صفحة 46 - كتاب التوحيد - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التوحيد - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: التوحيد | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التوحيد - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: التوحيد | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 أنواع العبادة (2)

المفاهيم الأساسية

المحبة (العبادة القلبية): أن يكون القلب عامراً بمحبة الله تعالى محبة إجلال وتعظيم، لما يستحقه من صفات الكمال، ولما أنعم على عباده من النعم التي لا تعد ولا تحصى.

الصلاة (العبادة العملية): أظهر شعائر العبادة، وهي عمود الإسلام، فرضها الله على كل مكلف، وتتضمن عمل القلب واللسان والجوارح (القيام والركوع والسجود).

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الثالثة: توحيد الألوهية والعبادة

المحتوى

الدرس الأول: توحيد الألوهية

  • الصفحة: 29
#### معنى توحيد الألوهية

  • إفراد الله تعالى بالعبادة
  • صرف جميع أنواع العبادة لله وحده
  • الدليل: ﴿ قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
#### ثمرة التوحيد

  • سعادة القلب ولذته التامة
  • اللذة والفرحة والنعيم التام في محبة الله والتذلل له

الصفحة: 30 (تقويم وتلخيص)

#### أسئلة التقويم

  • س1: تعريف توحيد الألوهية.
  • س2: استنتاج تعريف توحيد الألوهية من تعريف الإله.
  • س3: وقت تحقق السرور والسعادة التامة للإنسان مع التعليل.
#### نشاط التلخيص

  • تلخيص أهم نقاط الدرس.

الدرس الثاني: أهمية توحيد الألوهية

  • الصفحة: 31
#### الأهمية

  • ميثاق وعهد مأخوذ على كل الناس.
  • الغاية من بعث الرسل وإنزال الكتب.
  • حق الله الواجب على العباد.
  • شرط أساسي لصحة الإسلام.
  • الصفحة: 32
#### كثرة فضائله وآثاره الحميدة

  • أعظم أسباب النجاة من النار.
  • سبب لمغفرة الذنوب.
  • سبب للسعادة بشفاعة النبي محمد ﷺ يوم القيامة.

الصفحة: 33 (تقويم وتلخيص)

#### أسئلة التقويم

  • س1: عدد ثلاثاً من فضائل توحيد الألوهية.
  • س2: ذكر ثلاثة أمثلة تتضح بها أهمية توحيد الألوهية مع الدليل.
#### نشاط التلخيص

  • تلخيص أهم نقاط الدرس.

الدرس الثالث: الأدلة على إثبات توحيد الألوهية

  • الصفحة: 34
#### الدليل الأول: الاستدلال بتوحيد الربوبية

  • الله هو الخالق الرازق المنعم.
  • يستحق العبادة وحده لأنه المنعم.
  • الدليل: آية البقرة (21-22).
#### الدليل الثاني: بيان حال الآلهة المزعومة

  • مخلوقة لا تخلق.
  • لا تملك ضراً ولا نفعاً.
  • الدليل: آية الفرقان (3).
#### الدليل الثالث: الاستدلال بالقياس العقلي

  • الصفحة: 35
##### المثال القرآني

  • الآية: ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَّجُلاً فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَـكِّسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً...﴾ (الزمر: 29)
##### المقارنة

  • الرجل الأول (المشرك)
- له شركاء متشاكسون.

- يعيش في تذبذب وعدم استقرار.

  • الرجل الثاني (الموحد)
- خالص لسيد واحد.

- يعيش في الطمأنينة والاستقرار.

  • النتيجة: لا يستويان، وكذلك حال الموحد والمشرك.

الصفحة: 36 (تقويم وتلخيص)

#### أسئلة التقويم

  • س1: الاستدلال من القرآن على عجز الآلهة المزعومة وضعفها.
  • س2: المقارنة بين حال الموحد والمشرك.
  • س3: كيفية الاستدلال بتوحيد الربوبية على توحيد الألوهية.
#### نشاط التلخيص

  • تلخيص أهم نقاط الدرس.

الدرس الرابع: شروط (لا إله إلا الله)

  • الصفحة: 37
#### معنى لا إله إلا الله

  • لا معبود بحق إلا الله
#### ركنا كلمة التوحيد

  • الأول: النفي (تنفي العبادة عما سوى الله)
  • الثاني: الإثبات (تثبت العبادة لله وحده)
#### شروط لا إله إلا الله

  • لها شروط سبعة
  • لا تنفع قائلها إلا بتحقيقها واجتماعها
  • ثابتة من الكتاب والسنة
  • الصفحة: 38
##### الشرط الأول: العلم

  • العلم بمعنى الشهادة وما تنفيه وما تثبته.
  • الدليل: حديث «من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة».
##### الشرط الثاني: اليقين

  • أن يكون قائلها مستيقناً بمدلولها يقيناً جازماً لا شك فيه.
  • الدليل: حديث «أشهد أن لا إله إلا الله وأنّي رسول الله، مهما غير شاكٌ فيهما إلا دخل الجنة».
  • الصفحة: 39
##### الشرط الثالث: القبول

  • القبول لهذه الكلمة ولما اقتضته ظاهراً وباطناً.
  • واجب، وهو أساس الدين والملة.
  • الدليل: ﴿ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهِ غَيْرُهُ ﴾ (هود: 84).
##### الشرط الرابع: الانقياد

  • الانقياد لما دلت عليه الكلمة.
  • الدليل: ﴿ وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ ﴾ (لقمان: 22).
#### الفرق بين القبول والانقياد

  • القبول: إظهار صحة المعنى بالقول (النطق باللسان).
  • الانقياد: الاتباع في الأفعال.
  • الصفحة: 40
##### الشرط الخامس: الصدق

  • أن يقولها صادقاً من قلبه، فيطابق قلبه لسانه.
  • الدليل: حديث «ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً عبده ورسوله صدقاً من قلبه إلا حرمه الله على النار».
##### الشرط السادس: الإخلاص

  • إفراد الله تعالى بتصديقه العمل من جميع شوائب الشرك، كالرياء والسمعة.
  • الدليل: حديث «فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ عَلَى النَّارِ مَنْ قَالَ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ».
##### الشرط السابع: المحبة

  • محبة هذه الكلمة وما تدل عليه، ولأهلها العاملين بها.
  • الدليل: ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ﴾ (البقرة: 165).
#### ملاحظة هامة

  • ليس المراد مجرد حفظ الشروط، بل تحقيقها في الحياة والعبادة.
  • الصفحة: 41 (تقويم وتلخيص)
##### أسئلة التقويم

  • س1: توضيح ركني (لا إله إلا الله) (النفي والإثبات).
  • س2: عدد شروط (لا إله إلا الله).
  • س3: جزاء من قالها صادقاً من قلبه مع الاستدلال والتعليل.
##### نشاط التلخيص

  • تلخيص أهم نقاط الدرس.

الدرس الخامس: تعريف العبادة ومنزلتها وشموليتها

  • الصفحة: 42
#### تعريف العبادة

  • كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة.
##### أنواع العبادة

  • العبادات الظاهرة: مثل التلفظ بالشهادتين، إقام الصلاة، إيتاء الزكاة، بر الوالدين، الإحسان للجار.
  • العبادات الباطنة: مثل الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله، حب الله، الخوف منه، الرجاء فيه، التوكل عليه.
#### منزلة العبادة

  • خلق الله الخلائق من أجل عبادته وحده: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ﴾.
  • أمر الله بعبادته في جميع الأحوال حتى الموت: ﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ﴾.
  • جميع الرسل دعوا إلى عبادة الله وحده: ﴿وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ﴾.
  • ذم الله المتكبرين عن عبادته وتوعدهم بالجحيم: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾.
  • #### ثمرة العبادة

    • القلب إذا ذاق طعم عبادة الله، لم يكن عنده شيء أحلى أو ألذ أو أطيب منها.
    • لا يخلص أحد من آلام الدنيا ونكد عيشها إلا بعبادة الله وحده.
    • الصفحة: 43
    ##### شمولية العبادة

    • تستوعب كل أنواع القربات والطاعات.
    • تشمل كل أعمال المؤمن إذا نوى بها القربة أو ما يعين عليها.
    • تعم جميع مجالات الحياة المتنوعة.

    الصفحة: 44 (تقويم وتلخيص)

    #### أسئلة التقويم

    • س1: تعريف العبادة شرعاً.
    • س2: المقارنة بين العبادات الظاهرة والعبادات الباطنة.
    #### نشاط التلخيص

    • تلخيص أهم نقاط الدرس.

    الدرس السادس: من أنواع العبادة (1)

    • الصفحة: 45
    #### أولاً: الدعاء

    • تعريفه: سؤال العبد ربه ما يحتاجه وينتفع به في الدنيا والآخرة.
    • منزلته: من أهم وأعظم العبادات، يجمع أنواعاً من العبادة كالاعتماد والخضوع والافتقار.
    • الدليل القرآني: ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾ (البقرة: 186).
    • الدليل النبوي: «إنَّ الدُّعاءَ هُوَ العِبَادَةُ» ثم قرأ: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ﴾ (غافر: 60).

    الدرس السابع: من أنواع العبادة (2)

    • الصفحة: 46
    #### ثانياً: المحبة

    • تعريفها: أن يكون القلب عامراً بمحبة الله تعالى محبة إجلال وتعظيم.
    • سببها: لما يستحقه الله من صفات الكمال، ولما أنعم على عباده من النعم.
    • الدليل النبوي: «ثَلَاثُ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا...».
    #### ثالثاً: الصلاة

    • تعريفها: أظهر شعائر العبادة، وهي عمود الإسلام.
    • حكمها: فرضها الله على كل مكلف (الذكر والأنثى، الحاضر والمسافر، الصحيح والمريض).
    • مكوناتها: تتضمن عمل القلب واللسان والجوارح (القيام والركوع والسجود).
    • الدليل القرآني: ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ﴾.
    • الدليل النبوي: «إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة».

    الدرس الثامن: من أنواع العبادة (3)

    • الصفحة: 48

    أهداف الوحدة (صفحة 28)

    معرفة توحيد الألوهية

    معرفة أهمية توحيد الألوهية

    معرفة أدلة إثبات توحيد الألوهية

    توضيح شروط لا إله إلا الله

    معرفة تعريف العبادة

    التمييز بين العبادات الظاهرة والباطنة

    بيان منزلة العبادة

    استنتاج شمولية العبادة لكل جوانب الحياة

    ```

    نقاط مهمة

    • المحبة من حلاوة الإيمان: من وجد في قلبه ثلاثاً وجد حلاوة الإيمان، أولها: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما.
    • الصلاة عمود الإسلام: تركها هو الحد الفاصل بين المسلم وبين الشرك والكفر.
    • شمولية الصلاة: فرض على الجميع في كل الأحوال (الصحة والمرض، الحضر والسفر).

    📄 النص الكامل للصفحة

    --- SECTION: ثانياً: المحبة --- يجب أن يكون القلب عامراً بمحبة الله تعالى محبة إجلال وتعظيم ، لما يستحقه الله تعالى من صفات الكمال، ولما أنعم الله على عباده من النعم التي لا تعد ولا تحصى. عن أنس بن مالك و قال: قال رسول الله ﷺ : «ثَلَاثُ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا ، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ» (1). --- SECTION: نشاط --- بالتعاون مع مجموعتي، ما معنى أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما مع التمثيل؟ --- SECTION: ثالثاً: الصلاة --- وهي أظهر شعائر العبادة، وهي عمود الإسلام ، قد فرضها الله تعالى على كل مكلف، الذكر والأنثى، والحاضر والمسافر، والصحيح والمريض وهي تتضمن عمل القلب واللسان والجوارح والقيام والركوع والسجود لله رب العالمين. يقول الله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ) (2) . وعن جابر بن عبد الله قال : سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة (3) .

    🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

    عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

    ما هي إحدى الصفات التي يجب أن تكون عليها محبة الله تعالى كما ورد في النص؟

    • أ) محبة خوف ورجاء فقط
    • ب) محبة إجلال وتعظيم
    • ج) محبة طمع في الجنة
    • د) محبة خوف من النار

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: محبة إجلال وتعظيم

    الشرح: 1. النص يذكر أن محبة الله يجب أن تكون عامرة في القلب. 2. يحدد صفة هذه المحبة بأنها "محبة إجلال وتعظيم". 3. سبب هذه المحبة هو استحقاق الله لصفات الكمال وإنعامه بالنعم. 4. الإجابة الصحيحة هي: محبة إجلال وتعظيم.

    تلميح: تتعلق هذه الصفة بالتبجيل والتقدير العالي.

    التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

    ما هي إحدى الثلاث التي من كن فيه وجد حلاوة الإيمان حسب الحديث النبوي؟

    • أ) أن يحب المرء لا يحبه إلا لله
    • ب) أن يكره أن يعود في الكفر
    • ج) أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما
    • د) أن يؤدي الصلوات الخمس في وقتها

    الإجابة الصحيحة: c

    الإجابة: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما

    الشرح: 1. الحديث يذكر ثلاث خصال تجلب حلاوة الإيمان. 2. الخصلة الأولى هي: "أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا". 3. الخصلتان الأخريان هما: محبة المرء لله فقط، وكره العودة للكفر. 4. الإجابة الصحيحة هي النص الدقيق للخصلة الأولى من الحديث.

    تلميح: هي أولى الثلاث المذكورة في الحديث وتتعلق بالمحبة.

    التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

    كيف وصف النص مكانة الصلاة في الإسلام؟

    • أ) هي ركن من أركان الإسلام
    • ب) هي عمود الإسلام
    • ج) هي أفضل الأعمال بعد الشهادتين
    • د) هي تذكرة للمؤمن

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: هي عمود الإسلام

    الشرح: 1. النص يصف الصلاة بأنها "أظهر شعائر العبادة". 2. ثم يذكر وصفاً آخر أكثر تحديداً لمكانتها وهو: "وهي عمود الإسلام". 3. هذا التشبيه يدل على الأهمية القصوى للصلاة في الدين. 4. الإجابة الصحيحة هي الوصف المجازي الدال على الأساسية: عمود الإسلام.

    تلميح: هذا الوصف يشير إلى أنها الركن الأساسي الذي يقوم عليه البناء.

    التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

    ما الحكم الذي يستفاد من قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة»؟

    • أ) أن تارك الصلاة كافر كفراً أكبر مخرجاً من الملة
    • ب) أن ترك الصلاة ذريعة قريبة إلى الشرك والكفر
    • ج) أن تارك الصلاة عاصٍ فقط ولا علاقة لكفره بالصلاة
    • د) أن الحديث خاص بمن ينكر وجوب الصلاة

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: أن ترك الصلاة ذريعة قريبة إلى الشرك والكفر

    الشرح: 1. الحديث يربط بين فعل (ترك الصلاة) ونتيجة (الشرك والكفر). 2. كلمة "بين" تشير إلى أن الترك ليس هو عين الكفر، ولكنه يقرب منه جداً ويؤدي إليه. 3. الفهم الصحيح: الترك طريق موصل إلى الكفر، وهو علامة خطيرة على ضعف الإيمان. 4. الإجابة الصحيحة تلخص هذا المعنى التحذيري من جعل الترك وسيلة للكفر.

    تلميح: الحديث لا يصرح بالتكفير المطلق، بل يبين العلاقة والقرابة بين الترك والكفر.

    التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: صعب