التطبيق العملي - كتاب التجويد - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال أ: أولاً: التطبيق على الكلمات المفردة: يقرأ الطلاب الكلمات الآتية مميزين بين الهمزتين في النطق: أ) إِيَّاكَ

الإجابة: همزة قطع

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **الكلمة** | إِيَّاكَ | | **المطلوب** | تحديد نوع الهمزة في النطق (همزة قطع أم همزة وصل) |
2. **القاعدة المستخدمة:** - **همزة القطع:** تُنطق في جميع الأحوال (في ابتداء الكلام وفي وصله). - **همزة الوصل:** تُنطق عند ابتداء الكلام وتسقط عند وصله بما قبلها. - من علامات همزة القطع: وجود حركة ظاهرة عليها (كسر، ضم، فتح) أو كتابتها فوق الألف (أ) أو تحتها (إ).
3. 1. ننظر إلى الكلمة **إِيَّاكَ**. 2. نلاحظ أن الهمزة مكتوبة **تحت الألف** (إ). 3. الهمزة المكتوبة تحت الألف أو فوقها هي من علامات **همزة القطع**. 4. عند النطق بالكلمة منفردة (ابتداءً) ننطق الهمزة: **إِيَّاكَ**. 5. عند وصل الكلمة بما قبلها (مثل: قل إِيَّاكَ) تبقى الهمزة منطوقة أيضاً: **قل إِيَّاكَ**. 6. هذا يؤكد أنها **همزة قطع** لأنها تُنطق في الحالتين.
4. **النتيجة:** نوع الهمزة في كلمة **"إِيَّاكَ"** هو **همزة قطع**.

سؤال ب: أولاً: التطبيق على الكلمات المفردة: يقرأ الطلاب الكلمات الآتية مميزين بين الهمزتين في النطق: ب) أَصَرَّ

الإجابة: همزة قطع

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **الكلمة** | أَصَرَّ | | **المطلوب** | تحديد نوع الهمزة في النطق (همزة قطع أم همزة وصل) |
2. **القاعدة المستخدمة:** - **همزة القطع:** تُنطق في جميع الأحوال (في ابتداء الكلام وفي وصله). - **همزة الوصل:** تُنطق عند ابتداء الكلام وتسقط عند وصله بما قبلها. - من علامات همزة القطع: وجود حركة ظاهرة عليها (كسر، ضم، فتح) أو كتابتها فوق الألف (أ) أو تحتها (إ).
3. 1. ننظر إلى الكلمة **أَصَرَّ**. 2. نلاحظ أن الهمزة مكتوبة **فوق الألف** (أ) ومفتوحة (أَ). 3. الهمزة المكتوبة فوق الألف هي من علامات **همزة القطع**. 4. عند النطق بالكلمة منفردة (ابتداءً) ننطق الهمزة: **أَصَرَّ**. 5. عند وصل الكلمة بما قبلها (مثل: وقد أَصَرَّ) تبقى الهمزة منطوقة أيضاً: **وقد أَصَرَّ**. 6. هذا يؤكد أنها **همزة قطع** لأنها تُنطق في الحالتين.
4. **النتيجة:** نوع الهمزة في كلمة **"أَصَرَّ"** هو **همزة قطع**.

سؤال ج: أولاً: التطبيق على الكلمات المفردة: يقرأ الطلاب الكلمات الآتية مميزين بين الهمزتين في النطق: ج) أَخْرَاجَ

الإجابة: همزة قطع

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **الكلمة** | أَخْرَاجَ | | **المطلوب** | تحديد نوع الهمزة في النطق (همزة قطع أم همزة وصل) |
2. **القاعدة المستخدمة:** - **همزة القطع:** تُنطق في جميع الأحوال (في ابتداء الكلام وفي وصله). - **همزة الوصل:** تُنطق عند ابتداء الكلام وتسقط عند وصله بما قبلها. - من علامات همزة القطع: وجود حركة ظاهرة عليها (كسر، ضم، فتح) أو كتابتها فوق الألف (أ) أو تحتها (إ).
3. 1. ننظر إلى الكلمة **أَخْرَاجَ**. 2. نلاحظ أن الهمزة مكتوبة **فوق الألف** (أ) ومفتوحة (أَ). 3. الهمزة المكتوبة فوق الألف هي من علامات **همزة القطع**. 4. عند النطق بالكلمة منفردة (ابتداءً) ننطق الهمزة: **أَخْرَاجَ**. 5. عند وصل الكلمة بما قبلها (مثل: هذه أَخْرَاجَ) تبقى الهمزة منطوقة أيضاً: **هذه أَخْرَاجَ**. 6. هذا يؤكد أنها **همزة قطع** لأنها تُنطق في الحالتين.
4. **النتيجة:** نوع الهمزة في كلمة **"أَخْرَاجَ"** هو **همزة قطع**.

سؤال (1): ثانياً: التطبيق على الآيات الكريمة: يقرأ الطلاب الآيات الآتية مع بيان الهمزتين في النطق وصلاً وابتداءً: (1) قال تعالى: ﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ ٧٩﴾

الإجابة: ائْتُونِي: همزة وصل

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **الآية** | وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ | | **الكلمة محل السؤال** | ائْتُونِي | | **المطلوب** | بيان نوع همزتها في النطق وصلاً وابتداءً |
2. **القاعدة المستخدمة:** - **همزة الوصل:** همزة تثبت في الكتابة وتسقط في النطق عند وصل الكلمة بما قبلها، وتظهر (تُنطق) عند الابتداء بها. - **همزة القطع:** همزة تثبت في الكتابة والنطق في جميع الأحوال. - من مواضع همزة الوصل: أمر الفعل الثلاثي (مثل: اُكتُبْ، اِقرَأْ).
3. 1. نحدد الكلمة: **ائْتُونِي**. 2. نبحث عن أصلها: هي فعل أمر من الفعل **أَتَى يَأْتِي**. 3. نطبق القاعدة: **أمر الفعل الثلاثي** همزته همزة وصل. 4. **النطق وصلاً (مع ما قبلها):** - نقرأ الآية متصلة: "وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي". - لأن الكلمة مسبوقة بكلمة (فِرْعَوْنُ)، فإن همزة الوصل **تسقط** في النطق. - يصبح النطق: "وَقَالَ فِرْعَوْنُ اتُّونِي" (بدون نطق الهمزة). 5. **النطق ابتداءً (منفردة):** - إذا بدأنا القراءة بالكلمة نفسها، ننطق الهمزة. - يصبح النطق: "ائْتُونِي". 6. هذا التغيير في النطق بين الوصل والابتداء هو الدليل على أنها **همزة وصل**.
4. **النتيجة:** همزة كلمة **"ائْتُونِي"** في الآية هي **همزة وصل**، فتسقط في النطق عند وصلها بما قبلها وتظهر عند الابتداء بها.

سؤال (2): ثانياً: التطبيق على الآيات الكريمة: يقرأ الطلاب الآيات الآتية مع بيان الهمزتين في النطق وصلاً وابتداءً: (2) قال تعالى: ﴿وَإِذَا سُئِلَ عَنْهُمْ أَيَّانَ بَعْثُهُمْ قُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا أَنْتَ بِشِرْيَانٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بِدَلِيلِ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَائِي نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ١٥﴾

الإجابة: اتبع: همزة وصل

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **الآية** | ... إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ ... | | **الكلمة محل السؤال** | أَتَّبِعُ | | **المطلوب** | بيان نوع همزتها في النطق وصلاً وابتداءً |
2. **القاعدة المستخدمة:** - **همزة الوصل:** همزة تثبت في الكتابة وتسقط في النطق عند وصل الكلمة بما قبلها، وتظهر (تُنطق) عند الابتداء بها. - **همزة القطع:** همزة تثبت في الكتابة والنطق في جميع الأحوال. - من مواضع همزة الوصل: الفعل الماضي الخماسي والسداسي وأمرهما ومصدرهما (مثل: اِجْتَمَعَ، يَجْتَمِعُ، اِجْتَمِعْ، اِجْتِمَاع).
3. 1. نحدد الكلمة: **أَتَّبِعُ**. 2. نبحث عن أصلها: هي الفعل المضارع من الفعل **اِتَّبَعَ يَتَّبِعُ**. 3. نصنف الفعل: الفعل **اِتَّبَعَ** هو فعل ماضي **سداسي** (أحرفه الأصلية: ت ب ع). 4. نطبق القاعدة: **الفعل المضارع للفعل الخماسي أو السداسي** همزته همزة وصل. 5. **النطق وصلاً (مع ما قبلها):** - نقرأ المقطع متصلاً: "إِنْ أَتَّبِعُ". - لأن الكلمة مسبوقة بكلمة (إِنْ)، فإن همزة الوصل **تسقط** في النطق. - يصبح النطق: "إِنْ تَّبِعُ" (بدون نطق الهمزة، مع تشديد التاء). 6. **النطق ابتداءً (منفردة):** - إذا بدأنا القراءة بالكلمة نفسها، ننطق الهمزة. - يصبح النطق: "أَتَّبِعُ". 7. هذا التغيير في النطق بين الوصل والابتداء هو الدليل على أنها **همزة وصل**.
4. **النتيجة:** همزة كلمة **"أَتَّبِعُ"** في الآية هي **همزة وصل**، فتسقط في النطق عند وصلها بما قبلها وتظهر عند الابتداء بها.

سؤال (3): ثانياً: التطبيق على الآيات الكريمة: يقرأ الطلاب الآيات الآتية مع بيان الهمزتين في النطق وصلاً وابتداءً: (3) قال تعالى: ﴿فَنُسْقِيهِ أَوْجُهَ مِنَ الْعِصْيَانِ أَسْفَلَ وَمِنَ الْمَعْصِيَةِ أَسْفَلَ فَالْمُذَكِّرِينَ حَرَمَ أَوْ الْأَنْبِيَينَ أَمَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ يُنَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ٣﴾

الإجابة: اشتملت: همزة وصل

خطوات الحل:

1. | العنصر | الوصف | |--------|--------| | **الآية** | ... أَمَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيْنِ ... | | **الكلمة محل السؤال** | اشْتَمَلَتْ | | **المطلوب** | بيان نوع همزتها في النطق وصلاً وابتداءً |
2. **القاعدة المستخدمة:** - **همزة الوصل:** همزة تثبت في الكتابة وتسقط في النطق عند وصل الكلمة بما قبلها، وتظهر (تُنطق) عند الابتداء بها. - **همزة القطع:** همزة تثبت في الكتابة والنطق في جميع الأحوال. - من مواضع همزة الوصل: الفعل الماضي الخماسي والسداسي وأمرهما ومصدرهما (مثل: اِنْطَلَقَ، يَنْطَلِقُ، اِنْطَلِقْ، اِنْطِلَاق).
3. 1. نحدد الكلمة: **اشْتَمَلَتْ**. 2. نبحث عن أصلها: هي الفعل الماضي من الفعل **اِشْتَمَلَ يَشْتَمِلُ**. 3. نصنف الفعل: الفعل **اِشْتَمَلَ** هو فعل ماضي **خماسي** (أحرفه الأصلية: ش م ل). 4. نطبق القاعدة: **الفعل الماضي للفعل الخماسي أو السداسي** همزته همزة وصل. 5. **النطق وصلاً (مع ما قبلها):** - نقرأ المقطع متصلاً: "أَمَا اشْتَمَلَتْ". - لأن الكلمة مسبوقة بكلمة (أَمَا)، فإن همزة الوصل **تسقط** في النطق. - يصبح النطق: "أَمَا شْتَمَلَتْ" (بدون نطق الهمزة). 6. **النطق ابتداءً (منفردة):** - إذا بدأنا القراءة بالكلمة نفسها، ننطق الهمزة. - يصبح النطق: "اشْتَمَلَتْ". 7. هذا التغيير في النطق بين الوصل والابتداء هو الدليل على أنها **همزة وصل**.
4. **النتيجة:** همزة كلمة **"اشْتَمَلَتْ"** في الآية هي **همزة وصل**، فتسقط في النطق عند وصلها بما قبلها وتظهر عند الابتداء بها.

ما نوع الهمزة في كلمة 'الأَمَمُ' عند النطق؟

• أ) همزة وصل
• ب) همزة قطع
• ج) همزة متوسطة
• د) همزة ممدودة

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: همزة قطع

الشرح: 1. الكلمة: الأَمَمُ. 2. الهمزة مكتوبة فوق الألف (أ) ومفتوحة. 3. الهمزة المكتوبة فوق الألف أو تحتها هي من علامات همزة القطع. 4. تُنطق الهمزة عند الابتداء بالكلمة وعند وصلها بما قبلها. 5. النتيجة: همزة قطع.

تلميح: تأمل كتابة الهمزة في الكلمة وحركتها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما نوع الهمزة في كلمة 'ائْتُونِي' في الآية: ﴿وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ﴾ عند وصلها بما قبلها؟

• أ) همزة قطع (تُنطق)
• ب) همزة متوسطة على واو
• ج) همزة وصل (تسقط في النطق)
• د) همزة ممدودة

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: همزة وصل (تسقط في النطق)

الشرح: 1. الكلمة: ائْتُونِي (أمر الفعل الثلاثي 'أتى'). 2. همزة أمر الفعل الثلاثي هي همزة وصل. 3. عند الوصل: الكلمة مسبوقة بـ 'فِرْعَوْنُ'، فتسقط الهمزة في النطق. 4. يُنطق: 'وَقَالَ فِرْعَوْنُ اتُّونِي'. 5. النتيجة: همزة وصل تسقط عند الوصل.

تلميح: تذكر قاعدة همزة الوصل في أمر الفعل الثلاثي.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما نوع الهمزة في كلمة 'أَفَاضَ' في الآية: ﴿ثُمَّ أُفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ﴾ عند الابتداء بها؟

• أ) همزة وصل (تُنطق عند الابتداء فقط)
• ب) همزة قطع (تُنطق)
• ج) همزة لا تُنطق أبداً
• د) همزة لينة

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: همزة قطع (تُنطق)

الشرح: 1. الكلمة: أَفَاضَ (فعل ماضٍ ثلاثي). 2. الهمزة مكتوبة فوق الألف (أ) ومفتوحة. 3. همزة الفعل الماضي الثلاثي أصلها همزة قطع. 4. عند الابتداء بالكلمة: تُنطق الهمزة (أَفَاضَ). 5. النتيجة: همزة قطع تُنطق عند الابتداء.

تلميح: تأمل حركة الهمزة وطريقة كتابتها.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

أي من الكلمات التالية تحتوي على همزة وصل؟

• أ) الأَمَمُ
• ب) أَبْصِرْ
• ج) ائْتِ
• د) إِخْرَاجِ

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: ائْتِ

الشرح: 1. نفحص كل خيار: - أ) الأَمَمُ: همزة قطع (أل التعريف + همزة قطع). - ب) أَبْصِرْ: همزة قطع (فعل أمر رباعي، همزته أصلية). - ج) ائْتِ: همزة وصل (أمر الفعل الثلاثي 'أتى'). - د) إِخْرَاجِ: همزة قطع (مكتوبة تحت الألف). 2. القاعدة: همزة أمر الفعل الثلاثي هي همزة وصل. 3. النتيجة: الكلمة الوحيدة التي تطبق هذه القاعدة هي 'ائْتِ'.

تلميح: ابحث عن فعل أمر من فعل ثلاثي.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط