نص المدخل - كتاب لغتي الخالدة - الصف 9 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب لغتي الخالدة - الصف 9 - الفصل 2 | المادة: لغتي الخالدة | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: نص المدخل

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب لغتي الخالدة - الصف 9 - الفصل 2 | المادة: لغتي الخالدة | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 نص المدخل: التدخين

المفاهيم الأساسية

التدخين: ظاهرة ضارة يصفها الشاعر بأنها "تفتك بالصبايا" وتؤدي إلى عواقب وخيمة.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الخامسة: سموم قاتلة

معلومات النشر

الجهة الناشرة

  • وزارة التعليم

العام الدراسي

  • 2025 - 1447

الأهداف التعليمية

القيم والمعرفة

  • اكتساب اتجاهات وقيم عن السموم القاتلة
  • اكتساب رصيد معرفي ولغوي حول الموضوع

المهارات اللغوية

#### الفهم والتحليل

  • فهم وتحليل وتذوق ونقد نصوص الوحدة
  • توظيف رموز للملاحظة على النص المسموع
  • استخدام استراتيجية التسميع لزيادة التركيز
#### الكتابة والإملاء

  • رسم الكلمات المزيدة بالألف والواو
  • الكتابة بخط الرقعة
  • كتابة مذكرات يومية
  • توظيف استراتيجية التوثيق العلمي
#### القواعد

  • اسم الآلة
  • أسلوب التعجب
#### التعبير الشفهي

  • اختيار صيغة الرسالة الشفهية (سرد، حوار، محاضرة)
  • استظهار الحديث والشعر

المكونات

الدروس اللغوية

  • رسم الكلمات المزيدة
  • الكتابة بخط الرقعة
  • اسم الآلة
  • التعجب

التواصل اللغوي

  • الكتابي
  • الشفهي

نصوص الوحدة

  • المدخل: نص التدخين
  • الاستماع: تجربتي مع المخدرات
  • الفهم القرائي: الخمر رجس من عمل الشيطان
  • استراتيجية قراءة: من يكافح المخدرات؟
  • التحليل الأدبي: المقار الدائم
  • الإثرائي: شبابنا والمخدرات

الإنجاز

  • جمع قصص معبرة عن عالم المخدرات

النشاطات في الصفحة ١٠٦

النشاط ١

  • قراءة الآيات (من سورة الإنسان والنازعات) قراءة مجودة

النشاط ٢

  • تحديد الآيات التي يمكن وعظ متعاطي أو مروج المخدرات بها

النشاط ٣

  • استخراج أحرف العطف من الآيات (١٨ - ٢٢)

النشاطات في الصفحة ١٠٧

الرسم الساخر (الكاريكاتير)

#### التعريف

  • فن تعبير عن الرأي بالنقد الهادف
#### النشاط ١

  • تأمل رسم ساخر
  • كتابة تعليق يعالج مشكلة تعاطي المخدرات

النشاطات في الصفحة ١٠٨

النشاط ٢

  • كتابة تعليق يناسب رسمًا ساخرًا
  • يبدأ التعليق بـ: (ما أسوأ أن ______)

النشاط ٣ (مشروع جماعي)

  • إنتاج فيلم تحذيري
  • يحذر من المؤثرات العقلية (مثل: التدخين والمخدرات)

النشاطات في الصفحة ١٠٩

نص المدخل: التدخين

#### النشاط

  • قراءة الأبيات الشعرية قراءة معبرة
#### الأبيات الشعرية

  • يصف الشاعر أضرار التدخين
#### السؤال (١)

  • كيف يرى الشاعر بداية المدخن؟
  • ماذا تتوقع لنهايته؟
#### المصدر

  • نظم البيان في معاني القرآن، إسماعيل صالح معبد صفحة ۷۷-۷۸
```

نقاط مهمة

  • الصفحة تحتوي على نص شعري يحذر من أضرار التدخين.
  • النشاط المطلوب هو قراءة الأبيات قراءة معبرة ثم الإجابة على سؤال تحليلي.
  • السؤال الرئيسي يدور حول رؤية الشاعر لبداية المدخن وتوقعات نهايته بناءً على الأبيات.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نص المدخل

نوع: محتوى تعليمي

نص المدخل

التدخين

نوع: محتوى تعليمي

التدخين

نوع: محتوى تعليمي

اقرأ الأبيات المقروءة معبرة، ثم أنفذ المطلوب الذي يليها:

قال الشاعر:

نوع: محتوى تعليمي

قال الشاعر:

نوع: محتوى تعليمي

هو التدخين يفتك بالصبايا ويلتقي في نياط القلب جمرا ويروم بشرّيه كثيرًا وفخرًا ويسري في الدُّنا يومًا فيومًا ويملك قلبه قيدًا وأسرًا يشُّ لنفسه في الأرض قهرًا فهل هو عاقلٌ مرّ بات فعلاً إذا لم يُحسنوا للنفسِ زجرًا فأتبع بالصنيع صنيع قوم وما انفكّت تروّمُ المرءُ شكرًا فما أدرى بمن تسلّطها والا

كيف يرى الشاعر بداية المدخن؟ وماذا تتوقع لنهايته؟

نوع: QUESTION_HOMEWORK

كيف يرى الشاعر بداية المدخن؟ وماذا تتوقع لنهايته؟

نوع: METADATA

نظم البيان في معاني القرآن، إسماعيل صالح معبد صفحة ۷۷-۷۸.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: نص المدخل --- نص المدخل --- SECTION: التدخين --- التدخين اقرأ الأبيات المقروءة معبرة، ثم أنفذ المطلوب الذي يليها: --- SECTION: قال الشاعر: --- قال الشاعر: هو التدخين يفتك بالصبايا ويلتقي في نياط القلب جمرا ويروم بشرّيه كثيرًا وفخرًا ويسري في الدُّنا يومًا فيومًا ويملك قلبه قيدًا وأسرًا يشُّ لنفسه في الأرض قهرًا فهل هو عاقلٌ مرّ بات فعلاً إذا لم يُحسنوا للنفسِ زجرًا فأتبع بالصنيع صنيع قوم وما انفكّت تروّمُ المرءُ شكرًا فما أدرى بمن تسلّطها والا --- SECTION: كيف يرى الشاعر بداية المدخن؟ وماذا تتوقع لنهايته؟ --- كيف يرى الشاعر بداية المدخن؟ وماذا تتوقع لنهايته؟ نظم البيان في معاني القرآن، إسماعيل صالح معبد صفحة ۷۷-۷۸.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال 1: كيف يرى الشاعر بداية المدخن؟ وماذا تَوَقَّعَ لنهايته؟

الإجابة: يرى الشاعر أن بداية المدخن تكون بزهو وكبر وفخر، وتوقع لنهايته الهلاك؛ إذ يصبح أسيراً للتدخين كأنه يشق لنفسه في الأرض قبراً.

خطوات الحل:

  1. | العنصر | الوصف | |---------|-------| | **المطلوب من السؤال** | استخلاص رأي الشاعر من القصيدة في جزأين: **بداية** المدخن و**نهايته** المتوقعة. | | **نوع السؤال** | فهم وتفسير نصي - تحليل صورة شعرية. | | **المصدر** | النص الشعري في كتاب النصوص للمرحلة الثانوية. |
  2. **المبدأ المستخدم:** تحليل النص الأدبي من خلال: 1. فهم السياق العام للقصيدة. 2. تفسير الصور الشعرية والتشبيهات المستخدمة. 3. استخراج المواقف والعواطف التي يعبر عنها الشاعر.
  3. 1. **فهم السؤال:** السؤال يتناول **رأي الشاعر** وليس مجرد وصف لحالة المدخن. كلمتا **"يرى"** و**"توقع"** تدلان على وجهة نظر الشاعر وتنبؤاته. 2. **تحليل معنى البداية (الجزء الأول من الإجابة):** * استخدم الشاعر كلمات قوية لوصف حال المدخن عند بدئه: **"بزهو وكبر وفخر"**. * هذه الكلمات تصف حالة **غرور** و**اعتزاز خاطئ** بالتدخين، وكأنه مكسب أو علامة رجولة. * الصورة هنا تُظهر تناقضاً بين حقيقة التدخين الضارة وإدراك المدخن المزيف. 3. **تحليل معنى النهاية (الجزء الثاني من الإجابة):** * توقع الشاهر نهاية مأساوية للمدخن عبر كلمات رئيسية: * **"الهلاك"**: دمار صحي واجتماعي. * **"أسيراً للتدخين"**: فقدان الإرادة والحرية، حيث يصبح التدخين سجناً لا يستطيع الفكاك منه. * **تحليل التشبيه البليغ:** "كأنه يشق لنفسه في الأرض قبراً" * هذا التشبيه هو لب الإجابة، حيث يقارن بين: | الفعل | التشبيه | الدلالة | |--------|---------|---------| | التدخين | حفر القبر | فعل يؤدي حتماً إلى الموت. | | إرادة المدخن | من يحفر القبر | المسؤولية الكاملة عن الهلاك الذاتي. | * التشبيه يؤكد أن النهاية **محتومة وسيئة** نتيجة طوعية للبداية الخاطئة.
  4. > **تذكير:** يجب أن يكون الطالب قادراً على ربط الإجابات بالأبيات الشعرية الأصلية في النص. **الإجابة النهائية:** يصور الشاعر **البداية** كمرحلة غرور وتباهي زائف بالتدخين، بينما يتوقع **النهاية** كمسار حتمي من العبودية والدمار الذاتي، شبيه بحفر الشخص لقبره بيديه.