قيمة التشكيلة - كتاب التربية الفنية - الصف 7 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال نشاط (2): نشاط (2): 1- نلون ما نرسمه من أفاريز بأحد ألوان المدارس الزخرفية باستخدام الأقلام الملونة. 2- يتأمل كل واحد منا عمله وإنتاجه الزخرفي للإفريز المرسوم والملون، ونحلله فنياً وجمالياً، كما حللنا الأفاريز الزخرفية الملونة لقبة الصخرة. 3- نبدي رأينا حول ما أنتجناه، من دقة في الرسم، التلوين، جمال الوحدات المكونة للأفاريز، ونجمع صوراً لأفاريز ملونة. 4- نبحث عن تاريخ إحدى صورنا التي جمعناها لأفاريز ملونة لمعلم أثري هام في تاريخ المسلمين.

الإجابة: س1: ألوان المدرسة الأموية (أحمر، أخضر، ذهبي) وخلفية سوداء. س2: تكرار منتظم يحقق الإيقاع والوحدة، واتزان في توزيع الزخارف. س3: العمل جيد. أحتاج توحيد سماكة الخط. مثال: إفريز قبة الصخرة. س4: إفريز قبة الصخرة (القدس، العصر الأموي). يتميز بالكتابات القرآنية.

خطوات الحل:

1. **الخطوة 1: جدول المعطيات والمطلوب** | الرقم | المطلوب في النشاط | |--------|-------------------| | 1 | تلوين الأفاريز المرسومة بألوان إحدى المدارس الزخرفية باستخدام الأقلام الملونة. | | 2 | تحليل العمل الفني (الإفريز) فنياً وجمالياً، على غرار تحليل أفاريز قبة الصخرة. | | 3 | التعبير عن الرأي في دقة الرسم والتلوين وجمال الوحدات، وجمع صور لأفاريز ملونة. | | 4 | البحث عن تاريخ صورة تم جمعها لأفاريز ملونة في معلم أثري إسلامي هام. |
2. **الخطوة 2: المبادئ والقوانين الفنية المستخدمة** يستند هذا النشاط إلى مبادئ **الفن الإسلامي والزخرفة**، وأهمها: - **التكرار والإيقاع**: لخلق إحساس بالحركة والتناغم. - **الوحدة والتنوع**: لربط العناصر مع الحفاظ على التشويق البصري. - **الاتزان (التوازن)**: في توزيع الزخارف والألوان. - **الدقة والحرفية**: في تنفيذ الرسم والتلوين. - **التحليل النقدي**: للتأمل وتقييم العمل الفني.
3. **الخطوة 3: تفصيل إنجاز الجزء الأول (التلوين)** 1. **اختيار المدرسة الزخرفية**: نختار **المدرسة الأموية**، التي اشتهرت باستخدام ألوان محددة. 2. **تحديد الألوان**: نستخدم الألوان الرئيسية التالية: - **الأحمر** - **الأخضر** - **الذهبي (الأصفر الذهبي)** 3. **خلفية العمل**: نراعي استخدام **اللون الأسود** أو الغامق للخلفية، مما يبرز جمال الوحدات الزخرفية. 4. **التنفيذ**: نطبق هذه الألوان على الأفاريز المرسومة سابقاً، باستخدام **الأقلام الملونة**، مع مراعاة الانتظام والدقة في التلوين.
4. **الخطوة 4: تفصيل إنجاز الجزء الثاني (التحليل الفني والجمالي)** > ملاحظة: نطبق نفس معايير التحليل التي استخدمناها عند دراسة أفاريز قبة الصخرة. 1. **تحليل عناصر العمل**: | عنصر التحليل | ملاحظات على العمل الشخصي (مثال) | |--------------|-----------------------------------| | **التكرار** | وجود تكرار منتظم للوحدة الزخرفية الأساسية. | | **الإيقاع** | التكرار المنتظم يخلق إيقاعاً بصرياً مريحاً. | | **الوحدة** | ترابط جميع الوحدات في شكل أفريز متكامل. | | **الاتزان** | توزيع متوازن للزخارف والألوان على مساحة الأفريز. | 2. **الاستنتاج**: الأفريز يحقق **قيمتين جماليتين** رئيسيتين هما: - **الإيقاع** الناتج عن التكرار. - **الاتزان** في التصميم.
5. **الخطوة 5: تفصيل إنجاز الجزء الثالث (التقييم الذاتي وجمع الصور)** 1. **تقييم العمل الشخصي**: - **الإيجابيات**: العمل جيد من حيث فكرة التصميم واختيار الألوان. - **مجالات التحسين**: أحتاج إلى **توحيد سماكة الخطوط** لتعطي مظهراً أكثر احترافية. 2. **جمع صور لأفاريز ملونة**: نبحث ونجمع صوراً لأفاريز إسلامية شهيرة، مثل: - **إفريز قبة الصخرة** (كمثال مباشر). - أفاريز من مسجد أحمد بن طولون. - أفاريز من قصر الحمراء.
6. **الخطوة 6: تفصيل إنجاز الجزء الرابع (البحث التاريخي)** 1. **اختيار صورة من الصور المجمعة**: لنختار صورة **إفريز قبة الصخرة**. 2. **البحث عن المعلومات التاريخية**: | المعلومة | التفاصيل | |----------|----------| | **المعلم الأثري** | قبة الصخرة المشرفة. | | **الموقع** | مدينة القدس. | | **العصر التاريخي** | العصر الأموي (نهاية القرن الأول الهجري / القرن السابع الميلادي). | | **أبرز الميزات** | - **الكتابات القرآنية** التي تُعد سمة بارزة في زخارفها.<br> - استخدام فسيفساء الزجاج والذهب.<br> - الأشكال الهندسية والنباتية المتكررة. |
7. **الخطوة 7: الإجابة النهائية للتطبيق العملي للنشاط** بعد تنفيذ جميع خطوات النشاط السابقة، يمكن تلخيص النتائج على النحو التالي: 1. **تم تلوين الأفاريز** باستخدام **ألوان المدرسة الأموية الزخرفية** (الأحمر، الأخضر، الذهبي على خلفية غامقة). 2. **تحليل العمل** أظهر تحقيق قيم **الإيقاع والوحدة والاتزان** من خلال التصميم والتكرار المنتظم. 3. **تقييم الذات** بين جودة الفكرة والحاجة لتحسين دقة الخط، مع **جمع صور توثيقية** لأفاريز إسلامية ملونة. 4. **البحث التاريخي** ركز على **إفريز قبة الصخرة** كأحد أبرز الأمثلة من العصر الأموي، المميز بزخارفه الكتابية الهندسية الفريدة.

ما هي الألوان الخاصة بالمدرسة الأموية في الزخرفة كما وردت في تحليل قبة الصخرة؟

• أ) الأزرق، الأصفر، والأبيض
• ب) الأحمر، الأخضر، والذهبي
• ج) الأسود، الأبيض، والرمادي
• د) الأخضر، الأزرق، والبنفسجي

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: الأحمر، الأخضر، والذهبي

الشرح: 1. وفقاً لتحليل زخارف قبة الصخرة. 2. تم تحديد مجموعة ألوان مميزة للمدرسة الأموية. 3. هذه الألوان هي: الأحمر، الأخضر، والذهبي.

تلميح: تذكر الألوان التي تميزت بها الزخارف في العصر الأموي.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

ما الدلالة التعبيرية للون الذهبي والأحمر في زخارف قبة الصخرة حسب التحليل؟

• أ) الهدوء والسكينة والطمأنينة
• ب) الحزن والتفكر والخشوع
• ج) القوة والحركة والحيوية والنشاط
• د) البساطة والتواضع والزهد

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: القوة والحركة والحيوية والنشاط

الشرح: 1. يرتبط تحليل الألوان في الفن بالقيمة التعبيرية. 2. ظهور اللونين الذهبي والأحمر في الزخارف. 3. يدل هذا المزيج على معاني القوة والحركة والحيوية والنشاط.

تلميح: فكر في المشاعر والقيم التي تعبر عنها الألوان الزاهية والقوية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الغرض من استخدام اللون الأسود في خلفية الكتابات الذهبية بقبة الصخرة حسب التحليل الفني؟

• أ) إضفاء جو من المرح والبهجة
• ب) تأكيد على القوة والرصانة
• ج) تسهيل قراءة النص من مسافة بعيدة
• د) تقليل تكلفة المواد المستخدمة

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: تأكيد على القوة والرصانة

الشرح: 1. يتم تحليل العلاقة بين لون الخلفية ولون النص. 2. استخدام الأسود كخلفية للكتابات الذهبية. 3. الغرض من هذا التباين هو تعزيز وتأكيد معنى القوة والرصانة.

تلميح: فكر في دور التباين اللوني في إبراز المعنى والقيمة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط