ملحوظاتي - كتاب لغتي الخالدة - الصف 9 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

سؤال 1: بم وصفت كلمة (عمالاً) في المثال الثاني؟

الإجابة: وصفت بجملة: (يرتزقون من عمل أيديهم).

خطوات الحل:

1. | المعطيات | الوصف | |----------|-------| | الكلمة الموصوفة | عمالاً | | المثال | المثال الثاني (من الكتاب صفحة 69) | | المطلوب | تحديد الوصف الذي وُصفت به الكلمة |
2. **المبدأ المستخدم:** الصفة تتبع المنعوت لبيان صفته، وقد تكون **كلمة مفردة** أو **جملة** (فعلية أو اسمية).
3. 1. نرجع إلى المثال الثاني في الكتاب (الصفحة 69). 2. نجد أن كلمة **"عمالاً"** قد جاءت مسبوقة بوصف يُبيّن حالهم. 3. هذا الوصف هو الجملة: **"يرتزقون من عمل أيديهم"**. 4. وفقًا للقاعدة، هذه الجملة هي **جملة الصفة** التي وصفت المنعوت "عمالاً".
4. إذن، **كلمة (عمالاً) وصفت بجملة الصفة: (يرتزقون من عمل أيديهم).**

سؤال 2: ما نوع جملة (يرتزقون من عمل أيديهم)؟

الإجابة: جملة فعلية.

خطوات الحل:

1. | المعطيات | الوصف | |----------|-------| | الجملة | يرتزقون من عمل أيديهم | | المطلوب | تحديد نوع الجملة (فعلية أم اسمية) |
2. **المبدأ المستخدم:** تنقسم الجمل في اللغة العربية إلى: - **جملة فعلية:** تبدأ بفعل (ماضٍ، مضارع، أمر). - **جملة اسمية:** تبدأ باسم (مبتدأ، اسم إنّ، ...).
3. 1. ننظر إلى أول كلمة في الجملة المطلوبة: **"يرتزقون"**. 2. نُحلّل الكلمة: - هي فعل مضارع. - علامة رفعه: **ثبوت النون** لأنه من **الأفعال الخمسة**. - أصلها: (يرتزق + ون). 3. بما أن الجملة بدأت **بفعل**، فهي **جملة فعلية**.
4. > **ملاحظة:** الجملة الفعلية تتكون من **فعل + فاعل + مفعول به** (إن كان الفعل متعديًا)، وهنا الفعل لازم. **الإجابة النهائية:** الجملة **"يرتزقون من عمل أيديهم"** هي **جملة فعلية**.

سؤال 3: ما نوع المنعوت (عمالاً) من حيث التعريف والتنكير؟

الإجابة: نكرة.

خطوات الحل:

1. | المعطيات | الوصف | |----------|-------| | الكلمة | عمالاً | | المطلوب | تحديد نوعها (معرفة أم نكرة) |
2. **المبدأ المستخدم:** الاسم في اللغة العربية من حيث التعريف والتنكير يكون: | النوع | العلامات | الأمثلة | |-------|----------|---------| | **نكرة** | التنوين، عدم وجود أداة تعريف | رجلٌ، كتابًا، عمالاً | | **معرفة** | "ال" التعريف، الإضافة إلى معرفة، الضمائر، الأعلام | الرجل، كتابي، محمد |
3. 1. ننظر إلى كلمة **"عمالاً"**. 2. نلاحظ وجود **تنوين النصب** (ـً) على آخر الكلمة. 3. **التنوين** من علامات **التنكير**. 4. كما أن الكلمة **لا تسبق بـ "ال" التعريف**. 5. بالتالي، الكلمة **نكرة**.
4. > **توضيح:** كلمة "عمالاً" هي منصوبة بالفتحة الظاهرة على آخره (والنون عوض عن التنوين في جمع المذكر السالم)، ولكن في هذا السياق هي نكرة لأنها لم تُعرّف بأداة تعريف. **الإجابة النهائية:** كلمة **"عمالاً"** في هذا المثال هي **نكرة**.

سؤال 4: ما الضمير الذي ربط جملة الصفة (يرتزقون....) بالمنعوت؟

الإجابة: واو الجماعة في الفعل (يرتزقون).

خطوات الحل:

1. | المعطيات | الوصف | |----------|-------| | جملة الصفة | يرتزقون من عمل أيديهم | | المنعوت | عمالاً | | المطلوب | الضمير الذي يربط جملة الصفة بالمنعوت |
2. **المبدأ المستخدم:** يجب أن تحتوي **جملة الصفة** على **رابط** يصلها بالمنعوت، وهذا الرابط قد يكون: - **ضمير ظاهر** (متصل أو منفصل). - **إشارة إلى المنعوت** (ضمير مستتر). - **اسم موصول**. ووظيفة هذا الرابط أن **يعود على المنعوت** ويشير إليه.
3. 1. ننظر إلى جملة الصفة: **"يرتزقون من عمل أيديهم"**. 2. نبحث عن **الضمير** الذي يعود على المنعوت **"عمالاً"**. 3. نُحلّل الفعل **"يرتزقون"**: - **الياء** → ضمير متصل في محل رفع **فاعل**. - **الواو** → علامة رفع **الأفعال الخمسة**. - **النون** → نون الوقاية. 4. الضمير **"الواو"** في الفعل **"يرتزقون"** هو **واو الجماعة** التي تعود على **"عمالاً"** (وهم جماعة من العمال). 5. هذا الضمير **يربط** الجملة الفعلية بالمنعوت، لأنه يدل على أن الفاعلين هم أنفسهم المنعوتون.
4. > **تأكيد:** لو حذفنا هذا الضمير لانقطعت الصلة بين الجملة والمنعوت. **الإجابة النهائية:** الضمير الرابط هو **واو الجماعة** في الفعل **"يرتزقون"**، وهو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل يعود على المنعوت "عمالاً".

ما تعريف النعت في اللغة العربية؟

• أ) فعل يدل على حدث مرتبط بزمن.
• ب) اسم يدل على صفة في اسم قبله يُسمى المنعوت.
• ج) حرف يربط بين الجمل أو الكلمات.
• د) اسم يدل على من قام بالفعل.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: اسم يدل على صفة في اسم قبله يُسمى المنعوت.

الشرح: 1. النعت هو اسم. 2. وظيفته: بيان صفة. 3. يتبع اسمًا قبله يسمى المنعوت. 4. مثال: رأيت طالبًا مجتهدًا (مجتهدًا: نعت لـ طالبًا).

تلميح: هو وصف يتبع اسمًا قبله.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

إلى كم قسم ينقسم النعت؟

• أ) قسم واحد فقط هو النعت المفرد.
• ب) ثلاثة أقسام: مفرد وجملة وشبه جملة.
• ج) قسمين: نعت مفرد ونعت جملة.
• د) أربعة أقسام حسب حركة الإعراب.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: قسمين: نعت مفرد ونعت جملة.

الشرح: ينقسم النعت إلى قسمين رئيسيين: 1. نعت مفرد: يكون كلمة واحدة. 2. نعت جملة: يكون جملة اسمية أو فعلية.

تلميح: انظر إلى التقسيم المذكور في تعريف النعت.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الذي يجب أن تشتمل عليه جملة النعت (سواء كانت اسمية أو فعلية)؟

• أ) فعل ماضٍ فقط.
• ب) أداة نفي مثل (لا).
• ج) ضمير يعود على المنعوت.
• د) حرف جر ومجرور.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: ضمير يعود على المنعوت.

الشرح: جملة النعت (اسمية أو فعلية) لا تكون نعتًا صحيحًا إلا إذا اشتملت على رابط يربطها بالمنعوت، وهذا الرابط هو ضمير يعود على المنعوت.

تلميح: هذا الضمير هو الرابط بين الجملة والمنعوت.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما قاعدة إعراب جملة النعت؟

• أ) تُعرب كل كلمة في الجملة إعرابًا مفردًا.
• ب) تكون دائمًا في محل نصب.
• ج) تتبع جملة النعت منعوته محلاً في الإعراب.
• د) تكون دائمًا في محل رفع لأنها صفة.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: تتبع جملة النعت منعوته محلاً في الإعراب.

الشرح: 1. جملة النعت لا تُعرب كلماتها إعرابًا مفردًا. 2. تُعرب الجملة ككل في محل إعراب. 3. هذا المحل يتبع محل إعراب المنعوت (رفع، نصب، جر).

تلميح: محل الجملة الإعرابي مرتبط بموقع المنعوت.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب

ما الذي يتبعه النعت المفرد في المنعوت؟

• أ) يتبعه في التعريف والتنكير فقط.
• ب) يتبعه في التذكير والتأنيث وحركة الإعراب فقط.
• ج) يتبعه في التعريف والتنكير، والتذكير والتأنيث، والإفراد والتثنية والجمع، وحركة الإعراب.
• د) لا يتبعه في شيء، فهو مستقل.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: يتبعه في التعريف والتنكير، والتذكير والتأنيث، والإفراد والتثنية والجمع، وحركة الإعراب.

الشرح: النعت المفرد يتبع المنعوت في: 1. التعريف (أل) والتنكير. 2. التذكير والتأنيث. 3. العدد (مفرد، مثنى، جمع). 4. حركة الإعراب (الرفع، النصب، الجر).

تلميح: يأخذ النعت المفرد صفات المنعوت الشكلية والإعرابية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط