ملاحظاتي - كتاب لغتي الخالدة - الصف 7 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

سؤال 3: أضعُ خطًّا تحت موضع الشاهد على هدف الكاتب، في الآيتين اللتين وردتا في النص: ﴿ يَبَنِي ءَادَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا فِي الْحَيَوةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَمَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (32) ﴾ [الأعراف: ٣١-٣٢].

الإجابة: يُوضع خط تحت «وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا»، و«قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ...»

خطوات الحل:

1. **الهدف:** تحديد موضع الشاهد في الآيات الذي يوضح هدف الكاتب.
2. **الآيات:** ﴿ يَبَنِي ءَادَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا فِي الْحَيَوةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَمَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (32) ﴾
3. **التحليل:** 1. الآية الأولى تحث على الاعتدال في المأكل والمشرب. 2. الآية الثانية تنفي تحريم الزينة والطيبات من الرزق.
4. **موضع الشاهد:** * في الآية الأولى: «وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا» * في الآية الثانية: «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ...»
5. > **ملاحظة:** موضع الشاهد هو الجزء الذي يدل بوضوح على المقصد الأساسي من الآية.
6. إذًا، موضع الشاهد هو: «وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا» و «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ...»

سؤال 4: أحدّدُ أسلوب النهي الوارد في الآيتين:

الإجابة: «وَلَا تُسْرِفُوا» (أسلوب نهي بـ لا الناهية).

خطوات الحل:

1. **الهدف:** تحديد أسلوب النهي في الآيتين.
2. **الآية ذات الصلة:** ﴿ يَبَنِي ءَادَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴾
3. **التحليل:** 1. ابحث عن أداة النهي في الآية. 2. حدد الجملة التي تتضمن النهي.
4. **أسلوب النهي:** * الجملة: «وَلَا تُسْرِفُوا» * أداة النهي: «لا» الناهية
5. > **تنبيه:** أسلوب النهي هو طلب الكف عن فعل شيء.
6. إذًا، أسلوب النهي الوارد في الآية هو: «وَلَا تُسْرِفُوا» وهو نهي باستخدام «لا» الناهية.

ما أسلوب النهي الوارد في الآية: ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا﴾؟

• أ) أسلوب نهي باستخدام «لا» النافية.
• ب) أسلوب نهي باستخدام «لا» الناهية.
• ج) أسلوب نهي باستخدام الفعل الأمر.
• د) أسلوب نهي باستخدام حرف الجر «عن».

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: أسلوب نهي باستخدام «لا» الناهية.

الشرح: 1. النهي هو طلب الكف عن فعل شيء. 2. في الآية، الجملة التي تحمل النهي هي: «وَلَا تُسْرِفُوا». 3. الأداة المستخدمة هي «لا» الناهية التي تسبق الفعل المضارع المجزوم. 4. إذًا، أسلوب النهي هو باستخدام «لا» الناهية.

تلميح: ابحث عن الأداة التي تطلب الكف عن فعل شيء.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما معنى البساطة في الحياة كما يُفهم من سياق النص القرآني؟

• أ) التخلي التام عن الاهتمام بالمأكل والملبس والمسكن.
• ب) الاعتدال وعدم الإسراف في المأكل والملبس والمسكن.
• ج) البذخ والإنفاق الكثير على المأكل والملبس والمسكن.
• د) الاهتمام الدائم والمفرط بالمأكل والملبس والمسكن.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الاعتدال وعدم الإسراف في المأكل والملبس والمسكن.

الشرح: 1. الآية تنهى عن الإسراف في الأكل والشرب. 2. مفهوم البساطة هو نقيض الإسراف والتبذير. 3. البساطة لا تعني الإهمال الكامل ولا المبالغة في الاهتمام. 4. إذًا، البساطة تعني الاعتدال والتوسط في الاهتمام بالحاجات.

تلميح: فكر في المعنى المقابل للإسراف.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط