مجال الخزف - كتاب التربية الفنية - الصف 9 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب التربية الفنية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الفنية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: مجال الخزف

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب التربية الفنية - الصف 9 - الفصل 1 | المادة: التربية الفنية | المرحلة: الصف 9 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 مجال الخزف (الصفحة 77)

المفاهيم الأساسية

لا توجد مصطلحات جديدة محددة في هذه الصفحة.

خريطة المفاهيم

```markmap

الوحدة الرابعة: مجال الخزف

الصفحة 66

مواضيع مجال الخزف

#### الموضوع (١): خزفياتي عربية

#### الموضوع (٢): هوية الخزف العربية

مثال مرئي

#### طبق خزفي مزخرف

  • ألوان: برتقالي وأبيض
#### إبريق خزفي صغير مزخرف

  • ألوان: برتقالي وأبيض

الصفحة 67

مراحل تطور مجال الخزف

#### ١- مرحلة الفخار البدائي

##### البدايات

  • بدايات التشكيل الإنساني بخامة الطين
  • كان وليد الحاجة
##### طرق التشكيل

  • يدوية بدائية
##### مثال مرئي

  • الشكل (٥٢): نماذج من الفخار البدائي

الصفحة 68

نشاط (١)

#### مميزات الشكل البدائي

  • سماكة الجدران
  • نعومة الخامة
  • شكل الهيئة الخارجية

تطور الأشكال

#### بعد استقرار الإنسان

  • أشكال أكثر اتزانًا
  • استخدام أدوات بسيطة
##### أمثلة على الأدوات

  • عجلة الدولاب
  • القوالب المحصنة

الفخار الشعبي

#### تعريف

  • يُشكله حرفيون من أفراد شعب
  • يحمل خصوصية المكان
#### مظاهر الخصوصية

  • الشكل
  • الزخارف
#### خاصية

  • يختلف باختلاف المنطقة

الصفحة 69

الفخار الشعبي السعودي

#### المميزات

  • وظيفي نفعي
  • للاستخدام في الحياة اليومية
  • غالباً خالٍ من الزخارف الواضحة
  • ابتعد عن التقنيات الزخرفية الإسلامية
#### أمثلة على القطع المشهورة

  • الأزيار والدوارق
  • المباخر
  • فناجين القهوة
#### مثال مرئي

  • الشكل (٥٣): نماذج من الفخار السعودي

الصفحة 70

الفخار الشعبي المغربي

#### المميزات

  • نفعي (للاستخدام اليومي)
  • قدور للطهي
  • سطوح خالية من الزخارف والملامس
  • طلاء زجاجي شفاف لحفظ السوائل
#### شكل مميز

  • أغطية مرتفعة ومخروطية الشكل
#### مثال مرئي

  • الشكل (٥٤): فخاريات شعبية من المغرب

الفخار الشعبي المصري

#### المميزات

  • اشتهر بالقلل والأواني والعربات
  • جدران سميكة نوعاً ما
#### تقنية مميزة

  • شبابيك القلل (التثقيب)
  • تقنية زخرفية ابتكرها الفنان المصري
  • من أهم تقنيات الفن الإسلامي وقتها
#### مثال مرئي

  • الشكل (٥٥): فخاريات شعبية من مصر

الصفحة 71

الفخار الشعبي (صفات عامة)

#### السمات العامة

  • سماكة الجدران
  • عدم الاهتمام الكبير بالزخارف المتنوعة
  • عدم الاهتمام الكبير بالطلاءات الزجاجية الملونة
#### الهوية

  • يحافظ على طابع مستقل
  • يميزه عن خزفيات الدول الإسلامية غير العربية

الفخار البدائي

#### طريقة التشكيل

  • يدوية
  • عن طريق ضغط حجر أو خامة لتجويف الكتلة الطينية
#### النتائج

  • تشابه الأشكال
  • سماكة الجسم
  • قلة أدوات ترقيق الجدار
  • قلة الخبرة في التسوية
#### مثال مرئي

  • الشكل (٥٦): فخار بدائي يتضح سماكة جدرانه

الصفحة 72

الفخار الشعبي العربي

#### المميزات

  • خلو من الزخارف السطحية
  • الاهتمام بتوازن الشكل الخارجي
  • ترقيق سماكة الجدران
#### سبب ترقيق الجدران

  • التفيذ بواسطة عجلة الدولاب
#### مثال مرئي

  • الشكل (٥٧): فخار شعبي عربي

الفخار الإسلامي العربي

#### المميزات

  • إتقان في الألوان والزخرفة
  • مهارة ظاهرة في رقة سماكة الجدران
  • استخدام الطلاء الزجاجي
#### لون مميز

  • اللون الأزرق الإسلامي
#### مثال مرئي

  • الشكل (٥٨): فخار وخزف إسلامي عربي

الصفحة 73

الحرف العربي المعاصر

#### مميزات الشكل

  • رشاقة الشكل
  • رقة جدرانه
  • دقة عناصر زخرفته
  • اتزان الأبعاد (سمة للفخار والخزف العربي)
#### مفهوم شكل الخزف العربي

  • أشكال فخارية وخزفية ذات طابع عربي مميز
##### عناصر الطابع المميز

  • الهيئة في الشكل الخارجي
  • تساوي رقة سماكة الجدران
  • مهارة التنفيذ
  • تناسق الأجزاء من خلال موزون الأبعاد
##### مصادر عناصر الزخرفة

  • مستوحاة من البيئة العربية
  • عناصر الزخرفة الإسلامية
###### أهم عناصر الزخرفة الإسلامية

  • الحرف العربي
  • الأشكال الهندسية
  • الأشكال النباتية
  • الخطوط التشكيلية
#### مثال مرئي

  • الشكل (٥٩): أشكال من الخزف العربي المعاصر

الصفحة 74

مهارة وإتقان الخزاف

#### مظاهر المهارة

  • تنفيذ سماكة رقيقة جداً لجدران الشكل الخزفي
  • استخدام طريقة التذهيب بحذر شديد
  • الحفاظ على الهوية والشخصية العربية
#### مثال مرئي

  • الشكل (٦٠): مواصفات الشكل الخزفي ومدى إتقان موزون الأبعاد

تطور تقنيات صناعة الفخار والخزف

#### مجالات التطور

  • التقنية اليدوية
  • الشكل
  • سماكة الجدران
#### أسباب التطور

  • المحاولات المتكررة لاكتساب خبرات متنوعة تدريجياً
  • استخدام أدوات وأجهزة متطورة
##### أمثلة على الأدوات المتطورة

  • عجلة الدولاب
  • قوالب الجبس
#### النتيجة

  • تقنيات تشكيلية متطورة ومتنوعة
  • تقنيات حديثة في عملية البناء والزخرفة
#### أمثلة مرئية

  • الشكل (٦١): عجلة الدولاب
  • الشكل (٦٢): القوالب الجصية

الصفحة 75

نشاط (f)

#### الهدف

  • معرفة المواصفات المشتركة بين المناطق العربية في الفخاريات
#### جوانب المقارنة

  • الشكل
  • الخطوط الخارجية
  • سماكة الجدران
  • دقة الإتقان
#### طريقة العمل

  • جمع صور لفخاريات وزخرفيات بعض الدول العربية
  • تسجيل البيانات في جدول مقارنة
##### جدول المقارنة

  • الصورة
  • البلد
  • الخطوط الخارجية
  • سماكة الجدران

الصفحة 76

مثال تطبيقي: فخار المدينة المنورة (الربذة)

#### المادة واللون

  • طينة المنطقة
  • لون أبيض مائل للاصفرار
#### الفترة الزمنية

  • عصر الرسول ﷺ
  • العصر الأموي
#### أنواع القطع (نفعية)

  • الجرار الكبيرة
  • الأباريق
  • الأطباق
  • القدور
#### طريقة الزخرفة

  • طريقة الحز على الأسطح الخارجية
#### مميزات التشكيل

  • تناسق الأجزاء
  • موزون الأبعاد
  • تساوي سماكة الجدران
  • نعومة وتساوي السطح
  • رصانة التماثل والتوازن
#### طرق التشكيل المستخدمة

  • التشكيل اليدوي بعجلة الدولاب
  • التشكيل بالقوالب
#### مصدر الإلهام للاتزان

  • تأمل الطبيعة (كأجزاء الإنسان المتوازنة)
  • تأثير العقيدة الإسلامية

الصفحة 77

مثال تطبيقي: فخار المدينة المنورة (الربذة)

#### مصدر الخبرة والدقة

  • موقع المنطقة على طريق الحج بين العراق والديار المقدسة
  • الحجيج يجلبون أوانيهم الفخارية والخزفية
  • تبادل الخبرات مع الحجيج (بيع أو ترك الأواني)
  • تطوير الصناعة الخزفية المحلية بناءً على هذه الخبرات
#### مثال مرئي

  • الشكل (١٣): ثلاثة أواني خزفية مختلفة الأشكال

خزف بلاد الشام (الرقة)

#### الفترة الزمنية

  • العصر العباسي (١٧٠ - ١٩٣ هـ)
  • كانت الرقة العاصمة الصيفية لبعض الخلفاء
#### مميزات الحرفيين

  • الدقة والمهارة في التشكيل
#### مميزات الزخرفة

  • زخارف بارزة على السطح
#### أنواع الأواني المنتجة

  • الأطباق الكبيرة
  • الأواني المرتفعة ذات الخصر الضيق من الوسط
#### طريقة التشكيل

  • المشكل بعجلة الدولاب
#### مميزات الأجسام

  • أرضية بيضاء اللون
#### تنوع العناصر الزخرفية

  • رسوم آدمية
  • رسوم حيوانية
```

نقاط مهمة

  • مصدر تطور خزف الربذة: جاء من تبادل الخبرات مع حجاج بيت الله الحرام الذين كانوا يمرون عبر المنطقة ويجلبون معهم أوانيهم.
  • تميز خزف الرقة: كان في العصر العباسي، وتميز بالدقة في التشكيل والزخارف البارزة والأرضية البيضاء.
  • تنوع الزخارف: في خزف الرقة، تنوعت الزخارف ما بين الرسوم الآدمية والحيوانية، كما كان الحال في باقي الأقطار العربية الإسلامية.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

مجال الخزف

نوع: محتوى تعليمي

مجال الخزف

نوع: محتوى تعليمي

٧٧

الشكل (١٣)

نوع: محتوى تعليمي

الشكل (١٣)

و يتبادر للذهن سؤال:

نوع: محتوى تعليمي

و يتبادر للذهن سؤال:

نوع: محتوى تعليمي

من أين لأهل الربذة بالمدينة المنورة كل هذه الخبرة والدقة في التنفيذ؟

نوع: محتوى تعليمي

والإجابة: أن المنطقة واقعة على طريق الحج بين العراق والديار المقدسة. فكان الحجيج يجلبون أوانيهم الفخارية والخزفية ومن ضمن حاجياتهم، وقد يبيعوها أو يتركوها فتحققت الفائدة من خلال تبادل الخبرات، فعرف أهل المدينة الكثير من طرق التشكيل وطوروا صناعتهم الخزفية وفق ذلك.

نوع: محتوى تعليمي

أما في بلاد الشام تميزوا بإنتاجهم المحلي الخاص بهم، خاصة في مدينة (الرقة) التي سميت بالعاصمة الصيفية لعدد من خلفاء بني العباس (١٧٠ - ١٩٣ هـ)، فامتاز حرفوهم بالدقة والمهارة في التشكيل، كما كانت زخارفهم بارزة على السطح، وأغلب أوانيهم هي الأطباق الكبيرة والأواني المرتفعة ذات الخصر الضيق من الوسط، والمشكل بعجلة الدولاب، وامتازت أرضية الأجسام بلونها الأبيض وعناصرها الزخرفية، التي تنوعت ما بين الرسوم الآدمية والحيوانية، كما عند الفنان المسلم في باقي الأقطار العربية وكذا

🔍 عناصر مرئية

الشكل (١٣)

Three different pottery vessels are depicted. The first vessel on the left is a simple, rounded pot with a narrow neck. The second vessel in the middle is a similar pot but with a more pronounced shoulder and a handle. The third vessel on the right is a wider, more cylindrical pot with a flat base and a decorative line down the center.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: مجال الخزف --- مجال الخزف ٧٧ --- SECTION: الشكل (١٣) --- الشكل (١٣) --- SECTION: و يتبادر للذهن سؤال: --- و يتبادر للذهن سؤال: من أين لأهل الربذة بالمدينة المنورة كل هذه الخبرة والدقة في التنفيذ؟ والإجابة: أن المنطقة واقعة على طريق الحج بين العراق والديار المقدسة. فكان الحجيج يجلبون أوانيهم الفخارية والخزفية ومن ضمن حاجياتهم، وقد يبيعوها أو يتركوها فتحققت الفائدة من خلال تبادل الخبرات، فعرف أهل المدينة الكثير من طرق التشكيل وطوروا صناعتهم الخزفية وفق ذلك. أما في بلاد الشام تميزوا بإنتاجهم المحلي الخاص بهم، خاصة في مدينة (الرقة) التي سميت بالعاصمة الصيفية لعدد من خلفاء بني العباس (١٧٠ - ١٩٣ هـ)، فامتاز حرفوهم بالدقة والمهارة في التشكيل، كما كانت زخارفهم بارزة على السطح، وأغلب أوانيهم هي الأطباق الكبيرة والأواني المرتفعة ذات الخصر الضيق من الوسط، والمشكل بعجلة الدولاب، وامتازت أرضية الأجسام بلونها الأبيض وعناصرها الزخرفية، التي تنوعت ما بين الرسوم الآدمية والحيوانية، كما عند الفنان المسلم في باقي الأقطار العربية وكذا --- VISUAL CONTEXT --- **FIGURE**: الشكل (١٣) Description: Three different pottery vessels are depicted. The first vessel on the left is a simple, rounded pot with a narrow neck. The second vessel in the middle is a similar pot but with a more pronounced shoulder and a handle. The third vessel on the right is a wider, more cylindrical pot with a flat base and a decorative line down the center. Context: Illustrates different types of pottery vessels, likely related to historical or cultural context of pottery making.

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال 1: ويتبادر للذهن سؤال: أين لأهل الرقة المدينة المنورة كل هذه الخبرة والدقة في التنفيذ؟

الإجابة: والإجابة: أن المنطقة واقعة على طريق الحج بين العراق والديار المقدسة. فكان الحجيج يجلبون أوانيهم الفخارية والخزفية من ضمن حاجياتهم، وقد يبيعوها أو يتركوها فتحققت الفائدة من خلال تبادل الخبرات، فعرف أهل المدينة الكثير من طرق التشكيل وطوروا صناعتهم الخزفية وفق ذلك. أما في بلاد الشام تميزوا بإنتاجهم المحلي الخاص بهم، خاصة في مدينة (الرقة) التي سميت بالعاصمة الصيفية لعدد من خلفاء بني العباس (١٧٠-١٩٣هـ)، فامتاز خزفهم بالدقة والمهارة في التشكيل، كما كانت زخارفهم بارزة على السطح، وأغلب أوانيهم هي الأطباق الكبيرة والأواني المرتفعة ذات الخصر الضيق من الوسط، والمشكل بعجلة الدولاب، وامتازت أرضية الأجسام بلونها الأبيض وعناصرها الخزفية، التي تنوعت ما بين الرسوم الآدمية والحيوانية، كما عند الفنان المسلم في باقي الأقطار غير العربية وكذا امتازت ألوانهم بالطلاء الأزرق المائل على الأخضر (الفيروزي) وأبدعوا في الألوان البراقة، والمذهبة، خاصة عمال البريق المعدني الشكل (٦٤). ونلاحظ أن هذه المواصفات تتواجد أيضاً في خزف مدينة الفسطاط بمصر، وذلك لأنهم توجهوا إلى بلاد الشام وتقديمًا لمدينة الرقة، فكان تبادل الخبرات الفنية دليل على أن الجزيرة العربية، تتحد في سمات وصفات مشتركة كثيرة تجعلنا نقول إن هناك فخار عربي بطابع عربي. أما في العراق فاشتهروا بتشكيل الجرار الكبيرة والمسارح المتنوعة والأواني الصغيرة، وجدير بالذكر أن طبيعتهم كانت خالية من الشوائب، مما جعل أسطح الأشكال ناعمة بعد التسوية. وألوانهم غالباً محصورة في الأسود والأحمر والأبيض، وهذا يعني استخدامهم (أكسيد المنجنيز - الحديد - الزنك والقصدير) كونهم المسبب الوحيد لإيجاد هذه الألوان، أما عناصر زخرفتهم فكانت ما بين هندسية في هيئة خطوط متموجة أو

خطوات الحل:

  1. | المكون | الوصف | |--------|--------| | **السؤال** | أين لأهل الرقة المدينة المنورة كل هذه الخبرة والدقة في التنفيذ؟ | | **المطلوب** | تحديد مصدر الخبرة والدقة في التنفيذ لدى أهل الرقة في المدينة المنورة بناءً على النص. |
  2. **المبدأ المستخدم:** تحليل النص التاريخي لتحديد أسباب التطور الحضاري والفني.
  3. 1. **تحديد العامل الجغرافي:** - تقع المنطقة على **طريق الحج** بين العراق والديار المقدسة. - كان **الحجيج** يجلبون أوانيهم الفخارية والخزفية ضمن حاجياتهم. 2. **تحليل عملية تبادل الخبرات:** - كان الحجيج إما يبيعون هذه الأواني أو يتركونها. - أدى هذا إلى **تبادل الخبرات** بين الحجاج وأهل المنطقة. - نتيجة لذلك، **عرف أهل المدينة الكثير من طرق التشكيل** وطوروا صناعتهم الخزفية.
  4. > **ملاحظة مهمة:** النص يميز بين خبرة أهل المدينة المنورة (المكتسبة من التبادل عبر طريق الحج) وتميز أهل بلاد الشام ومدينة الرقة بإنتاجهم المحلي المتطور.
  5. **الإجابة النهائية:** اكتسب أهل الرقة في المدينة المنورة خبرتهم ودقتهم في التنفيذ من خلال موقعهم الجغرافي الاستراتيجي على طريق الحج، مما سمح بتبادل الخبرات الفنية مع الحجيج القادمين من مناطق مختلفة، والذين جلبوا معهم تقنيات وأشكالاً خزفية ساهمت في تطوير الصناعة المحلية.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 2 بطاقة لهذه الصفحة

ما السبب الرئيسي لاكتساب أهل الربذة بالمدينة المنورة خبرتهم ودقتهم في صناعة الخزف؟

  • أ) وجود مناجم طين خصبة وفريدة في المنطقة.
  • ب) موقعهم الجغرافي على طريق الحج بين العراق والديار المقدسة، مما سمح بتبادل الخبرات مع الحجيج.
  • ج) استقدام فنانين مهرة من الصين لتعليمهم.
  • د) اكتشافهم الذاتي لتقنيات متقدمة دون تأثير خارجي.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: موقعهم الجغرافي على طريق الحج بين العراق والديار المقدسة، مما سمح بتبادل الخبرات مع الحجيج.

الشرح: 1. تقع المنطقة على طريق الحج بين العراق والديار المقدسة. 2. كان الحجيج يجلبون أوانيهم الفخارية والخزفية معهم. 3. بيع أو ترك هذه الأواني أدى إلى تبادل الخبرات. 4. نتيجة لذلك، تعرف أهل المدينة على طرق تشكيل جديدة وطوروا صناعتهم.

تلميح: فكر في العامل الجغرافي الذي سهل التواصل الثقافي والفني.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

كيف ساهم الحجيج في تطوير الصناعة الخزفية في المدينة المنورة؟

  • أ) من خلال تمويلهم لبناء أفران خزفية حديثة.
  • ب) من خلال كتابتهم وتأليفهم لكتب عن تقنيات الخزف.
  • ج) من خلال جلبهم للأواني الفخارية والخزفية وبيعها أو تركها، مما أدى إلى تبادل الخبرات.
  • د) من خلال استقرارهم الدائم في المدينة وتدريب الحرفيين المحليين.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: من خلال جلبهم للأواني الفخارية والخزفية وبيعها أو تركها، مما أدى إلى تبادل الخبرات.

الشرح: 1. كان الحجيج يجلبون أوانيهم الفخارية والخزفية كجزء من حاجياتهم. 2. كانوا إما يبيعون هذه الأواني أو يتركونها في المنطقة. 3. هذا التبادل المادي سمح لأهل المدينة بالاطلاع على تقنيات وأشكال جديدة. 4. أدى هذا الاطلاع إلى تبادل الخبرات وتطوير الصناعة المحلية.

تلميح: ما هو الدور الذي لعبه الحجاج القادمون من مناطق أخرى؟

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل