أحلل - كتاب لغتي الخالدة - الصف 8 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: من رضي فله الرضا. يجب أن يحرص الشباب على ................. الوالدين. كتبت الألف المقصورة بشكل ................. قائمة (!).

الإجابة: رضا, ألف طويلة

خطوات الحل:

1. | المعطيات | المطلوب | |----------|----------| | الجملة الأولى: "من رضي فله الرضا" | 1. إكمال الفراغ الأول: "يجب أن يحرص الشباب على ................. الوالدين." | | الجملة الثانية: "كتبت الألف المقصورة بشكل ................. قائمة (!)." | 2. إكمال الفراغ الثاني: تحديد شكل الألف المقصورة في الكلمة الأولى. |
2. **المبدأ المستخدم:** 1. **الرضا** في الجملة الأولى هي مصدر الفعل "رضي"، وتُكتب بألف طويلة (ا) لأنها من الأسماء المقصورة التي تُكتب بألف ممدودة. 2. الألف المقصورة تُكتب **ألفاً طويلة (ا)** إذا كانت ثالثة منقلبة عن واو أو ياء، أو في بعض الأسماء الأعجمية أو المبنية.
3. 1. **تحليل الجملة الأولى:** - الجملة "من رضي فله الرضا" تشير إلى أن من يرضى فله الرضا. - الفراغ الأول: "يجب أن يحرص الشباب على ................. الوالدين." يتطلب كلمة تعبر عن فعل الرضا تجاه الوالدين، وهي **رضا**. 2. **تحديد شكل الألف في "رضا":** - كلمة "رضا" هي اسم مقصور، وألفها تُكتب **ألفاً طويلة (ا)** لأنها ثالثة منقلبة عن واو (من الفعل رضي). 3. **التحقق من الجملة الثانية:** - الجملة توضح أن الألف المقصورة في "رضا" كُتبت بشكل **ألف طويلة**، مما يتوافق مع القاعدة.
4. **الإجابة النهائية:** - الفراغ الأول: **رضا** - الفراغ الثاني: **ألف طويلة**، حيث تُكتب الألف المقصورة في "رضا" بشكل ألف ممدودة (ا) وفقاً لقواعد الكتابة في اللغة العربية.

سؤال 2: عاد النبي -عليه الصلاة والسلام- أعرابياً يتلوى من شدة الحمى. خير الشباب من اقتدى برسول الـ ................. كتبت الألف المقصورة بشكل ................. (ى).

الإجابة: هدى, ألف غير منقوطة

خطوات الحل:

1. | المعطيات | المطلوب | |----------|----------| | الجملة الأولى: "عاد النبي -عليه الصلاة والسلام- أعرابياً يتلوى من شدة الحمى." | 1. إكمال الفراغ الأول: "خير الشباب من اقتدى برسول الـ ................." | | الجملة الثانية: "كتبت الألف المقصورة بشكل ................. (ى)." | 2. إكمال الفراغ الثاني: تحديد شكل الألف المقصورة في الكلمة الأولى. |
2. **المبدأ المستخدم:** 1. **الهدى** في الجملة الأولى تعني الرسول الذي يهدي إلى الحق، وتُكتب بألف غير منقوطة (ى) لأنها من الأسماء المقصورة التي تُكتب بألف مقصورة. 2. الألف المقصورة تُكتب **ألفاً غير منقوطة (ى)** إذا كانت ثالثة أصلية من الياء، أو في بعض الأسماء العربية.
3. 1. **تحليل الجملة الأولى:** - الجملة تشير إلى أن خير الشباب من يقتدي برسول الهدى، أي النبي محمد صلى الله عليه وسلم. - الفراغ الأول: "خير الشباب من اقتدى برسول الـ ................." يتطلب كلمة تعبر عن الهداية، وهي **هدى**. 2. **تحديد شكل الألف في "هدى":** - كلمة "هدى" هي اسم مقصور، وألفها تُكتب **ألفاً غير منقوطة (ى)** لأنها ثالثة أصلية من الياء (من الفعل هدى). 3. **التحقق من الجملة الثانية:** - الجملة توضح أن الألف المقصورة في "هدى" كُتبت بشكل **ألف غير منقوطة**، مما يتوافق مع القاعدة.
4. **الإجابة النهائية:** - الفراغ الأول: **هدى** - الفراغ الثاني: **ألف غير منقوطة**، حيث تُكتب الألف المقصورة في "هدى" بشكل ألف مقصورة (ى) وفقاً لقواعد الكتابة في اللغة العربية.

سؤال 3: لا يقوم البنيان إذا كان الباني مشغولاً بالهدم. الشاب الذي يترك صلاته هو الـ ................. على نفسه. الياء ................. في الاسم المنقوص.

الإجابة: جاني, ثابتة

خطوات الحل:

1. | المعطيات | المطلوب | |----------|----------| | الجملة الأولى: "لا يقوم البنيان إذا كان الباني مشغولاً بالهدم." | 1. إكمال الفراغ الأول: "الشاب الذي يترك صلاته هو الـ ................. على نفسه." | | الجملة الثانية: "الياء ................. في الاسم المنقوص." | 2. إكمال الفراغ الثاني: تحديد حالة الياء في الاسم المنقوص. |
2. **المبدأ المستخدم:** 1. **الجاني** في الجملة الأولى تعني الشخص الذي يرتكب جريمة أو إثماً، وتُكتب بياء ثابتة لأنها من الأسماء المنقوصة. 2. في **الاسم المنقوص** (الاسم المنتهي بياء أصلية غير مشددة)، تبقى الياء **ثابتة** في حالتي الرفع والجر، وتُحذف في حالة النصب.
3. 1. **تحليل الجملة الأولى:** - الجملة تشير إلى أن الشاب الذي يترك صلاته يرتكب إثماً على نفسه. - الفراغ الأول: "الشاب الذي يترك صلاته هو الـ ................. على نفسه." يتطلب كلمة تعبر عن الفاعل الذي يجني الإثم، وهي **جاني**. 2. **تحديد حالة الياء في "جاني":** - كلمة "جاني" هي اسم منقوص (منتهٍ بياء أصلية). - في هذه الجملة، "جاني" في حالة رفع (بعد "هو")، لذا تبقى الياء **ثابتة**. 3. **التحقق من الجملة الثانية:** - الجملة توضح أن الياء في الاسم المنقوص تكون **ثابتة** في حالات معينة، مما يتوافق مع القاعدة.
4. **الإجابة النهائية:** - الفراغ الأول: **جاني** - الفراغ الثاني: **ثابتة**، حيث تبقى الياء في الاسم المنقوص (مثل "جاني") ثابتة في حالة الرفع والجر وفقاً لقواعد الإعراب في اللغة العربية.

سؤال 4: من يظن أن ما يدور حوله سيكون متوافقاً مع الطموح فهو جان على نفسه. الشاب الصالح ................. في الخير و ................. إلى الحق. الياء ................. من الاسم المنقوص.

الإجابة: داعي, ساعي, محذوفة

خطوات الحل:

1. | المعطيات | المطلوب | |----------|----------| | الجملة الأولى: "من يظن أن ما يدور حوله سيكون متوافقاً مع الطموح فهو جان على نفسه." | 1. إكمال الفراغين الأول والثاني: "الشاب الصالح ................. في الخير و ................. إلى الحق." | | الجملة الثانية: "الياء ................. من الاسم المنقوص." | 2. إكمال الفراغ الثالث: تحديد حالة الياء في الاسم المنقوص. |
2. **المبدأ المستخدم:** 1. **داعي** و **ساعي** في الجملة الأولى هما اسمان منقوصان، وتعنيان الشخص الذي يدعو أو يسعى. 2. في **الاسم المنقوص**، تُحذف الياء في حالة النصب، وتظهر في حالتي الرفع والجر.
3. 1. **تحليل الجملة الأولى:** - الجملة تشير إلى أن الشاب الصالح يدعو إلى الخير ويسعى إلى الحق. - الفراغ الأول: "الشاب الصالح ................. في الخير" يتطلب كلمة تعبر عن الدعوة، وهي **داعي**. - الفراغ الثاني: "و ................. إلى الحق" يتطلب كلمة تعبر عن السعي، وهي **ساعي**. 2. **تحديد حالة الياء في "داعي" و "ساعي":** - الكلمتان "داعي" و "ساعي" هما أسماء منقوصة. - في هذه الجملة، الكلمتان في حالة نصب (بعد فعل محذوف تقديره "يكون")، لذا تُحذف الياء منهما. 3. **التحقق من الجملة الثانية:** - الجملة توضح أن الياء في الاسم المنقوص تكون **محذوفة** في حالة النصب، مما يتوافق مع القاعدة.
4. **الإجابة النهائية:** - الفراغ الأول: **داعي** - الفراغ الثاني: **ساعي** - الفراغ الثالث: **محذوفة**، حيث تُحذف الياء من الاسم المنقوص (مثل "داعي" و "ساعي") في حالة النصب وفقاً لقواعد الإعراب في اللغة العربية.

كيف تُكتب الألف المقصورة في كلمة 'هدى'؟

• أ) ألف طويلة (ا)
• ب) ألف غير منقوطة (ى)
• ج) ياء منقوطة (ي)
• د) ألف مقصورة (أ)

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: ألف غير منقوطة (ى)

الشرح: 1. كلمة 'هدى' هي اسم مقصور. 2. ألفها ثالثة أصلية من الياء (من الفعل هدى). 3. وفق القاعدة، الألف المقصورة تُكتب ألفاً غير منقوطة (ى) إذا كانت ثالثة أصلية من الياء. 4. النتيجة: تُكتب 'هدى' بألف غير منقوطة (ى).

تلميح: تأمل أصل الألف في الفعل 'هدى'.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

كيف تُكتب الألف المقصورة في كلمة 'رضا'؟

• أ) ياء غير منقوطة (ى)
• ب) ألف طويلة (ا)
• ج) ياء منقوطة (ي)
• د) ألف مقصورة (أ)

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: ألف طويلة (ا)

الشرح: 1. كلمة 'رضا' هي اسم مقصور (مصدر). 2. ألفها ثالثة منقلبة عن واو (من الفعل رضي). 3. وفق القاعدة، الألف المقصورة تُكتب ألفاً طويلة (ا) إذا كانت ثالثة منقلبة عن واو أو ياء. 4. النتيجة: تُكتب 'رضا' بألف طويلة (ا).

تلميح: تأمل أصل الألف في الفعل 'رضي'.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما حالة الياء في الاسم المنقوص 'جاني' عندما يكون مرفوعاً؟

• أ) محذوفة
• ب) ثابتة
• ج) مشكلة
• د) متحركة

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: ثابتة

الشرح: 1. 'جاني' اسم منقوص (منتهٍ بياء أصلية غير مشددة). 2. في الجملة: 'الشاب الذي يترك صلاته هو الـ جاني على نفسه'. 3. كلمة 'جاني' هنا مرفوعة (خبر 'هو'). 4. قاعدة الاسم المنقوص: تبقى الياء ثابتة في حالتي الرفع والجر. 5. النتيجة: الياء في 'جاني' (مرفوع) تكون ثابتة.

تلميح: الاسم المنقوص في حالة الرفع.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما حالة الياء في الاسم المنقوص عندما يكون منصوباً؟

• أ) ثابتة
• ب) محذوفة
• ج) مضافة
• د) مشكلة

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: محذوفة

الشرح: 1. الاسم المنقوص هو الاسم المنتهي بياء أصلية غير مشددة. 2. قاعدة إعرابه: تظهر الياء في حالتي الرفع والجر، وتُحذف في حالة النصب. 3. مثال: 'الشاب الصالح داعيًا في الخير' (منصوب). 4. النتيجة: الياء في الاسم المنقوص المنصوب تُحذف.

تلميح: تذكر قاعدة الاسم المنقوص في حالة النصب.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط