نشاط (1) - كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: أصول الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: نشاط (1)

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب أصول الفقه - الصف 12 - الفصل 1 | المادة: أصول الفقه | المرحلة: الصف 12 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

نشاط (1)

نوع: محتوى تعليمي

نشاط (1)

نوع: QUESTION_ACTIVITY

ماتت امرأة عن أخيها وخطيبها، فورت مالها أخوها، دون خطيبها، فلماذا؟ ______ ______ ______

ثانياً: الشرط

نوع: محتوى تعليمي

ثانياً: الشرط

نوع: محتوى تعليمي

الشرط في اللغة العربية من الألفاظ المشتركة، التي لها عدة معان منها: العلامة اللازمة، كما في قوله تعالى: ﴿فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا﴾ (1)، ومنها: إلزام الشيء والتزامه في البيع ونحوه.

نوع: محتوى تعليمي

واصطلاحاً: ما يلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم لذاته. ومعناه: أنه إذا انعدم ينعدم المشروط الذي رتب عليه، وإذا وجد فلا يلزم وجود المشروط المرتب عليه.

مثاله

نوع: محتوى تعليمي

مثاله

نوع: محتوى تعليمي

الطهارة للصلاة، شرط في صحتها، قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ (2)، فإذا انعدمت الطهارة لم تصح الصلاة، وإذا وجدت الطهارة لا يلزم وجود الصلاة، ولا عدمها.

نوع: METADATA

(1) سورة محمد، الآية رقم (18).

نوع: METADATA

(2) سورة المائدة، الآية (6).

نوع: METADATA

وزارة التعليم الدرس التاسع: الحكم الوضعي (السبب، الشرط، والمانع)

نوع: METADATA

59

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: نشاط (1) --- نشاط (1) ماتت امرأة عن أخيها وخطيبها، فورت مالها أخوها، دون خطيبها، فلماذا؟ ______ ______ ______ --- SECTION: ثانياً: الشرط --- ثانياً: الشرط الشرط في اللغة العربية من الألفاظ المشتركة، التي لها عدة معان منها: العلامة اللازمة، كما في قوله تعالى: ﴿فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِيَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا﴾ (1)، ومنها: إلزام الشيء والتزامه في البيع ونحوه. واصطلاحاً: ما يلزم من عدمه العدم، ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم لذاته. ومعناه: أنه إذا انعدم ينعدم المشروط الذي رتب عليه، وإذا وجد فلا يلزم وجود المشروط المرتب عليه. --- SECTION: مثاله --- مثاله الطهارة للصلاة، شرط في صحتها، قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ (2)، فإذا انعدمت الطهارة لم تصح الصلاة، وإذا وجدت الطهارة لا يلزم وجود الصلاة، ولا عدمها. (1) سورة محمد، الآية رقم (18). (2) سورة المائدة، الآية (6). وزارة التعليم الدرس التاسع: الحكم الوضعي (السبب، الشرط، والمانع) 59

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 1

سؤال 1: ماتت امرأة عن أخيها وخطيبها، فورت مالها أخوها، دون خطيبها، فلماذا؟

الإجابة: ماتت امرأة عن أخيها وخطيبها، فإن الخطيب لا يرث بسبب القرابة، فلا ميراث للخطيب ما لم يوجد عقد نكاح، الميراث لا يثبت بالقرابة أو الزوجية، لذلك يرث أخوها ولا يرث خطيبها.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال جيداً. السؤال يتحدث عن امرأة ماتت وتركت وراءها شخصين: أخيها وخطيبها. ثم يقول السؤال إن المال انتقل إلى أخيها فقط، ولم يحصل خطيبها على شيء. الفكرة هنا هي فهم سبب هذا التوزيع. في نظام الميراث الإسلامي، الذي يُدرس في مادة الفقه، لا يرث الشخص إلا إذا كانت له صفة معينة تجعله وارثاً. هذه الصفات محددة في الشريعة. الخطيب، حتى لو كان الشخصان مخطوبين، لا يعتبر زوجاً شرعياً إلا بعد إتمام عقد النكاح والزواج الفعلي. بدون عقد نكاح صحيح، لا توجد علاقة زوجية شرعية. من ناحية أخرى، الأخ يرث بسبب القرابة، وهي من أسباب الميراث الأساسية. فالقرابة من الأسباب التي توجب الميراث إذا لم يوجد مانع. إذن، بما أن الخطيب ليس زوجاً (لعدم وجود عقد نكاح)، ولا يرث بالقرابة (فالقرابة بينهما غير موجودة)، فلا حق له في الميراث. بينما الأخ يرث بسبب القرابة. لذلك الإجابة هي: **يرث أخوها ولا يرث خطيبها** لأن الميراث لا يثبت بالقرابة أو الزوجية إلا بوجود سبب شرعي صحيح (كالقرابة للأخ، أو عقد النكاح للزوج)، والخطيب لا ينطبق عليه أي منهما.