أتذكر - كتاب لغتي الخالدة - الصف 7 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب لغتي الخالدة - الصف 7 - الفصل 2 | المادة: لغتي الخالدة | المرحلة: الصف 7 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: أتذكر

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب لغتي الخالدة - الصف 7 - الفصل 2 | المادة: لغتي الخالدة | المرحلة: الصف 7 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 آداب الاستماع ومقارنة الشخصيات الاجتماعية

المفاهيم الأساسية

آداب الاستماع: مجموعة من السلوكيات الحسنة التي يجب اتباعها أثناء الاستماع للمتحدث لضمان الفهم والتفاعل المناسب.

الشخصية المتبسطة: الشخص الذي يتسم بالصدق والوضوح والسلوك الطبيعي في حياته الاجتماعية، بعيدًا عن التكلف.

الشخصية المتكلفة: الشخص الذي يتصنع في سلوكه وتصرفاته، ويبتعد عن البساطة والوضوح في تعامله مع الآخرين.

خريطة المفاهيم

```markmap

البساطة في الحياة الاجتماعية

مفهوم البساطة

سلوك اجتماعي إيجابي

يعتمد على الصدق والوضوح

يبتعد عن التعقيد والتكلف

التهيئة للنص

نص الاستماع "البساطة"

يهدف لفهم قيمة البساطة في العلاقات

النشاط التطبيقي

تحديد ضد السلوك الاجتماعي

#### مثال: التصنع مقابل الصدق

#### مثال: التعقيد مقابل الوضوح

آداب الاستماع

حسن الإنصات

النظر إلى المتحدث

إظهار ملامح الفهم

عدم المقاطعة

الاستجابة والتفاعل

مقارنة الشخصيات

الشخصية المتبسطة

#### الصدق والوضوح

#### السلوك الطبيعي

الشخصية المتكلفة

#### التصنع في السلوك

#### التعقيد والبعد عن البساطة

سياق الدرس

الوحدة: الحياة الاجتماعية

الهدف: تعزيز السلوكيات البناءة في التعامل

```

نقاط مهمة

  • الهدف من النشاط هو تنمية مهارة الاستماع لدى الطالب من خلال حل الأنشطة فرديًا في وقت محدد.
  • يصنف الكاتب الناس إلى نوعين بناءً على سلوكهم الاجتماعي: المتبسط والمتكلف.
  • تحديد هدف الكاتب من النص وسبب كتابته هو جزء أساسي من فهم النص المسموع.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

ملحوظاتي

أتذكر

نوع: محتوى تعليمي

من آداب الاستماع: - حسن الإنصات. - النظر إلى المتحدث. - إظهار ملامح الفهم. - عدم المقاطعة. - الاستجابة للمتحدث والتفاعل معه.

نوع: محتوى تعليمي

٤ الحياة الاجتماعية

نوع: NON_EDUCATIONAL

QR code with headphones icon

نوع: QUESTION_ACTIVITY

أستمع لنص (البساطة)، ثم أجيب عن الأسئلة الآتية:

نوع: محتوى تعليمي

* يحل الطالب الأنشطة بمفرده خلال زمن محدد؛ لتنمية مهارة الاستماع.

نوع: METADATA

وزارة التعليم 2025 - 1447

🔍 عناصر مرئية

A QR code enclosed within a headphone icon, indicating a digital link or audio content.

مقارنة بين صنفين من الناس

A table designed for comparing two categories of people: 'المتبسط' (Simple) and 'المتكلف' (Pretentious) based on three aspects.

📄 النص الكامل للصفحة

ملحوظاتي من آداب الاستماع: - حسن الإنصات. - النظر إلى المتحدث. - إظهار ملامح الفهم. - عدم المقاطعة. - الاستجابة للمتحدث والتفاعل معه. ٤ الحياة الاجتماعية QR code with headphones icon أستمع لنص (البساطة)، ثم أجيب عن الأسئلة الآتية: * يحل الطالب الأنشطة بمفرده خلال زمن محدد؛ لتنمية مهارة الاستماع. وزارة التعليم 2025 - 1447

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال أولاً - رابعاً: أستمع لنص (البساطة)، ثم أجيب عن الأسئلة الآتية: أولاً: أكمل الفراغات الآتية: كاتب النص هو: .................... الكتاب الذي أخذ منه النص: .................... ثانياً: ١- صنَّف الكاتب الناس صنفين: صنفاً متبسطاً في حياته، وآخر متكلفاً فيها. أقارن بينهما فيما يأتي: - منزلته في القلوب: (المتبسط) ... (المتكلف) ... - إنفاقه: (المتبسط) ... (المتكلف) ... - رغبة الآخرين في مصادقته: (المتبسط) ... (المتكلف) ... ٢- أحدد هدف الكاتب، وسبب ذلك. ثالثاً: ٣- أضع خطاً تحت موضع الشاهد على هدف الكاتب، في الآيتين اللتين وردتا في النص: رابعاً: ٤- أحدد أسلوب النهي الوارد في الآيتين:

الإجابة: أولاً: كاتب النص هو: أحمد أمين. الكتاب الذي أخذ منه النص: فيض الخاطر. ثانياً: ١- المقارنة: - منزلته في القلوب: (المتبسط) محبوب قريب من القلوب، (المتكلف) بعيد عن القلوب غير محبوب. - إنفاقه: (المتبسط) معتدل غير مسرف، (المتكلف) مسرف مبالغ في الإنفاق. - رغبة الآخرين في مصادقته: (المتبسط) يرغب الناس في مصادقته، (المتكلف) لا يرغبون في مصادقته. ٢- هدف الكاتب: الدعوة إلى البساطة وترك التكلف. السبب: لأن البساطة تكسب المحبة، والتكلف ينفر الناس. ثالثاً: ٣- موضع الشاهد: «وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا»، و«قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ...». رابعاً: ٤- أسلوب النهي: «وَلَا تُسْرِفُوا» (أسلوب نهي بـ لا الناهية).

خطوات الحل:

  1. **أولاً: تحديد المعطيات والمطلوب** | السؤال | المطلوب | الإجابة | |---|---|---| | من هو كاتب النص؟ | تحديد اسم الكاتب | أحمد أمين | | ما هو الكتاب الذي أخذ منه النص؟ | تحديد اسم الكتاب | فيض الخاطر |
  2. **ثانياً: المقارنة بين المتبسط والمتكلف** | وجه المقارنة | المتبسط | المتكلف | |---|---|---| | منزلته في القلوب | محبوب وقريب من القلوب | بعيد عن القلوب وغير محبوب | | إنفاقه | معتدل وغير مسرف | مسرف ومبالغ في الإنفاق | | رغبة الآخرين في مصادقته | يرغب الناس في مصادقته | لا يرغبون في مصادقته |
  3. **ثالثاً: تحديد هدف الكاتب وسببه** * **هدف الكاتب:** الدعوة إلى البساطة وترك التكلف. * **السبب:** لأن البساطة تكسب المحبة، والتكلف ينفر الناس.
  4. **رابعاً: تحديد موضع الشاهد في الآيات** * **الآية الأولى:** «وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا» * **الآية الثانية:** «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ...»
  5. **خامساً: تحديد أسلوب النهي** * **أسلوب النهي:** «وَلَا تُسْرِفُوا» (أسلوب نهي بـ لا الناهية).

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 1 بطاقة لهذه الصفحة

ما أحد آداب الاستماع المذكورة في الصفحة؟

  • أ) الحديث بصوت عالٍ.
  • ب) حسن الإنصات.
  • ج) الكتابة أثناء الحديث.
  • د) تغيير موضوع الحديث.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: حسن الإنصات.

الشرح: ١. الصفحة تذكر قائمة بآداب الاستماع. ٢. من هذه الآداب: حسن الإنصات، والنظر إلى المتحدث، وإظهار ملامح الفهم، وعدم المقاطعة، والاستجابة للمتحدث. ٣. حسن الإنصات هو أول وآدب أساسي من هذه الآداب.

تلميح: تتعلق بسلوك المستمع تجاه المتحدث.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل