خصائص الفنون الزخرفية الإسلامية - كتاب التربية الفنية - الصف 8 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

سؤال 4: فلنتأمل الشكلين الشكل (٨٥)، والشكل (٨٦) وهما لوح من الرخام يعود للعصر الأموي وسقف مسجد قبة الصخرة. أ- ولنتحدث عن أهمية التكرار كقاعدة من قواعد الفنون الزخرفية الإسلامية. ب- ما هي العناصر الزخرفية المستخدمة في تنفيذها؟ ج- ما هي العناصر الزخرفية المستخدمة في تنفيذها؟

الإجابة: أ: تحقيق الوحدة والانسجام، ويكون إيقاعاً بصرياً، ويملأ المساحات، ويمنح الاستمرارية. ب: العناصر الهندسية، والنباتية (الأرابيسك)، والعناصر الكتابية. ج: العناصر الهندسية، والنباتية (الأرابيسك)، والعناصر الكتابية.

خطوات الحل:

1. **الخطوة 1: جدول المعطيات والمطلوب** | الجزء | المطلوب | |-------|---------| | **أ** | أهمية التكرار كقاعدة من قواعد الفنون الزخرفية الإسلامية | | **ب** | العناصر الزخرفية المستخدمة في تنفيذ لوح الرخام (الشكل 85) | | **ج** | العناصر الزخرفية المستخدمة في تنفيذ سقف مسجد قبة الصخرة (الشكل 86) | > **ملاحظة:** السؤال يتناول تحليل لوح رخام أموي (الشكل 85) وسقف مسجد قبة الصخرة (الشكل 86) كمثالين على الفنون الزخرفية الإسلامية.
2. **الخطوة 2: المبدأ المستخدم** تحليل الأعمال الفنية الإسلامية بناءً على: 1. **قواعد الزخرفة الإسلامية** (مثل التكرار) 2. **أنواع العناصر الزخرفية** المستخدمة
3. **الخطوة 3: حل الجزء (أ) - أهمية التكرار** التكرار في الفنون الزخرفية الإسلامية يحقق عدة أهداف: 1. **تحقيق الوحدة والانسجام** بين العناصر الزخرفية 2. **خلق إيقاع بصري** منتظم وجذاب للناظر 3. **ملء المساحات** الفنية بشكل متوازن ومتناسق 4. **منح الاستمرارية** للعمل الفني وربط أجزائه
4. **الخطوة 4: حل الجزء (ب) - عناصر زخرفة لوح الرخام** العناصر الزخرفية في لوح الرخام الأموي (الشكل 85): | نوع العنصر | الوصف | |------------|-------| | **العناصر الهندسية** | أشكال رياضية منتظمة (دوائر، مربعات، مثلثات) تتكرر بأنماط متناسقة | | **العناصر النباتية (الأرابيسك)** | زخارف نباتية متداخلة ومتشابكة مستوحاة من الطبيعة | | **العناصر الكتابية** | كتابات عربية بخطوط زخرفية (كوفي، ثلث) تحتوي على آيات قرآنية أو عبارات دينية |
5. **الخطوة 5: حل الجزء (ج) - عناصر زخرفة سقف قبة الصخرة** العناصر الزخرفية في سقف مسجد قبة الصخرة (الشكل 86): | نوع العنصر | الوصف | |------------|-------| | **العناصر الهندسية** | أنماط معقدة من النجوم والمضلعات المتداخلة | | **العناصر النباتية (الأرابيسك)** | زخارف نباتية متشابكة تغطي المساحات بشكل متكامل | | **العناصر الكتابية** | كتابات قرآنية وزخرفية تتناسب مع التصميم المعماري | > **ملاحظة:** رغم تشابه أنواع العناصر في العملين، فإن التطبيق والتفاصيل يختلفان حسب طبيعة كل عمل فني.
6. **الخطوة 6: الإجابة النهائية** بناءً على التحليل السابق: 1. **أهمية التكرار** تكمن في تحقيق الانسجام البصري، خلق إيقاع منتظم، ملء المساحات الفنية بشكل متوازن، وإضفاء الاستمرارية على العمل الفني. 2. **العناصر الزخرفية** المستخدمة في كلا العملين تشمل ثلاثة أنواع رئيسية: - **العناصر الهندسية** بأنماطها الرياضية المنتظمة - **العناصر النباتية (الأرابيسك)** المستوحاة من الطبيعة - **العناصر الكتابية** بالخطوط العربية الزخرفية 3. يتميز الفن الزخرفي الإسلامي بهذا التنوع والتكامل بين العناصر المختلفة مع الحفاظ على الوحدة الفنية.

ما تعريف التكرار في الفنون الزخرفية الإسلامية؟

• أ) استخدام ألوان متناقضة لخلق تأثير بصري قوي.
• ب) إعادة الشيء مرة بعد أخرى للتأكيد على العنصر، بحيث تكون هناك وحدة زخرفية معينة يتم تكرارها وإعادة تركيبها بطرق معينة تعطي إيحاءً جماليًا مقصودًا ومميزًا.
• ج) دمج عناصر من فنون أخرى لإثراء العمل الفني.
• د) توزيع العناصر الزخرفية بشكل عشوائي لخلق إحساس بالحرية.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: إعادة الشيء مرة بعد أخرى للتأكيد على العنصر، بحيث تكون هناك وحدة زخرفية معينة يتم تكرارها وإعادة تركيبها بطرق معينة تعطي إيحاءً جماليًا مقصودًا ومميزًا.

الشرح: التكرار في الفن الإسلامي هو قاعدة زخرفية تعتمد على إعادة نفس الوحدة الزخرفية أو تركيبتها مرارًا بطرق محددة لتحقيق أهداف جمالية مثل الوحدة والانسجام وخلق إيقاع بصري، وهو وسيلة للتأكيد على العنصر الزخرفي.

تلميح: هو أحد الخصائص البارزة للزخارف الإسلامية ويعتمد على إعادة الشيء.

التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

ما النوع من التكرار الذي يتم فيه إعادة ذات الوحدة الزخرفية في وضع ثابت، ويستخدم بكثرة في المساحات الكبيرة؟

• أ) التكرار المتعاكس
• ب) التكرار المتبادل أو المتناوب
• ج) التكرار التقليدي المنتظم
• د) التكرار الدائري

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: التكرار التقليدي المنتظم

الشرح: التكرار التقليدي المنتظم هو أسلوب يتم فيه تكرار نفس الوحدة الزخرفية دون تغيير في وضعها أو اتجاهها. هذا النوع يخلق إيقاعًا بصريًا منتظمًا وواضحًا، وهو مناسب جدًا لتغطية المساحات الواسعة والممتدة، مثل جدران المساجد أو السجاد، لأنه يعطي إحساسًا بالاستقرار والوحدة.

تلميح: يتميز بوحدة الأسلوب وثبات الوضع.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

في أي نوع من التكرار تتجاور الوحدات الزخرفية بأوضاع مختلفة ومتعاكسة (أعلى/أسفل، يمين/شمال)؟

• أ) التكرار المتبادل أو المتناوب
• ب) التكرار المتعاكس
• ج) التكرار التقليدي المنتظم
• د) التكرار المائل

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: التكرار المتعاكس

الشرح: التكرار المتعاكس هو أسلوب يهدف إلى كسر الرتابة وإضافة حيوية للعمل الفني. يتم فيه قلب أو عكس وضع الوحدة الزخرفية الأساسية (مثل تدويرها 180 درجة أو عكسها أفقيًا أو رأسيًا) بحيث تتجاور الوحدات في أوضاع متقابلة، مما يخلق تنوعًا وتوازنًا بصريًا داخل إطار التكرار المنتظم.

تلميح: يتعلق بتغيير اتجاه أو وضع الوحدة الزخرفية.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الهدف الرئيسي من استخدام خاصية التكرار في الفنون الزخرفية الإسلامية؟

• أ) تقليل الوقت والجهد المبذول في تنفيذ العمل الفني.
• ب) محاكاة الطبيعة بأكبر قدر ممكن من الدقة.
• ج) تحقيق الوحدة والانسجام مع تجنب الملل والرتابة، من خلال توظيف جمالي مبتكر.
• د) إظهار براعة الفنان في رسم التفاصيل الدقيقة والمعقدة.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: تحقيق الوحدة والانسجام مع تجنب الملل والرتابة، من خلال توظيف جمالي مبتكر.

الشرح: التكرار في الفن الإسلامي ليس مجرد نسخ، بل هو أداة فنية ذكية. يهدف إلى: 1) خلق وحدة وانسجام بصري بين أجزاء العمل. 2) تحقيق إيقاع بصري جذاب. 3) ملء المساحات بشكل متناسق. 4) الأهم، هو ابتكار طرق متنوعة (متعاكس، متناوب، اتجاهات مختلفة) لتكرار الوحدة الزخرفية، مما يحول التكرار من رتابة إلى عنصر جمالي ديناميكي ومبتكر.

تلميح: يتجاوز مجرد إعادة الشيء لتحقيق أهداف جمالية أعمق.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب