صفحة 33 - كتاب الكفاية اللغوية - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الكفاية اللغوية - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: الكفاية اللغوية | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الكفاية اللغوية - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: الكفاية اللغوية | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الكفاية النحوية

المفاهيم الأساسية

المسؤولية: تحمل معنى المبادرة، أن تبادر إلى أن تقود أنت نفسك.

الانفعالية: أن تترك للظروف أو المجتمع أن يقرر لك الصواب والخطأ، فتكون غير مسؤول.

خريطة المفاهيم

```markmap

الكفاية النحوية

الوحدة التدريبية الأولى

اختبار بنائي

#### المهمة الأولى: ضبط النص بالشكل

#### المهمة الثانية: استكمال جدول

##### استخراج أمثلة من النص المحدد

  • الفعل المضارع
  • التوابع
  • المجرورات
  • الناسخ
  • الأفعال والحروف الناسخة
  • المفاعيل
  • مرفوع
  • التابع
  • المجرور
  • اسمه
  • المفعول
  • منصوب
  • نوعه
  • مجزوم
  • خبره

التغيير بين المسؤولية والانفعالية

إدراك الذات (معرفة الإنسان لنفسه)

#### فوائدها

  • مراقبة السلوك ومحاولة السيطرة عليه.
  • الاستفادة من الأخطاء (الشخصية والآخرين).
  • التحلي بالعادات الفاضلة والتخلي عن السيئة.
  • أساس لتوضيح مصدر السلوك (مبادئ راسخة أم تفاعل مع المحيط).
#### عطلها

  • يؤدي للحصول على صورة شائهة عن النفس (كصورة في مرآة محدبة أو مقعرة).

المسؤول

  • يحمل سعادته وبستانه في صدره، أينما حل.
  • سعادته نابعة منه، لا منعكسة من خارجه.

الانفعالي

  • تنبع عاطفته من المجتمع والظروف.
  • يفرح أو يحزن حسب معاملة المجتمع له.
  • يفتح الباب لآراء الآخرين ليتحكموا فيه.

المسؤولية والمبادرة

  • الكون متحرك، ومن لم يبادر بالحركة سيجبر على الحركة وفق معطيات الواقع.
  • الحركة الإجبارية ستكون انفعالية دون تخطيط.
```

نقاط مهمة

  • معرفة الإنسان لنفسه (إدراك الذات) ميزة بشرية أساسية.
  • ترك المجتمع يقرر لنا الصواب والخطأ أو يوفر الأمن النفسي هو انفعالية وليست مسؤولية.
  • المسؤول يحمل مصدر سعادته داخله، بينما الانفعالي يعتمد على انعكاس المجتمع والظروف.
  • المسؤولية تعني المبادرة وقيادة الذات، وعدم الانتظار حتى يقودك الآخرون.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

الكفاية النحوية

نوع: محتوى تعليمي

ثانياً: اضبط النص الآتي بالشكل، وبين الوظائف النحوية التي باللون الأزرق، (دون الإجابة فوق الكلمة)

نوع: محتوى تعليمي

المؤلف / نزار محمد عثمان

نوع: محتوى تعليمي

التغيير بين المسؤولية والانفعالية

نوع: محتوى تعليمي

إن معرفة الإنسان لنفسه ميزة بشرية، استفاد منها في جملة أمور: • مراقبة سلوكه وتصرفاته ومحاولة السيطرة عليها. • الاستفادة من أخطائه وعدم تكرارها، والاستفادة من أخطاء غيره وعدم الوقوع فيها. • التحلي بالعادات الفاضلة، والتخلي عن العادات السيئة. • وهذه المعرفة أساسية في توضيح ما إذا كان سلوكنا صادراً عن مبادئ راسخة أم أنه نتيجة تفاعلنا مع محيطنا وتأثرنا ببيئتنا.

نوع: محتوى تعليمي

إن عطلنا ميزة إدراك الذات، وأصبحنا نعرف أنفسنا من خلال ما يعكسه المجتمع لنا، فإننا سنحصل على صورة شائهة عن أنفسنا، تماماً كمن يرى صورته في المرآة المحدبة أو المقعرة.

نوع: محتوى تعليمي

إننا عندما نختار أن نترك للظروف من حولنا أو للمجتمع الذي نعيش فيه أن يقرر لنا الصواب والخطأ، أو أن يوفر لنا الأمن النفسي والطمأنينة الذاتية، أو أن يحدد لنا ما نفعل أو نذر؛ نكون انفعاليين غير مسؤولين.

نوع: محتوى تعليمي

المسؤول الحق هو الذي يحمل بستانه وجنته في صدره، أينما حل فهي معه، لا تفارقه ساعة، إن كان في حديقة غناء أو سجن مظلم، سعادته نابعة منه لا منعكسة من خارجه، أما الانفعالي فهو الذي تنبع عاطفته من المجتمع والظروف من حوله، يفرح عندما يعامله مجتمعه معاملة جيدة ويحزن لعكس ذلك، ويفتح الباب لآراء الآخرين وتصورهم ليتحكم فيه.

نوع: محتوى تعليمي

إن المسؤولية تحمل معنى المبادرة، أن تبادر إلى أن تقود أنت نفسك، ولا تتباطأ حتى يقودك الآخرون، إن الكون متحرك، ومن لم يبادر بالحركة سيجبر على الحركة وفق معطيات الواقع والظروف، وستكون حركته انفعالية دون تخطيط.

نوع: METADATA

33 وزارة التعليم Ministry of Education 2015 - 1447

📄 النص الكامل للصفحة

الكفاية النحوية ثانياً: اضبط النص الآتي بالشكل، وبين الوظائف النحوية التي باللون الأزرق، (دون الإجابة فوق الكلمة) المؤلف / نزار محمد عثمان التغيير بين المسؤولية والانفعالية إن معرفة الإنسان لنفسه ميزة بشرية، استفاد منها في جملة أمور: • مراقبة سلوكه وتصرفاته ومحاولة السيطرة عليها. • الاستفادة من أخطائه وعدم تكرارها، والاستفادة من أخطاء غيره وعدم الوقوع فيها. • التحلي بالعادات الفاضلة، والتخلي عن العادات السيئة. • وهذه المعرفة أساسية في توضيح ما إذا كان سلوكنا صادراً عن مبادئ راسخة أم أنه نتيجة تفاعلنا مع محيطنا وتأثرنا ببيئتنا. إن عطلنا ميزة إدراك الذات، وأصبحنا نعرف أنفسنا من خلال ما يعكسه المجتمع لنا، فإننا سنحصل على صورة شائهة عن أنفسنا، تماماً كمن يرى صورته في المرآة المحدبة أو المقعرة. إننا عندما نختار أن نترك للظروف من حولنا أو للمجتمع الذي نعيش فيه أن يقرر لنا الصواب والخطأ، أو أن يوفر لنا الأمن النفسي والطمأنينة الذاتية، أو أن يحدد لنا ما نفعل أو نذر؛ نكون انفعاليين غير مسؤولين. المسؤول الحق هو الذي يحمل بستانه وجنته في صدره، أينما حل فهي معه، لا تفارقه ساعة، إن كان في حديقة غناء أو سجن مظلم، سعادته نابعة منه لا منعكسة من خارجه، أما الانفعالي فهو الذي تنبع عاطفته من المجتمع والظروف من حوله، يفرح عندما يعامله مجتمعه معاملة جيدة ويحزن لعكس ذلك، ويفتح الباب لآراء الآخرين وتصورهم ليتحكم فيه. إن المسؤولية تحمل معنى المبادرة، أن تبادر إلى أن تقود أنت نفسك، ولا تتباطأ حتى يقودك الآخرون، إن الكون متحرك، ومن لم يبادر بالحركة سيجبر على الحركة وفق معطيات الواقع والظروف، وستكون حركته انفعالية دون تخطيط. 33 وزارة التعليم Ministry of Education 2015 - 1447

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال ثانياً: ثانياً: اضبط النص الآتي بالشكل، وبين الوظائف النحوية التي باللون الأزرق، (دون الإجابة فوق الكلمة) التغيير بين المسؤولية والانفعالية المؤلف / نزار محمد عثمان إن معرفة الإنسان لنفسه ميزة بشرية، استفاد منها في جملة أمور: • مراقبة سلوكه وتصرفاته ومحاولة السيطرة عليها. • الاستفادة من أخطائه وعدم تكرارها، والاستفادة من أخطاء غيره وعدم الوقوع فيها. • التحلي بالعادات الفاضلة، والتخلي عن العادات السيئة. • وهذه المعرفة أساسية في توضيح ما إذا كان سلوكنا صادراً عن مبادئ راسخة أم أنه نتيجة تفاعلنا مع محيطنا وتأثرنا ببيئتنا. إن عطلنا ميزة إدراك الذات، وأصبحنا نعرف أنفسنا من خلال ما يعكسه المجتمع لنا، فإننا سنحصل على صورة شائهة عن أنفسنا، تماماً كمن يرى صورته في المرآة المحدبة أو المقعرة. إننا عندما نختار أن نترك للظروف من حولنا أو للمجتمع الذي نعيش فيه أن يقرر لنا الصواب والخطأ، أو أن يوفر لنا الأمن النفسي والطمأنينة الذاتية، أو أن يحدد لنا ما نفعل أو نذر؛ نكون انفعاليين غير مسؤولين. المسؤول الحق هو الذي يحمل بستانه وجنته في صدره، أينما حل فهي معه، لا تفارقه ساعة، إن كان في حديقة غناء أو سجن مظلم، سعادته نابعة منه لا منعكسة من خارجه، أما الانفعالي فهو الذي تنبع عاطفته من المجتمع والظروف من حوله، يفرح عندما يعامله مجتمعه معاملة جيدة ويحزن لعكس ذلك، ويفتح الباب لآراء الآخرين وتصورهم ليتحكم فيه. إن المسؤولية تحمل معنى المبادرة، أن تبادر إلى أن تقود أنت نفسك، ولا تتباطأ حتى يقودك الآخرون، إن الكون متحرك، ومن لم يبادر بالحركة سيجبر على الحركة وفق معطيات الواقع والظروف، وستكون حركته انفعالية دون تخطيط.

الإجابة: س: معرفة اسم إنّ منصوب س: ميزة خبر إنّ مرفوع س: مراقبة بدل مجرور س: سلوكنا اسم كان مرفوع س: صادراً خبر كان منصوب س: مبادئ اسم مجرور س: شائهة نعت مجرور س: المقعرة نعت مجرور س: نترك مضارع منصوب س: الصواب مفعول به منصوب س: المسؤول مبتدأ مرفوع س: ساعة ظرف زمان منصوب س: معاملة مفعول مطلق س: الآخرون فاعل مرفوع س: يبادر مضارع مجزوم

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يتطلب منا أمرين: أولاً، ضبط النص بالشكل (أي وضع الحركات الإعرابية المناسبة على أواخر الكلمات). ثانياً، تحديد الوظيفة النحوية للكلمات الملونة باللون الأزرق في النص. الوظيفة النحوية تعني موقع الكلمة في الجملة وإعرابها، مثل (فاعل، مفعول به، مبتدأ، خبر، إلخ). لنبدأ بفهم النص: يتحدث النص عن مفهومين، المسؤولية والانفعالية، ويوضح الفرق بين الشخص المسؤول الذي يتحكم في قراراته والشخص الانفعالي الذي يتأثر بالظروف والمجتمع. الآن، لتحديد الوظيفة النحوية لكل كلمة زرقاء، نحتاج إلى النظر إلى موقعها في جملتها. على سبيل المثال: - كلمة "معرفة" في جملة "إن معرفة الإنسان لنفسه ميزة بشرية": هنا "معرفة" هي اسم إنَّ منصوب، لأنها تأتي بعد "إن" التي ترفع المبتدأ وتنصب الخبر، ولكن في هذه الجملة "معرفة" هي المبتدأ المؤخر الذي نُصب بعد إنَّ. - كلمة "ميزة" في نفس الجملة هي الخبر المرفوع لإنَّ. - كلمة "مراقبة" في جملة "مراقبة سلوكه..." هي بدل مجرور، لأنها بدل من كلمة "أمور" التي سبقتها في الجملة السابقة وتكون مجرورة. نستمر بهذه الطريقة مع كل كلمة زرقاء، نحلل الجملة التي تظهر فيها ونحدد موقعها الإعرابي بناءً على العوامل النحوية المحيطة بها (أدوات النصب والجزم، حروف الجر، الأفعال المتعدية وغيرها). إذن، الإجابات المطلوبة هي تحديد الوظيفة النحوية (الإعراب) لكل كلمة من الكلمات الزرقاء كما هو موضح في النص.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

في جملة: 'ما إذا كان سلوكنا صادراً عن مبادئ راسخة'، ما إعراب كلمة 'سلوكنا'؟

  • أ) خبر كان منصوب
  • ب) فاعل مرفوع
  • ج) اسم كان مرفوع
  • د) مبتدأ مرفوع

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: اسم كان مرفوع

الشرح: 1. الجملة تحتوي على الفعل الناقص 'كان'. 2. الفعل الناقص يرفع المبتدأ وينصب الخبر. 3. الكلمة التي تلي 'كان' مباشرة هي 'سلوكنا'. 4. إذن إعراب 'سلوكنا' هو اسم كان مرفوع.

تلميح: الكلمة تلي الفعل الناقص 'كان' مباشرة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

في جملة: 'أن نترك للظروف... أن يقرر لنا الصواب والخطأ'، ما إعراب كلمة 'الصواب'؟

  • أ) فاعل مرفوع
  • ب) مبتدأ مرفوع
  • ج) مفعول به منصوب
  • د) اسم مجرور

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: مفعول به منصوب

الشرح: 1. الفعل 'يقرر' فعل متعدٍ، أي يحتاج إلى مفعول به ليتمم معناه. 2. الكلمة التي تلي الفعل مباشرة هي 'الصواب'. 3. المفعول به يكون منصوباً. 4. إذن إعراب 'الصواب' هو مفعول به منصوب.

تلميح: الكلمة تلي الفعل المتعدي 'يقرر' الذي يحتاج إلى مفعول به.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

في جملة: 'إن معرفة الإنسان لنفسه ميزة بشرية'، ما إعراب كلمة 'معرفة'؟

  • أ) خبر إن مرفوع
  • ب) اسم إن منصوب
  • ج) مبتدأ مرفوع
  • د) مفعول به منصوب

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: اسم إن منصوب

الشرح: 1. الجملة تبدأ بأداة نصب وهي 'إنَّ'. 2. 'معرفة' هي المبتدأ المؤخر الذي نُصب بعد 'إنَّ'. 3. الخبر هو 'ميزة' وهو مرفوع. 4. إذن إعراب 'معرفة' هو اسم إن منصوب.

تلميح: تذكر أن 'إنَّ' من أخوات 'كان' وتعمل على المبتدأ والخبر.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

في الجملة الواردة في النص: «إن معرفة الإنسان لنفسه ميزة بشرية»، ما الوظيفة النحوية الصحيحة للكلمتين (معرفة) و(ميزة) على الترتيب؟

  • أ) اسم إنّ منصوب، خبر إنّ مرفوع
  • ب) مبتدأ مرفوع، خبر مرفوع
  • ج) اسم إنّ منصوب، نعت مرفوع
  • د) مضاف إليه مجرور، خبر مرفوع

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: اسم إنّ منصوب، خبر إنّ مرفوع

الشرح: 1. بدأت الجملة بحرف ناسخ وهو (إنّ). 2. القاعدة النحوية تنص على أن (إنّ) وأخواتها تدخل على الجملة الاسمية، فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها، وترفع الخبر ويسمى خبرها. 3. كلمة (معرفة) هي الاسم الذي وقع عليه أثر النصب، فهي اسم إنّ منصوب. 4. كلمة (ميزة) هي الجزء الذي أتم الفائدة مع الاسم، فهي خبر إنّ مرفوع.

تلميح: تذكر تأثير الحروف الناسخة (إنّ وأخواتها) على المبتدأ والخبر عند دخولها على الجملة الاسمية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

حدد الوظيفة النحوية الصحيحة لكلمة (الآخرون) في الجملة الآتية: «ولا تتباطأ حتى يقودك الآخرون».

  • أ) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم
  • ب) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم
  • ج) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم
  • د) نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم

الشرح: 1. الفعل في الجملة هو (يقود). 2. نبحث عن القائم بالفعل: (الآخرون) هم من يقومون بفعل القيادة، لذا فإن موقعهم الإعرابي هو (فاعل). 3. نلاحظ تقدم المفعول به (الكاف في يقودك) على الفاعل، وهو ترتيب شائع في اللغة العربية. 4. بما أن الكلمة جمع مذكر سالم، فإن علامة رفعها هي الواو. 5. النتيجة النهائية: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو.

تلميح: حدد الفعل في الجملة، ثم ابحث عن الطرف الذي يقوم بهذا الفعل، وتذكر علامات إعراب جمع المذكر السالم.

التصنيف: سؤال اختبار | المستوى: متوسط