نشاط (1) - كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

نشاط (1)

بالتعاون مع زملائك ضع مثالين على كل صيغة من صيغ الأمر في الجدول الآتي:

ما تقتضيه صيغة الأمر

صيغ الأمر السابقة إذا وردت في الأدلة الشرعية تنقسم من حيث دلالتها على المطلوب إلى حالتين:

الحالة الأولى: أن يكون الأمر مقترنًا بما يدل على أنه للوجوب أو لغيره، فلا خلاف بين علماء الأصول أنه يُحمل على ما دلت عليه القرينة، ولذلك أمثلة:

المثال الأول: قوله تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾ (1) فهذا أمر مجرد، جاءت قرائن كثيرة تدل على أن هذا الأمر للوجوب منها: قوله تعالى: ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43)﴾ (2) ، فهذه قرينة تدل على أن الأمر في الآية السابقة للوجوب؛ حيث ذكر أهل النار أن أول أسباب دخولهم النار ترك الصلاة.

المثال الثاني: أن يقترن بما يدل على الاستحباب كما في قوله ﷺ (صلوا قبل صلاة المغرب – قال في الثالثة – لمن شاء) (3) فقوله ﷺ (لمن شاء) قرينة صارفة للأمر بالصلاة قبل المغرب من الوجوب إلى الاستحباب.

(1) سورة البقرة، الآية (43). (2) سورة المدثر، الآيتان (43 – 42). (3) رواه البخاري برقم (1183).

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

152

نشاط (1) بالتعاون مع زملائك ضع مثالين على كل صيغة من صيغ الأمر في الجدول الآتي: ما تقتضيه صيغة الأمر صيغ الأمر السابقة إذا وردت في الأدلة الشرعية تنقسم من حيث دلالتها على المطلوب إلى حالتين: الحالة الأولى: أن يكون الأمر مقترنًا بما يدل على أنه للوجوب أو لغيره، فلا خلاف بين علماء الأصول أنه يُحمل على ما دلت عليه القرينة، ولذلك أمثلة: المثال الأول: قوله تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾ (1) فهذا أمر مجرد، جاءت قرائن كثيرة تدل على أن هذا الأمر للوجوب منها: قوله تعالى: ﴿مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43)﴾ (2) ، فهذه قرينة تدل على أن الأمر في الآية السابقة للوجوب؛ حيث ذكر أهل النار أن أول أسباب دخولهم النار ترك الصلاة. المثال الثاني: أن يقترن بما يدل على الاستحباب كما في قوله ﷺ (صلوا قبل صلاة المغرب – قال في الثالثة – لمن شاء) (3) فقوله ﷺ (لمن شاء) قرينة صارفة للأمر بالصلاة قبل المغرب من الوجوب إلى الاستحباب. (1) سورة البقرة، الآية (43). (2) سورة المدثر، الآيتان (43 – 42). (3) رواه البخاري برقم (1183). وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 152