شرح درس التنمية القرائية - صفحة 45 - العربية الصف 7

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب لغتي الخالدة - الصف 7 - الفصل 1 | المادة: العربية | المرحلة: الصف 7 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 القيم الإسلامية - صفحة 45

المفاهيم الأساسية

الحوار والمناقشة: تبادل الآراء حول الإجابات السابقة وتدوين الملحوظات في جدول منظم.

حصر الاستجابات: عدّ عدد الموافقين وغير الموافقين على كل إجابة وتوزيعها على جدول نسب.

تصنيف الآراء: تنظيم نتائج المناقشة إلى نقاط اتفاق، نقاط اختلاف، ونقاط لا علاقة لها بالموضوع.

خريطة المفاهيم

```markmap

التواصل اللغوي

التواصل الشفهي

مهارات الحوار

لقاءات مع شباب عن معنى الحياء

الحياء في نظر الشباب

الإجابة (أ)

تغيّرت الظروف والأحوال
ما كان في زمن لا يصلح لآخر
الحاجة للدعم والمساندة لتحقيق الطموحات

الإجابة (ب)

المجتمع تغيّر لكن الحياء جوهره لا يصدأ
يصدر عنه كل فضيلة أو خير

الإجابة (ج)

الحياة الآن مع التطورات التقنية تحتاج للثقة بالقدرات
تنمية المهارات للتواصل مع الآخرين

الإجابة (د)

الحياء خُلق تُطالَب به الفتيات ويُنشَأن عليه منذ الصغر
لا يتعارض مع شخصياتهن بل يزيدهن جمالًا

القيم الإسلامية

ملاحظاتي

نشاطات ما بعد المناقشة

الحوار وتدوين الملحوظات في جدول
حصر عدد الاستجابات وتوزيعها على جدول النسب
تدوين نقاط الاتفاق والاختلاف في الهامش
تحديد الآراء الموافقة للنص القرآني مع التعليل

```

نقاط مهمة

الجدول الأول: تدوين عدد الموافقين وغير الموافقين لكل إجابة (أ، ب، ج، د).
المخطط البياني: تمثيل نتائج حصر الاستجابات بأعمدة زرقاء متفاوتة الارتفاع.
الجدول الثاني: تصنيف النقاط إلى: اتفاق، اختلاف، لا علاقة لها بالموضوع.
السؤال الأخير: تحديد الرأي الموافق للنص القرآني مع تعليل الإجابة.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

ملاحظاتي

نوع: METADATA

ملاحظاتي
1
القيم الإسلامية

1

نوع: QUESTION_ACTIVITY

١ أتحاورُ مع مجموعتي حول الإجابات السابقة؛ لتدوين ملحوظاتنا في الجدول الآتي:

2

نوع: QUESTION_ACTIVITY

٢ أحصرُ عدد الاستجابات وأُوّزّعُها على جدول النسب الآتي:

3

نوع: QUESTION_ACTIVITY

٣ بعد مناقشة الآراء السابقة، أُدوّنُ في الهامش نقاط الاتفاق والاختلاف بين المجموعات، والنقاط التي لا علاقة لها بالموضوع بالإفادة من التصنيف الآتي:

4

نوع: QUESTION_ACTIVITY

٤ أي هذه الآراء جاء بما أمر به النّص القرآني؟ أُعلّلُ إجابتي.

تذييل الصفحة

نوع: METADATA

٤٥
وزارة التعليم
Ministry of Education
2026 - 1448

🔍 عناصر مرئية

جدول منظم يحتوي على 3 أعمدة و4 صفوف لتدوين عدد الموافقين وغير الموافقين لكل إجابة من الخيارات (أ، ب، ج، د)

رسم بياني شريطي يحتوي على محورين و 4 أعمدة زرقاء بارتفاعات متفاوتة تمثل توزيع نسب الاستجابات

جدول يحتوي على ثلاثة تصنيفات رئيسة لنقاط المناقشة

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: ملاحظاتي ---
ملاحظاتي
1
القيم الإسلامية

--- SECTION: 1 ---
١ أتحاورُ مع مجموعتي حول الإجابات السابقة؛ لتدوين ملحوظاتنا في الجدول الآتي:

--- SECTION: 2 ---
٢ أحصرُ عدد الاستجابات وأُوّزّعُها على جدول النسب الآتي:

--- SECTION: 3 ---
٣ بعد مناقشة الآراء السابقة، أُدوّنُ في الهامش نقاط الاتفاق والاختلاف بين المجموعات، والنقاط التي لا علاقة لها بالموضوع بالإفادة من التصنيف الآتي:

--- SECTION: 4 ---
٤ أي هذه الآراء جاء بما أمر به النّص القرآني؟ أُعلّلُ إجابتي.

--- SECTION: تذييل الصفحة ---
٤٥
وزارة التعليم
Ministry of Education
2026 - 1448

--- VISUAL CONTEXT ---
**TABLE**: Untitled
Description: جدول منظم يحتوي على 3 أعمدة و4 صفوف لتدوين عدد الموافقين وغير الموافقين لكل إجابة من الخيارات (أ، ب، ج، د)
Table Structure:
Headers: الإجابة | عدد الموافقين | عدد غير الموافقين
Rows:
Row 1: أ | EMPTY | EMPTY
Row 2: ب | EMPTY | EMPTY
Row 3: ج | EMPTY | EMPTY
Row 4: د | EMPTY | EMPTY
Empty cells: خانات عدد الموافقين وعدد غير الموافقين لجميع الخيارات أ، ب، ج، د
Calculation needed: إحصاء أصوات أفراد المجموعة وموافقتهم على كل خيار
Context: تسجيل بيانات العمل الجماعي والمناقشة

**CHART**: Untitled
Description: رسم بياني شريطي يحتوي على محورين و 4 أعمدة زرقاء بارتفاعات متفاوتة تمثل توزيع نسب الاستجابات
X-axis: الخيارات أو الفئات
Y-axis: عدد الاستجابات أو النسب
Context: تمثيل نتائج حصر الاستجابات بيانياً باستخدام الأعمدة

**TABLE**: Untitled
Description: جدول يحتوي على ثلاثة تصنيفات رئيسة لنقاط المناقشة
Table Structure:
Headers: نقاط الاتفاق | نقاط الاختلاف | نقاط لا علاقة لها بالموضوع
Rows:
Row 1: EMPTY | EMPTY | EMPTY
Empty cells: خلايا تدوين النقاط تحت كل تصنيف
Calculation needed: تصنيف الأفكار والآراء الناتجة عن المناقشة
Context: تحليل وتنظيم مخرجات الحوار والنقاش

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 4

سؤال 1: أتحاورُ مع مجموعتي حول الإجابات السابقة؛ لتدوين ملحوظاتنا في الجدول الآتي:

الإجابة: أ: الموافقون 13، غير الموافقين 6 ب: الموافقون 10، غير الموافقين 9 ج: الموافقون 16، غير الموافقين 3 د: الموافقون 3، غير الموافقين 6

خطوات الحل:

**الشرح:** هذا السؤال يطلب منا تدوين ملحوظاتنا في جدول بعد مناقشة الإجابات السابقة. الإجابة المعطاة توضح عدد الموافقين وغير الموافقين على كل رأي من الآراء المطروحة. الفكرة هنا هي أن نلاحظ توزيع الآراء بين المجموعات، فمثلاً الرأي (أ) حصل على 13 موافقاً و6 غير موافقين، بينما الرأي (ج) حصل على أعلى نسبة موافقة (16 موافقاً و3 غير موافقين). هذا يدل على أن الرأي (ج) هو الأكثر قبولاً بين المجموعات. لذلك نكتب هذه الملحوظات في الجدول كما هو موضح.

سؤال 2: أحصرُ عدد الاستجابات وأُوّزّعُها على جدول النسب الآتي:

الإجابة: أ = 6، ب = 1، ج = 9، د = 3

خطوات الحل:

**الشرح:** هنا نطلب حصر عدد الاستجابات وتوزيعها على جدول النسب. الإجابة المعطاة توضح الأعداد: أ = 6، ب = 1، ج = 9، د = 3. هذه الأعداد تمثل عدد مرات اختيار كل رأي. الفكرة هي أن نحسب النسب المئوية لكل رأي من مجموع الاستجابات. مجموع الاستجابات = 6+1+9+3 = 19. إذن النسبة للرأي أ = (6/19)*100 ≈ 31.6%، وهكذا. لكن السؤال يطلب فقط حصر الأعداد وتوزيعها في الجدول، لذا نكتب الأعداد كما هي.

سؤال 3: بعد مناقشة الآراء السابقة، أُدوّنُ في الهامش نقاط الاتفاق والاختلاف بين المجموعات، والنقاط التي لا علاقة لها بالموضوع بالإفادة من التصنيف الآتي:

الإجابة: نقاط الاتفاق: طاعة أمر الله التوكل على الله والثقة بوعده، الحرص على حماية موسى عليه السلام والأخذ بالأسباب. نقاط الاختلاف: تحديد أفضل تصرف لحماية موسى (كيف يتخذ الأسباب؟) وتقدير وقت الخوف الذي يستدعي التصرف، ودور الأبوين في المساعدة (مثل دور الأخت). نقاط لا علاقة لها بالموضوع: الحديث عن أمور شكلية لا تؤثر في المعنى (كلون التابوت مثلاً)، أو تفاصيل غير مذكورة في النص، أو أحاديث جانبية لا تتصل بفكرة الطاعة والتوكل.

خطوات الحل:

**الشرح:** بعد مناقشة الآراء، نلاحظ أن هناك نقاط اتفاق بين المجموعات مثل طاعة أمر الله والتوكل عليه والحرص على حماية موسى عليه السلام. ونقاط اختلاف مثل تحديد أفضل تصرف لحماية موسى وتقدير وقت الخوف ودور الأبوين. أما النقاط التي لا علاقة لها بالموضوع فهي التي تتعلق بأمور شكلية أو تفاصيل غير مذكورة في النص. الفكرة هنا هي تصنيف الملحوظات إلى هذه الفئات الثلاث، وتدوينها في الهامش كما هو موضح.

سؤال 4: أي هذه الآراء جاء بما أمر به النّص القرآني؟ أُعلّلُ إجابتي.

الإجابة: الرأي (ج): لأنه يوافق أمر الله لأم موسى: أن ترضعه، فإذا خافت عليه تلقيه في اليم، ولا تخاف ولا تحزن كما ورد في قوله تعالى: ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي﴾.

خطوات الحل:

**الخطوة 1 (المفهوم):** نحتاج إلى تحديد الرأي الذي يطابق ما أمر به النص القرآني في قصة أم موسى عليه السلام.
**الخطوة 2 (التطبيق):** نقرأ الآية الكريمة: ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي﴾. نجد أن الأمر يتضمن: إرضاعه، وإذا خافت عليه تلقيه في اليم دون خوف أو حزن. الرأي (ج) هو الذي يوافق هذا الأمر لأنه يتضمن إرضاعه ثم إلقاءه في البحر عند الخوف مع الثقة بالله.
**الخطوة 3 (النتيجة):** إذن الإجابة هي: **الرأي (ج)** لأنه مطابق لأمر الله في النص القرآني.