صفحة 147 - كتاب التجويد - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التجويد - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التجويد | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التجويد - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التجويد | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الفرق بين الروم والاختلاس

المفاهيم الأساسية

الروم: خفض الصوت عند الوقف على الضمة أو الكسرة بحيث يُسمع ثلث الحركة (الذهاب من الحركة أكثر من الباقي).

الاختلاس: تبعض الحركة في وسط الكلمة أو الكلام بحيث يُسمع ثلثا الحركة (الذهاب من الحركة أقل من الباقي).

خريطة المفاهيم

```markmap

الوقف على أواخر الكلم

مقدمة

عادة العرب في الوقف

  • لا تقف على الحرف الأخير بحركة كاملة
  • لا تبدأ بحرف ساكن

حكم وقف القارئ

  • يجوز الوقف للاستراحة وتراد النفس
  • لا يجوز إلا على الحرف الأخير من الكلمة

كيفيات الوقف (خمسة أنواع)

أولاً: الوقف بالسكون المحض

#### المراد بالسكون

  • عزل الحركة عن الحرف الموقوف عليه
#### المراد بالمحض

  • الخالي من الروم أو الإشمام
#### مواضعه

  • ما كان آخره ساكنًا في الوصل والوقف
  • عارض الشكل
  • ما كان في الوصل متحركاً بالفتح
  • هاء التأنيث (تاء في الوصل، هاء في الوقف)
#### قاعدة من الشاهد

  • الإسكان أصل الوقف
  • السكون المحض: الخالي من الروم أو الإشمام

ثانياً: الوقف بالروم

#### معناه

  • خفض الصوت عند الوقف على الضمة أو الكسرة
  • يذهب معظم صوت الحركة (الثلثان)
#### حكمه

  • كحكم الوصل
  • لا يُعدّ معه العارض للسكون
  • يُعامل الحرف الموقوف عليه كما في الوصل (تفخيماً وترقيقاً)
#### قاعدة من الشاهد

  • الروم: إسماع محرك واقفًا بصوت خفي
#### الفرق بين الروم والاختلاس

##### الروم

  • يؤتى فيه بثلث الحركة (الذهاب أكثر من الباقي)
  • يكون في الحرف الموقوف عليه
  • لا يكون إلا في الضمة والكسرة
##### الاختلاس

  • يؤتى فيه بثلثي الحركة (الذهاب أقل من الباقي)
  • يكون في وسط الكلمة أو الكلام
  • يكون في الحركات الثلاث

التطبيق العملي

أولاً: التطبيق على كلمات مفردة

  • تَعِدُ
  • يَوْمَئِذٍ
  • وَهُذِهِ
  • إِيَّاكَ

ثانياً: التطبيق على الآيات

  • الآيات (٢٣-٢٤) من سورة الإسراء
```

نقاط مهمة

  • يشترك الروم والاختلاس في تبعض الحركة.
  • الروم خاص بالوقف على آخر الكلمة، بينما الاختلاس يكون في وسط الكلمة أو الكلام.
  • الروم لا يكون إلا في الضمة والكسرة، أما الاختلاس فيكون في الحركات الثلاث (الضمة والفتحة والكسرة).

---

> 📝 ملاحظة: هذه الصفحة تحتوي على أسئلة تقويمية - راجع تبويب الواجبات للإجابات الكاملة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

التقويم

1

نوع: QUESTION_HOMEWORK

بَيِّن المواضع التي يُوقف عليها بالسكون المحض، ولا يجوز فيها الروم والإشمام.

2

نوع: QUESTION_HOMEWORK

صوِّب الخطأ في الجملة الآتية:

نوع: محتوى تعليمي

الرَّوْم: رفع الصوت عند الوقف على الفتحة أو الكسرة بحيث يظهر معظم صوتهما.

نوع: محتوى تعليمي

مثل مما درست على الوقف بالسكون المحض والوقف بالرَّوْم.

3

نوع: QUESTION_HOMEWORK

مثل مما درست على الوقف بالسكون المحض والوقف بالرَّوْم.

نوع: محتوى تعليمي

معلومات إثرائية

نوع: محتوى تعليمي

الفرق بين الرَّوْم والاختلاس

نوع: محتوى تعليمي

يشترك الرَّوْم والاختلاس في تبعض الحركة، ويختلفان فيما يأتي:

نوع: محتوى تعليمي

الرَّوْم:

1

نوع: QUESTION_ACTIVITY

يُؤتى فيه بثلث الحركة، أي إن الذهاب من الحركة أكثر من الباقي.

2

نوع: QUESTION_ACTIVITY

يكون في الحرف الموقوف عليه.

3

نوع: QUESTION_ACTIVITY

لا يكون إلا في الضمة والكسرة.

نوع: محتوى تعليمي

الاختلاس:

1

نوع: QUESTION_ACTIVITY

يُؤتى فيه بثلثي الحركة، أي إن الذهاب من الحركة أقل من الباقي.

2

نوع: QUESTION_ACTIVITY

يكون في وسط الكلمة أو الكلام.

3

نوع: QUESTION_ACTIVITY

يكون في الحركات الثلاث.

نوع: METADATA

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

نوع: METADATA

١٤٧

📄 النص الكامل للصفحة

التقويم --- SECTION: 1 --- بَيِّن المواضع التي يُوقف عليها بالسكون المحض، ولا يجوز فيها الروم والإشمام. --- SECTION: 2 --- صوِّب الخطأ في الجملة الآتية: الرَّوْم: رفع الصوت عند الوقف على الفتحة أو الكسرة بحيث يظهر معظم صوتهما. مثل مما درست على الوقف بالسكون المحض والوقف بالرَّوْم. --- SECTION: 3 --- مثل مما درست على الوقف بالسكون المحض والوقف بالرَّوْم. معلومات إثرائية الفرق بين الرَّوْم والاختلاس يشترك الرَّوْم والاختلاس في تبعض الحركة، ويختلفان فيما يأتي: الرَّوْم: --- SECTION: 1 --- يُؤتى فيه بثلث الحركة، أي إن الذهاب من الحركة أكثر من الباقي. --- SECTION: 2 --- يكون في الحرف الموقوف عليه. --- SECTION: 3 --- لا يكون إلا في الضمة والكسرة. الاختلاس: --- SECTION: 1 --- يُؤتى فيه بثلثي الحركة، أي إن الذهاب من الحركة أقل من الباقي. --- SECTION: 2 --- يكون في وسط الكلمة أو الكلام. --- SECTION: 3 --- يكون في الحركات الثلاث. وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 ١٤٧

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 3

سؤال 1: بين المواضع التي يوقف فيها الروم المحض، ولا يجوز فيها الروم والإشمام.

الإجابة: الوقف على السكون المحض في: - جمع المذكر السالم - المثنى - ما كان آخره ساكناً - هاء التأنيث

خطوات الحل:

  1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | سؤال عن مواضع الوقف بالسكون المحض (الوقف التام) حيث لا يجوز الروم ولا الإشمام. | | **المطلوب** | تحديد وتوضيح هذه المواضع الأربعة. |
  2. **المبدأ المستخدم:** قواعد **الوقف** في علم التجويد، وتحديداً أحكام **السكون المحض** (الوقف التام) الذي لا يليه تنغيم (روم) أو إشارة (إشمام).
  3. **خطوات التوضيح:** 1. **جمع المذكر السالم:** هو كل اسم دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون أو ياء ونون في آخره (مثل: المسلمون، المسلمين). عند الوقف عليه، **يوقف بالسكون المحض**. 2. **المثنى:** هو كل اسم دل على اثنين بزيادة ألف ونون أو ياء ونون في آخره (مثل: مسلمان، مسلمين). عند الوقف عليه، **يوقف بالسكون المحض**. 3. **ما كان آخره ساكناً أصلاً:** أي الكلمات التي آخر حرف فيها ساكن في الوصل (مثل: الْأَرْضِ، الْعَالَمِينَ). عند الوقف عليها، **يوقف بالسكون المحض**. 4. **هاء التأنيث:** وهي الهاء المربوطة (ـة) التي تُكتب تاءً مفتوحة في آخر الكلمة (مثل: الصلاة، الرحمة). عند الوقف عليها، **يوقف بالسكون المحض** بتحويلها إلى هاء ساكنة (الصلاهْ، الرحمهْ). > **ملاحظة:** هذه المواضع الأربعة تتميز بأنها تمنع **الروم** (خفض الصوت عند الحركة) و **الإشمام** (الإشارة بالشفتين للحركة) لأن الوقف عليها يكون تاماً.
  4. **النتيجة النهائية:** المواضع التي يجب فيها **الوقف بالسكون المحض** فقط، ولا يصح فيها الروم أو الإشمام، هي أربعة: **جمع المذكر السالم، والمثنى، والكلمات المنتهية بسكون أصلي، وهاء التأنيث المربوطة**.

سؤال 2: صوب الخطأ في الجملة الآتية: الروم: رفع الصوت عند الوقف على الفتحة أو الكسرة بحيث يظهر معظم صوتهما.

الإجابة: ج2: الروم: خفض الصوت عند الوقف على الضمة أو الكسرة ليذهب معظم صوتهما.

خطوات الحل:

  1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | تعريف خاطئ للروم: "رفع الصوت عند الوقف على الفتحة أو الكسرة بحيث يظهر معظم صوتهما." | | **المطلوب** | تصحيح التعريف ليكون دقيقاً حسب قواعد علم التجويد. |
  2. **المبدأ المستخدم:** التعريف الصحيح لـ **الروم** في علم التجويد، وهو أحد أحكام الوقف.
  3. **خطوات التصحيح:** 1. **تحليل الخطأ في الجملة الأصلية:** * **الخطأ الأول:** الروم هو **خفض** الصوت، وليس **رفع** الصوت. * **الخطأ الثاني:** الروم يكون عند الوقف على **الضمة أو الكسرة**، وليس الفتحة أو الكسرة. * **الخطأ الثالث:** الهدف هو إخفاء **معظم** الصوت، وليس إظهاره. 2. **التعريف الصحيح:** **الروم** هو: **خفض الصوت** عند الوقف على حرف متحرك بحيث يسمع له نبرة خفيفة جداً. ويختص بـ **الضمة والكسرة** فقط. 3. **الفرق بين التعريفين في جدول:** | العنصر | التعريف الخطأ | التعريف الصحيح | |---------|----------------|-----------------| | **الفعل** | رفع الصوت | **خفض** الصوت | | **مواضعه** | الفتحة أو الكسرة | **الضمة أو الكسرة** | | **النتيجة** | إظهار معظم الصوت | **ذهاب معظم الصوت** (ليُسمع أثر بسيط) |
  4. **الإجابة المصححة:** التعريف الدقيق للروم هو: **خفض الصوت عند الوقف على الضمة أو الكسرة بحيث يذهب معظم صوتهما ويُسمع أثرهما بصوت خفيض**.

سؤال 3: مثل مما درست على الوقف بالسكون المحض والوقف بالروم.

الإجابة: ج3: السكون المحض: (العالمين) = الغالبين الروم: (الرحيم) بالروم

خطوات الحل:

  1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **المعطى** | طلب أمثلة تطبيقية على نوعين من الوقف: **السكون المحض** و **الروم**. | | **المطلوب** | اختيار أمثلة من الدروس وتوضيح كيفية تطبيق كل نوع وقف عليها. |
  2. **المبدأ المستخدم:** تطبيق قواعد **الوقف بالسكون المحض** والوقف بـ **الروم** على كلمات من النصوص التي تمت دراستها.
  3. **خطوات التوضيح والتطبيق:** 1. **الوقف بالسكون المحض (الوقف التام):** * **المثال المختار:** كلمة **"العالمين"** في قوله تعالى: "رَبِّ الْعَالَمِينَ". * **سبب كونها مثالاً للسكون المحض:** تنطق "العالمين" في الوصل (أثناء التلاوة المتصلة) بتنوين بالياء (عَالَمِينَ). لكن عند **الوقف** عليها، تُحذف نون التنوين (أو نون الجمع) ويُوقف عليها **بالسكون المحض**، فتصبح "العَالَمِيْ" (بسكون الياء). * **الخلاصة:** الوقف على "العالمين" يكون تاماً وبسكون محض، ولا يصح فيها روم أو إشمام. 2. **الوقف بالروم:** * **المثال المختار:** كلمة **"الرَّحِيمِ"** في قوله تعالى: "الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ". * **سبب كونها مثالاً للروم:** آخر الكلمة في الوصل هو **كسرة** تحت الميم (الرَّحِيمِ). عند الوقف عليها، يمكن استخدام **الروم**، أي خفض الصوت عند نطق الميم بحيث يذهب معظم صوت الكسرة ويُسمع أثرها الخفيف جداً. * **ملاحظة:** هذا خيار جائز وليس إلزامياً، حيث يمكن أيضاً الوقف بالسكون المحض عليها. 3. **مقارنة سريعة بين المثالين:** | الكلمة | حالة آخرها في الوصل | نوع الوقف المطبق | وصف النطق عند الوقف | |---------|-------------------|-------------------|---------------------| | **العالمين** | منونة/مجرورة (نون أو ياء) | **السكون المحض** (تام) | سكون محض واضح (العَالَمِيْ) | | **الرحيم** | مكسور (الرَّحِيمِ) | **الروم** (جائز) | نطق الميم مع خفض صوت الكسرة (الرَّحِيْمِ~) |
  4. **النتيجة النهائية:** من الأمثلة العملية على **الوقف بالسكون المحض** كلمة **(العالمين)**، حيث يُوقف عليها بسكون تام. ومن الأمثلة على **الوقف بالروم** كلمة **(الرحيم)**، حيث يُوقف عليها بخفض صوت الكسرة.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 3 بطاقة لهذه الصفحة

بَيِّن المواضع التي يُوقف عليها بالسكون المحض، ولا يجوز فيها الروم والإشمام.

  • أ) الوقف على التنوين، الوقف على الحرف المتحرك، الوقف على الهمزة، الوقف على التاء المربوطة.
  • ب) جمع المؤنث السالم، الاسم المفرد، ما كان آخره متحركاً، التاء المفتوحة.
  • ج) جمع المذكر السالم، المثنى، ما كان آخره ساكناً أصلاً، هاء التأنيث المربوطة.
  • د) الوقف على الكسرة فقط، الوقف على الضمة فقط، الوقف على الفتحة فقط، الوقف على السكون الأصلي.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: جمع المذكر السالم، المثنى، ما كان آخره ساكناً أصلاً، هاء التأنيث المربوطة.

الشرح: ١. السكون المحض (الوقف التام) لا يجوز معه الروم (خفض الصوت) ولا الإشمام (الإشارة بالشفتين). ٢. المواضع الأربعة هي: - جمع المذكر السالم (مثل: المسلمون/المسلمين). - المثنى (مثل: مسلمان/مسلمين). - الكلمات المنتهية بسكون أصلي في الوصل (مثل: الْأَرْضِ). - هاء التأنيث المربوطة (ـة) حيث تُوقف عليها بهاء ساكنة (مثل: الصلاهْ).

تلميح: تذكر أن السكون المحض هو الوقف التام الذي لا يتبعه أي تنغيم أو إشارة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

صوِّب الخطأ في الجملة الآتية: 'الرَّوْم: رفع الصوت عند الوقف على الفتحة أو الكسرة بحيث يظهر معظم صوتهما.'

  • أ) الرَّوْم: خفض الصوت عند الوقف على الضمة أو الكسرة بحيث يذهب معظم صوتهما.
  • ب) الرَّوْم: رفع الصوت عند الوقف على الضمة أو الفتحة بحيث يظهر معظم صوتهما.
  • ج) الرَّوْم: خفض الصوت عند الوقف على الفتحة أو الضمة بحيث يذهب معظم صوتهما.
  • د) الرَّوْم: إظهار الصوت عند الوقف على الكسرة أو الضمة بحيث يظهر معظم صوتهما.

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: الرَّوْم: خفض الصوت عند الوقف على الضمة أو الكسرة بحيث يذهب معظم صوتهما.

الشرح: ١. التعريف الخطأ يحتوي على ثلاثة أخطاء: - قال 'رفع الصوت' والصحيح هو 'خفض الصوت'. - قال 'الفتحة أو الكسرة' والصحيح هو 'الضمة أو الكسرة' فقط. - قال 'يظهر معظم صوتهما' والصحيح 'يذهب معظم صوتهما'. ٢. التعريف الصحيح للروم: هو خفض الصوت عند الوقف على حرف متحرك (ضمة أو كسرة) بحيث يُسمع أثر خفيض للحركة.

تلميح: الروم هو إخفاء جزء من صوت الحركة، وليس رفعه. وهو خاص بحركتين محددتين.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

أي مما يلي يمثل الفرق الصحيح بين الرَّوْم والاختلاس من حيث مقدار الحركة؟

  • أ) في الروم يُؤتى بثلثي الحركة، وفي الاختلاس يُؤتى بثلث الحركة.
  • ب) في الروم يُؤتى بثلث الحركة (يذهب معظمها)، وفي الاختلاس يُؤتى بثلثي الحركة (يذهب أقل منها).
  • ج) في الروم والاختلاس يُؤتى بنصف الحركة في كل منهما.
  • د) في الروم تُحذف الحركة كاملة، وفي الاختلاس تُبقي على معظم الحركة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: في الروم يُؤتى بثلث الحركة (يذهب معظمها)، وفي الاختلاس يُؤتى بثلثي الحركة (يذهب أقل منها).

الشرح: ١. الروم: يكون عند الوقف على حرف متحرك (ضمة أو كسرة). يُؤتى فيه بثلث الحركة، أي أن الذهاب من الحركة (الجزء المفقود) أكثر من الباقي. ٢. الاختلاس: يكون في وسط الكلام. يُؤتى فيه بثلثي الحركة، أي أن الذهاب من الحركة أقل من الباقي. ٣. الفرق الجوهري: في الروم يُفقد معظم الحركة (⅔ تذهب)، وفي الاختلاس يُفقد جزء أقل من الحركة (⅓ تذهب).

تلميح: فكر في نسبة الحركة التي تبقى وتلك التي تذهب في كل حالة.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط