صفحة 106 - كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: أصول الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: أصول الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نوع: محتوى تعليمي

2- إجماع سكوتي؛

نوع: محتوى تعليمي

وهو أن يقول بعض المجتهدين في العصر الواحد قولاً في مسألة، وينتشر هذا القول، ويسكت المجتهدون في ذلك العصر بعد اطلاعهم على هذا القول، من غير إنكار. وهذا الإجماع يفيد الظن لا اليقين والقطعية، وقد اختلف العلماء في حجية إجماع السكوت؛ فبعضهم اعتبره حجة، والبعض الآخر لم يعتبره حجة؛ وسبب الخلاف: هو أن السكوت محتمل للرضا وعدمه، فمن رجح جانب الرضا وجزم به، قال: إنه حجة، ومن رجح جانب المخالفة والجزم به، قال: إنه لا يكون حجة؛ لذلك لا يمكن إطلاق الحكم على إجماع السكوت، بل لا بد من النظر في القرائن وأحوال الساكتين.

نوع: محتوى تعليمي

أمثلة على الإجماع

نوع: محتوى تعليمي

المثال الأول: إجماع العلماء على أن الصلوات الخمس المكتوبات فرائض.

نوع: محتوى تعليمي

المثال الثاني: إجماع العلماء على أن صلاة الفجر ركعتان في السفر والحضر.

نوع: محتوى تعليمي

المثال الثالث: إجماع الصحابة رضي الله عنهم على المصحف الشريف الذي بأيدي المسلمين اليوم بعدما جمعه الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه.

نوع: محتوى تعليمي

شروط الاستدلال بالإجماع

نوع: محتوى تعليمي

1- أن يثبت بطريق صحيح: بأن يكون إما مشهوراً بين العلماء، أو ناقلته ثقة واسع الاطلاع.

نوع: محتوى تعليمي

2- ألا يسبقه خلاف مستقر: فإن سبقه خلاف - ممن يعتبر خلافه - ولم يتراجع المخالف عن قوله فلا إجماع؛ لأن الأقوال لا تبطل بموت قائليها، أما إن تراجع المخالف عن قوله ووافق ما أجمع عليه يكون إجماعاً؛ لأن الخلاف لم يستقر.

نوع: NON_EDUCATIONAL

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

نوع: METADATA

106

📄 النص الكامل للصفحة

2- إجماع سكوتي؛ وهو أن يقول بعض المجتهدين في العصر الواحد قولاً في مسألة، وينتشر هذا القول، ويسكت المجتهدون في ذلك العصر بعد اطلاعهم على هذا القول، من غير إنكار. وهذا الإجماع يفيد الظن لا اليقين والقطعية، وقد اختلف العلماء في حجية إجماع السكوت؛ فبعضهم اعتبره حجة، والبعض الآخر لم يعتبره حجة؛ وسبب الخلاف: هو أن السكوت محتمل للرضا وعدمه، فمن رجح جانب الرضا وجزم به، قال: إنه حجة، ومن رجح جانب المخالفة والجزم به، قال: إنه لا يكون حجة؛ لذلك لا يمكن إطلاق الحكم على إجماع السكوت، بل لا بد من النظر في القرائن وأحوال الساكتين. أمثلة على الإجماع المثال الأول: إجماع العلماء على أن الصلوات الخمس المكتوبات فرائض. المثال الثاني: إجماع العلماء على أن صلاة الفجر ركعتان في السفر والحضر. المثال الثالث: إجماع الصحابة رضي الله عنهم على المصحف الشريف الذي بأيدي المسلمين اليوم بعدما جمعه الخليفة الراشد عثمان بن عفان رضي الله عنه. شروط الاستدلال بالإجماع 1- أن يثبت بطريق صحيح: بأن يكون إما مشهوراً بين العلماء، أو ناقلته ثقة واسع الاطلاع. 2- ألا يسبقه خلاف مستقر: فإن سبقه خلاف - ممن يعتبر خلافه - ولم يتراجع المخالف عن قوله فلا إجماع؛ لأن الأقوال لا تبطل بموت قائليها، أما إن تراجع المخالف عن قوله ووافق ما أجمع عليه يكون إجماعاً؛ لأن الخلاف لم يستقر. وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 106