• أ) يقيمون الصلاة، وينفقون مما رزقهم الله.
• ب) يحبون الله في السر، ويخافونه في العلن، ويرجون رحمته.
• ج) يتفاخرون بأعمالهم، ويحبون المدح، ويظهرون التقوى.
• د) يذكرون الله باللسان فقط، ويصلون في المسجد الجامع، ويتصدقون على الأقارب فقط.

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: يقيمون الصلاة، وينفقون مما رزقهم الله.

الشرح: ١. الصفات الظاهرة هي الأعمال والسلوكيات المرئية. ٢. من الآيات: "يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ" (إقامة الصلاة). ٣. "وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ" (الإنفاق في سبيل الله).

تلميح: الصفات الظاهرة هي الأعمال والسلوكيات التي يمكن رؤيتها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الواجب على المسلم إذا وقع خلاف بين زميلين له؟

• أ) التفرج عليهما وعدم التدخل، لأن الخلاف شأن شخصي.
• ب) السعي للإصلاح بينهما، ونصحهما بالهدوء وترك الخصام، وتذكيرهما بالأخوة الإسلامية.
• ج) الانحياز لأحدهما حسب القرابة أو الصداقة، ومحاولة إقناع الطرف الآخر بالرضا.
• د) نقل كلام كل منهما إلى الآخر لزيادة الفتنة، حتى يصلحا أمرهما بنفسيهما.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: السعي للإصلاح بينهما، ونصحهما بالهدوء وترك الخصام، وتذكيرهما بالأخوة الإسلامية.

الشرح: ١. الواجب الشرعي تجاه الخلاف بين المسلمين هو الإصلاح. ٢. يجب السعي لجمع القلوب وزرع الألفة. ٣. من الأساليب: النصح بالهدوء، وترك الخصام، والتذكير برابطة الأخوة في الإسلام.

تلميح: الإسلام يحث على الإصلاح بين الناس ونبذ الفرقة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أي مما يلي ليس من الأسباب المعينة على زيادة الإيمان؟

• أ) تلاوة القرآن الكريم وتدبر معانيه.
• ب) كثرة ذكر الله تعالى والدعاء.
• ج) الانشغال بالدنيا وملذاتها.
• د) المحافظة على الصلاة والصدقة وغيرها من الأعمال الصالحة.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الانشغال بالدنيا وملذاتها.

الشرح: ١. الأسباب المعينة على زيادة الإيمان تكون من الطاعات والقربات. ٢. من الأسباب الصحيحة: تلاوة القرآن وتدبره، كثرة الذكر والدعاء، العمل الصالح. ٣. الانشغال بالدنيا وملذاتها يصرف القلب عن الله ويضعف الإيمان، فهو ليس سبباً للزيادة.

تلميح: الأسباب المعينة على زيادة الإيمان هي الأعمال الصالحة التي تقرب العبد من ربه.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط

ما العلاقة الصحيحة بين التوكل على الله والأخذ بالأسباب؟

• أ) التوكل ينافي الأخذ بالأسباب؛ فالمتوكل يعتمد على الله فقط دون فعل شيء.
• ب) التوكل هو الاعتماد على الله مع فعل الأسباب المشروعة، فلا ينافي الأخذ بها.
• ج) الأخذ بالأسباب ينافي التوكل؛ لأن التوكل يكون عند العجز عن الأسباب.
• د) التوكل والأخذ بالأسباب مترادفان؛ فكلاهما يعني الاعتماد على الجهد الشخصي فقط.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: التوكل هو الاعتماد على الله مع فعل الأسباب المشروعة، فلا ينافي الأخذ بها.

الشرح: ١. التوكل على الله لا يعني ترك الأسباب. ٢. التوكل الصحيح: أن يأخذ المسلم بالأسباب المشروعة التي أذن الله بها. ٣. ثم يعتمد على الله تعالى ويتيقن أن النتيجة بيده وحده. ٤. الجمع بينهما هو منهج الأنبياء والصالحين.

تلميح: التوكل الحقيقي يجمع بين فعل الأسباب المأذون بها شرعاً والاعتماد على الله في النتيجة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

من صفات المؤمنين الباطنة الواردة في الآيات:

• أ) يقيمون الصلاة، وينفقون مما رزقهم الله، ويصلون الرحم.
• ب) وجلت قلوبهم عند ذكر الله، وزادتهم الآيات إيمانا، ويتوكلون على ربهم.
• ج) يخافون الناس، ويحبون المال، ويبتغون السمعة.
• د) يقرأون القرآن كثيراً، ويصومون النوافل، ويحجون كل عام.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: وجلت قلوبهم عند ذكر الله، وزادتهم الآيات إيمانا، ويتوكلون على ربهم.

الشرح: ١. الصفات الباطنة هي ما يتعلق بالقلب والنية. ٢. من الآيات: "وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ" (خوف القلوب). ٣. "زَادَتْهُمْ إِيمَانًا" (زيادة الإيمان). ٤. "وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ" (التوكل).

تلميح: الصفات الباطنة هي ما يكون في القلب والنية، وليست في الأعمال الظاهرة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط