صفحة 30 - كتاب الكفاية اللغوية - الصف 11 - الفصل 2 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الكفاية اللغوية - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: الكفاية اللغوية | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الكفاية اللغوية - الصف 11 - الفصل 2 | المادة: الكفاية اللغوية | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 2

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الوحدة التدريبية الأولى (تمارين)

المفاهيم الأساسية

(الصفحة تحتوي على تمارين تطبيقية ولا تقدم تعريفات جديدة للمفاهيم المذكورة).

خريطة المفاهيم

```markmap

الكفاية النحوية

التمرين الأول: استخراج الأمثلة

من الخطبتين السابقتين

  • المنادى
  • الممنوع من الصرف
  • الصفة
  • التوكيد
  • المبتدأ والخبر
  • الأفعال الناسخة
  • الحروف الناسخة
  • الفعل والفاعل
  • نائب الفاعل
  • المفعول به
  • التمييز
  • الاستثناء

التمرين الثاني: إكمال المعادلات النحوية

قواعد نحوية في صيغة معادلة

  • فعل + فاعل = جملة ______
  • فعل ناسخ + اسم مرفوع + اسم منصوب = جملة ______ منسوخة
  • حرف نداء + اسم منصوب + اسم مجرور = منادى ______
  • حرف نفي + فعل + مستثنى منه + أداة استثناء + مستثنى = استثناء ______
  • ما + كلمة على وزن (أفعل) + اسم منصوب = أسلوب ______
  • اسم نكرة غير منون + اسم مجرور = تركيب ______

التمرين 16: رسم خرائط المفاهيم

بناءً على نموذج المرفوعات

  • المنصوبات
  • المجرورات
  • المجزومات

التمرين 17: النسب التقريبية

قسمة دائرة لتوضيح نسب

  • المرفوعات
  • المنصوبات
  • المجرورات
  • المجزومات

التمرين 18: ضبط أبيات شعرية ومطابقة مصطلحات

المصطلحات النحوية المطلوب مطابقتها

  • الأفعال الناسخة
  • التمييز
  • التوكيد
  • الحروف الناسخة
  • المنادى
  • الاستثناء المفرغ
  • أسلوب الشرط
```

نقاط مهمة

  • الصفحة عبارة عن تمارين تطبيقية للوحدة التدريبية الأولى.
  • التمرين 16: يطلب رسم خرائط مفاهيم للمنصوبات والمجرورات والمجزومات على غرار خريطة المرفوعات المعطاة كنموذج في الصفحة.
  • التمرين 17: يطلب تمثيلاً بيانياً (دائرة مجزأة) للنسب التقريبية لأنواع الإعراب الأربعة في اللغة.
  • التمرين 18: يتكون من جزأين: ضبط أبيات شعرية بالشكل، ثم ربط كل مصطلح نحوي بالبيت الشعري الذي يمثله.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: الوحدة التدريبية الأولى --- الوحدة التدريبية الأولى --- SECTION: 16 --- ارسم خرائط مفاهيم لكل من المنصوبات والمجرورات والمجزومات على غرار خريطة المفاهيم المرفوعات في الجملة الاسمية في الجملة الفعلية تابع المرفوع: صفة معطوف توكيد بدل المبتدأ + الخبر اسم كان + خبر (إن) الفعل المضارع غير المسبوق بجازم أو ناصب الفاعل + نائب الفاعل ثلاثة أنواع من المنادى تستحق البناء على ما ترفع به العلم المفرد + النكرة المقصودة - المعرف بـ (أل) الآتية، ثم قدمها لمعلمك في أوراقك الخاصة: المرفوعات المنصوبات المجرورات المجزومات --- SECTION: 17 --- قسم الدائرة الآتية بحيث تبين النسب التقريبية للمرفوعات والمنصوبات والمجرورات والمجزومات في اللغة. --- SECTION: 18 --- اضبط الأبيات الآتية بالشكل، ثم صل كل مصطلح نحوي في العمود الثاني بالأبيات التي تمثله: لا، لا أبوح بحب بثنة إنها أخذت علي مواثقا وعهودا أضحى التنائي بديلا عن تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا فيها اثنتان وأربعون حلوبة سودا كخافية الغراب الأسحم أفاطم مهلا بعض هذا التدلل وإن كنت قد أز معت صرمي فأجملي وما سعاد غداة البين إذ رحلوا إلا أغن غضيض الطرف مكحول كأن مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل الأفعال الناسخة التمييز التوكيد الحروف الناسخة المنادي الاستثناء المفرغ أسلوب الشرط

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 3

سؤال 16: ارسم خرائط مفاهيم لكل من: المنصوبات، والمجرورات، والمجزومات، على غرار خريطة المفاهيم الآتية، ثم قدمها لمعلمك في أوراقك الخاصة:

الإجابة: المنصوبات: (المفاعيل، الحال، التمييز، اسم إن، خبر كان) المجرورات: (حرف الجر، الإضافة) المجزومات: (لم، لا الناهية، الشرط)

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يطلب منك رسم خرائط مفاهيمية. الفكرة هنا هي تنظيم المعلومات النحوية في شكل هرمي أو تفرعي يوضح العلاقات بين الأجزاء الرئيسية والأجزاء الفرعية. خريطة المفاهيم المذكورة في السؤال هي نموذج يجب أن تحاكيه في رسمك. لنبدأ بالمنصوبات: المنصوبات هي الأسماء التي تظهر عليها علامة النصب (الفتحة أو ما ينوب عنها). تشمل عدة أنواع كما في الإجابة، مثل المفاعيل (المفعول به، المفعول المطلق، المفعول لأجله، المفعول معه)، والحال، والتمييز، واسم إن وأخواتها، وخبر كان وأخواتها. يمكنك رسم مربع رئيسي باسم "المنصوبات" وتتفرع منه هذه الأنواع. المجرورات: هي الأسماء التي تظهر عليها علامة الجر (الكسرة أو ما ينوب عنها). أسباب الجر إما حرف جر (مثل: من، إلى، عن، على) أو الإضافة (المضاف إليه). ارسم مربعاً لـ"المجرورات" مع فرعين رئيسيين. المجزومات: هي الأفعال التي تظهر عليها علامة الجزم (السكون أو حذف حرف العلة أو حذف النون). أسباب الجزم إما حروف الجزم مثل "لم" و"لا الناهية"، أو أدوات الشرط الجازمة. ارسم مربعاً لـ"المجزومات" مع هذه الأسباب. إذن الإجابة هي: قم برسم ثلاث خرائط منفصلة، كل خريطة تبدأ بالاسم الرئيسي (المنصوبات، المجرورات، المجزومات) وتتفرع إلى الأنواع المذكورة، مع تنظيمها بشكل واضح يشبه النموذج المعطى.

سؤال 17: قسم الدائرة الآتية بحيث تبين النسب التقريبية للمرفوعات والمنصوبات والمجرورات والمجزومات في اللغة.

الإجابة: النسب: المرفوعات 30% المنصوبات 40% المجرورات 25% المجزومات 5%

خطوات الحل:

  1. **الخطوة 1 (المعطيات):** لنحدد ما لدينا: - المرفوعات: 30% - المنصوبات: 40% - المجرورات: 25% - المجزومات: 5% - المجموع الكلي يجب أن يكون 100% (وهو محقق: 30+40+25+5=100).
  2. **الخطوة 2 (الفكرة):** السؤال يطلب تقسيم دائرة (رسم دائري أو مخطط دائري) لتمثيل هذه النسب. الفكرة هي تحويل النسب المئوية إلى زوايا في الدائرة، حيث الدائرة الكاملة تساوي 360 درجة.
  3. **الخطوة 3 (الحساب):** نحسب زاوية كل جزء: - زاوية المرفوعات: $$30\% \times 360 = 0.30 \times 360 = 108^\circ$$ - زاوية المنصوبات: $$40\% \times 360 = 0.40 \times 360 = 144^\circ$$ - زاوية المجرورات: $$25\% \times 360 = 0.25 \times 360 = 90^\circ$$ - زاوية المجزومات: $$5\% \times 360 = 0.05 \times 360 = 18^\circ$$ (التحقق: 108+144+90+18=360 درجة).
  4. **الخطوة 4 (النتيجة):** إذن الإجابة هي: ارسم دائرة وقسمها إلى أربعة أقسام (أو شرائح) بحيث: - قسم المرفوعات بزاوية 108° ويمثل 30%. - قسم المنصوبات بزاوية 144° ويمثل 40%. - قسم المجرورات بزاوية 90° ويمثل 25%. - قسم المجزومات بزاوية 18° ويمثل 5%. يمكنك تلوين أو تسمية كل قسم مع كتابة النسبة المئوية بجانبه.

سؤال 18: اضبط الأبيات الآتية بالشكل، ثم صل كل مصطلح نحوي في العمود الثاني بالأبيات التي تمثله: لا، لا أبوح بحب بثنة إنها أخذت علي مواثقا وعهودا أضحى التنائي بديلا عن تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافينا فيها اثنتان وأربعون حلوبة سودا كخافية الغراب الأسحم أفاطم مهلا بعض هذا التدلل وإن كنت قد أزمعت صرمي فأجملي وما سعاد غداة البين إذ رحلوا إلا أغن غضيض الطرف مكحول كأن مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل المصطلحات: الأفعال الناسخة، التمييز، التوكيد، الحروف الناسخة، المنادى، الاستثناء المفرغ، أسلوب الشرط

الإجابة: الضبط: (لاَ، لاَ أَبُوحُ بِحُبِّ بَثْنَةَ...) التوصيل: الأفعال الناسخة (أضحى، كان) - التمييز (حلوبة) - التوكيد (لا، لا) - الحروف الناسخة (إنها) - المنادى (أفاطم) - الاستثناء (إلا أغن) - الشرط (إن كنت)

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يتكون من جزأين: الأول ضبط الأبيات بالشكل (أي وضع الحركات الإعرابية الصحيحة)، والثاني ربط المصطلحات النحوية بالأبيات التي تظهر فيها. لنبدأ بالضبط: الضبط بالشكل يعني وضع الحركات (الفتحة، الضمة، الكسرة، السكون) والعلامات الأخرى مثل الشدة على الكلمات في الأبيات كما يجب أن تكون في القراءة الصحيحة. هذا يتطلب معرفة بقواعد الإعراب والنحو. الإجابة المعطاة تظهر مثالاً على الضبط للبيت الأول (لاَ، لاَ أَبُوحُ بِحُبِّ بَثْنَةَ...)، ويجب تطبيق هذا على بقية الأبيات بالكامل. أما الجزء الثاني: فهو مطابقة المصطلحات النحوية مع الأمثلة من الأبيات. الفكرة هي قراءة كل بيت وتحديد أي من المصطلحات المذكورة (الأفعال الناسخة، التمييز، التوكيد، الحروف الناسخة، المنادى، الاستثناء المفرغ، أسلوب الشرط) يظهر فيه. على سبيل المثال: - "أضحى" و"كان" في الأبيات هما من الأفعال الناسخة. - كلمة "حلوبة" في البيت الثالث هي تمييز (تمييز العدد). - "لاَ، لاَ" في البيت الأول هي توكيد. - "إنها" في البيت الأول حرف ناسخ. - "أفاطم" في البيت الرابع منادى. - "إلا أغن" في البيت السادس استثناء مفرغ. - "إن كنت" في البيت الرابع أسلوب شرط. إذن الإجابة هي: قم أولاً بضبط جميع الأبيات الستة بالشكل الصحيح (وضع الحركات)، ثم ارسم خطوطاً أو قم بتوصيل كل مصطلح نحوي من العمود الثاني بالبيت أو الكلمة التي تمثله كما في الأمثلة المذكورة.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 9 بطاقة لهذه الصفحة

أي مما يلي يمثل أحد أنواع المنادى التي تُبنى على ما تُرفع به؟

  • أ) النكرة غير المقصودة
  • ب) العلم المفرد
  • ج) الضمير المنفصل
  • د) اسم الإشارة

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: العلم المفرد

الشرح: 1. المنادى له أحكام إعرابية مختلفة. 2. ثلاثة أنواع من المنادى تُبنى على ما تُرفع به: العلم المفرد (مثل: يا محمد)، النكرة المقصودة (مثل: يا رجلاً خذ بيدي)، المعرّف بـ (أل) (مثل: يا الرجل). 3. العلم المفرد هو أحد هذه الأنواع الثلاثة.

تلميح: هو اسم علم لشخص واحد، مثل 'يا محمد'.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أي من المجموعات التالية تمثل بشكل صحيح الأسباب الرئيسية لإعراب الاسم بالجر؟

  • أ) لم، لا الناهية
  • ب) حرف الجر، الإضافة
  • ج) المفعول به، الحال
  • د) المبتدأ، الخبر

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: حرف الجر، الإضافة

الشرح: 1. المجرورات هي الأسماء المعربة التي تكون علامة إعرابها الجر (الكسرة أو ما ينوب عنها). 2. أسباب الجر الرئيسية هما: (أ) حرف الجر، مثل: ذهبتُ إلى المدرسة. (ب) الإضافة (المضاف إليه)، مثل: كتابُ الطالبِ. 3. هذان هما السببان الأساسيان المذكورة في تصنيف المجرورات.

تلميح: سببان رئيسيان، أحدهما يتعلق بحروف معينة والآخر يتعلق بالتركيب الإضافي.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما هي النسب التقريبية للمرفوعات والمنصوبات والمجرورات والمجزومات في اللغة العربية؟

  • أ) المرفوعات 25%، المنصوبات 35%، المجرورات 30%، المجزومات 10%
  • ب) المرفوعات 30%، المنصوبات 40%، المجرورات 25%، المجزومات 5%
  • ج) المرفوعات 40%، المنصوبات 30%، المجرورات 20%، المجزومات 10%
  • د) المرفوعات 20%، المنصوبات 45%، المجرورات 30%، المجزومات 5%

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: المرفوعات 30%، المنصوبات 40%، المجرورات 25%، المجزومات 5%

الشرح: 1. هذه النسب تمثل التكرار النسبي للإعراب في اللغة العربية. 2. المنصوبات هي الأكثر شيوعاً (40%) لأنها تشمل المفاعيل والحال والتمييز. 3. المرفوعات تأتي ثانياً (30%) وتشمل المبتدأ والخبر والفاعل. 4. المجرورات (25%) تشمل المضاف إليه وما بعد حرف الجر. 5. المجزومات (5%) هي الأقل لأنها تقتصر على الأفعال المضارعة المجزومة.

تلميح: تذكر أن مجموع النسب يجب أن يساوي 100%.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

أي مما يلي يمثل مثالاً صحيحاً على التوكيد في النحو العربي؟

  • أ) أفاطم مهلا بعض هذا التدلل
  • ب) إلا أغن غضيض الطرف مكحول
  • ج) لا، لا أبوح بحب بثنة
  • د) فيها اثنتان وأربعون حلوبة سودا

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: لا، لا أبوح بحب بثنة

الشرح: 1. التوكيد في النحو هو تكرار الكلمة أو العبارة لتأكيد المعنى. 2. في البيت الشعري: "لا، لا أبوح بحب بثنة"، كرر الشاعر أداة النفي "لا" للتوكيد على عدم البوح. 3. هذا النوع من التوكيد يسمى التوكيد اللفظي. 4. الخيارات الأخرى تمثل مصطلحات نحوية مختلفة مثل التمييز والاستثناء.

تلميح: التوكيد هو تكرار اللفظ نفسه أو بمعناه لتأكيد المعنى.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أي من المصطلحات النحوية التالية ينطبق على العبارة "إلا أغن" في البيت: "وما سعاد... إلا أغن غضيض الطرف مكحول"؟

  • أ) أسلوب الشرط
  • ب) الحروف الناسخة
  • ج) الاستثناء المفرغ
  • د) التمييز

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الاستثناء المفرغ

الشرح: 1. الاستثناء المفرغ هو تركيب استثنائي حُذف فيه المستثنى منه. 2. في البيت: "إلا أغن"، أداة الاستثناء "إلا" جاءت بعد نفي (ما)، وحُذف المستثنى منه. 3. المعنى: ما سعاد إلا أغن (أي: سعاد ليست إلا أغن). 4. هذا يختلف عن الاستثناء المتصل الذي يذكر فيه المستثنى منه.

تلميح: الاستثناء المفرغ هو الذي حذف منه المستثنى منه وجاء بعد أداة الاستثناء مباشرة.

التصنيف: تعريف | المستوى: صعب

ما الفرق الأساسي بين المنصوبات والمجرورات في اللغة العربية من حيث العلامات الإعرابية؟

  • أ) المنصوبات علامتها الضمة، والمجرورات علامتها السكون.
  • ب) المنصوبات علامتها الفتحة، والمجرورات علامتها الكسرة.
  • ج) المنصوبات والمجرورات كلاهما علامتهما الفتحة.
  • د) المنصوبات علامتها الكسرة، والمجرورات علامتها الفتحة.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: المنصوبات علامتها الفتحة، والمجرورات علامتها الكسرة.

الشرح: 1. المنصوبات: أسماء تُعرب بالفتحة الظاهرة أو المقدرة، أو بالياء إذا كانت مثنى أو جمع مذكر سالم. 2. أمثلة المنصوبات: المفعول به، الحال، التمييز، اسم إن. 3. المجرورات: أسماء تُعرب بالكسرة الظاهرة أو المقدرة، أو بالياء إذا كانت مثنى أو جمع مذكر سالم. 4. أمثلة المجرورات: المضاف إليه، الاسم المجرور بحرف جر. 5. الفرق الأساسي هو في العلامة الإعرابية ومواضع الاستخدام.

تلميح: تذكر أن علامات الإعراب الأصلية هي: الضمة للرفع، الفتحة للنصب، الكسرة للجر.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط

بناءً على تصنيفات الكفاية النحوية، أي من المجموعات التالية تضم 'المنصوبات' فقط في اللغة العربية؟

  • أ) المبتدأ، الخبر، الفاعل، نائب الفاعل، اسم كان
  • ب) المفاعيل، الحال، التمييز، اسم إن، خبر كان
  • ج) المجرور بحرف الجر، المضاف إليه، النعت المجرور
  • د) الفعل المضارع المسبوق بـ (لم)، لا الناهية، أدوات الشرط

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: المفاعيل، الحال، التمييز، اسم إن، خبر كان

الشرح: 1. المنصوبات هي الأسماء التي تأتي في حالة نصب (علامتها الفتحة أو ما ينوب عنها). 2. تشمل هذه الفئة عائلة المفاعيل (به، مطلق، لأجله، معه). 3. تشتمل أيضاً على المتممات المنصوبة مثل الحال والتمييز. 4. من النواسخ: يدخل (اسم إن) و (خبر كان) ضمن هذه القائمة لأن حكمهما الإعرابي هو النصب. 5. الخيارات الأخرى تمثل المرفوعات أو المجرورات أو المجزومات.

تلميح: تذكر أن الحروف الناسخة تنصب المبتدأ، والأفعال الناسخة تنصب الخبر، بالإضافة إلى التوابع المنصوبة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أيّ من الأسماء التالية يُصنف دائماً ضمن 'المرفوعات' في الجملة الفعلية؟

  • أ) اسم إنَّ
  • ب) خبر كانَ
  • ج) نائب الفاعل
  • د) المفعول لأجله

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: نائب الفاعل

الشرح: 1. بناءً على خريطة المفاهيم للمرفوعات، تنقسم المرفوعات إلى مرفوعات في الجملة الاسمية ومرفوعات في الجملة الفعلية. 2. المرفوعات في الجملة الفعلية هي: (الفاعل) و (نائب الفاعل). 3. بالنظر للخيارات: 'اسم إنَّ' و 'خبر كانَ' و 'المفعول لأجله' جميعها تندرج تحت فئة المنصوبات. 4. النتيجة: 'نائب الفاعل' هو الاسم المرفوع المقصود.

تلميح: فكر في الركن الذي ينوب عن الفاعل عند حذفه ويأخذ حكمه الإعرابي.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

أي من المجموعات التالية تشتمل حصراً على الأسماء التي تقع في موقع الرفع (المرفوعات) في الجملة العربية؟

  • أ) المفعول به، والحال، والتمييز، واسم إن.
  • ب) المبتدأ، والفاعل، واسم كان، وخبر إن.
  • ج) المجرور بحرف الجر، والمضاف إليه، والخبر، والفاعل.
  • د) المفعول المطلق، والمفعول لأجله، ونائب الفاعل، والمبتدأ.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: المبتدأ، والفاعل، واسم كان، وخبر إن.

الشرح: ١. المرفوعات في الجملة الاسمية هي المبتدأ والخبر. ٢. المرفوعات في الجملة الفعلية هي الفاعل ونائب الفاعل. ٣. المرفوعات مع النواسخ تشمل اسم (كان) وأخواتها، وخبر (إن) وأخواتها. ٤. الخيار (b) يجمع هذه العناصر بشكل صحيح بينما تحتوي الخيارات الأخرى على منصوبات مثل المفعول به والحال، أو مجرورات مثل المضاف إليه.

تلميح: فكر في الأسماء التي تمثل أركان الجملة الأساسية أو النواسخ التي ترفع المبتدأ أو تنصب الخبر.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط