سؤال نشاط ١: أقارن بين الاستعاذة والبسملة من حيث الحكم في الحالات الآتية بوضع علامة ( ✓ ) في الحقل المناسب من الجدول الآتي: ١. إذا أراد القارئ أن يبتدئ القراءة من أول السورة ٢. إذا انتهى القارئ من قراءة سورة وأراد أن يشرع في سورة أخرى ٣. إذا أراد القارئ أن يبتدئ القراءة من أول سورة التوبة ٤. إذا أراد القارئ تكرار السورة نفسها فإنه
الإجابة: ١. يستعيذ ويبسمل، ٢. يبسمل فقط، ٣. يستعيذ فقط، ٤. يبسمل فقط
خطوات الحل:
- **الخطوة 1: جدول المعطيات والمطلوب** | الموقف | المطلوب (الحكم لكل من الاستعاذة والبسملة) | |---------|---------------------------------------------| | ١. الابتداء من أول السورة | تحديد: استعاذة؟ بسملة؟ | | ٢. الانتقال بين سورتين | تحديد: استعاذة؟ بسملة؟ | | ٣. الابتداء من سورة التوبة | تحديد: استعاذة؟ بسملة؟ | | ٤. تكرار قراءة السورة نفسها | تحديد: استعاذة؟ بسملة؟ | > **ملاحظة:** > - **الاستعاذة:** قول "أعوذ بالله من الشيطان الرجيم". > - **البسملة:** قول "بسم الله الرحمن الرحيم".
- **الخطوة 2: المبدأ أو القاعدة المستخدمة** يتم تحديد الحكم بناءً على **أحكام التلاوة** الشرعية، وهي: 1. **الاستعاذة** تستحب عند **بدء التلاوة أول مرة** لدفع الشيطان. 2. **البسملة** آية من القرآن (عدا في سورة التوبة) تُقرأ عند بداية كل سورة. 3. **سورة التوبة** لا تبدأ بالبسملة. 4. عند **التكرار** أو **الوصل بين السور**، تُعاد البسملة دون الاستعاذة لأن الاستعاذة لمرة واحدة عند الابتداء.
- **الخطوة 3: تحليل كل حالة وتطبيق القواعد** **الحالة ١: إذا أراد القارئ أن يبتدئ القراءة من أول السورة** - يُستحب أن يبدأ **بالاستعاذة** لأنها أول تلاوة. - ثم يقول **البسملة** لأن البسملة آية في أول كل سورة (ما عدا التوبة). - **النتيجة:** ✓ يستعيذ و ✓ يبسمل. **الحالة ٢: إذا انتهى القارئ من قراءة سورة وأراد أن يشرع في سورة أخرى** - **لا يستعيذ** لأن الاستعاذة تكون عند الابتداء الأول فقط. - **يبسمل** لأن البسملة تقال عند بداية كل سورة جديدة (ما عدا التوبة). - **النتيجة:** ✗ لا يستعيذ و ✓ يبسمل. **الحالة ٣: إذا أراد القارئ أن يبتدئ القراءة من أول سورة التوبة** - **يستعيذ** لأنها بداية تلاوة. - **لا يبسمل** لأن سورة التوبة لا تبدأ بالبسملة. - **النتيجة:** ✓ يستعيذ و ✗ لا يبسمل. **الحالة ٤: إذا أراد القارئ تكرار السورة نفسها فإنه** - **لا يستعيذ** لأن التكرار لا يعتبر ابتداءً أولياً جديداً. - **يبسمل** لأن البسملة تقال عند بداية قراءة أي سورة (عدا التوبة) حتى لو كانت مكررة. - **النتيجة:** ✗ لا يستعيذ و ✓ يبسمل.
- **الخطوة 4: عرض النتائج في جدول شامل** | الحالة | الاستعاذة | البسملة | |--------|------------|----------| | ١. الابتداء من أول السورة | ✓ | ✓ | | ٢. الانتقال من سورة إلى أخرى | ✗ | ✓ | | ٣. الابتداء من أول سورة التوبة | ✓ | ✗ | | ٤. تكرار السورة نفسها | ✗ | ✓ | > **تفسير الرموز:** ✓ = يُشرع فعلها، ✗ = لا يُشرع فعلها.
- **الخطوة 5: الإجابة النهائية** بناءً على قواعد أحكام التلاوة في المنهج السعودي: - عند البدء من أول أي سورة (ما عدا التوبة) **يُستحب الجمع بين الاستعاذة والبسملة**. - عند الانتقال بين السور **يكتفي بالبسملة فقط**. - عند البدء من سورة التوبة **يقتصر على الاستعاذة فقط**. - عند تكرار قراءة السورة نفسها **يُكبَر بالبسملة فقط**.