مغالطة الاحتكام إلى القدم - كتاب التفكير الناقد - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

📚 تقييم الخبراء ومغالطة القدم

المفاهيم الأساسية

مغالطة الاحتكام إلى القدم: جعل عُمر الفكرة معياراً لصوابها، وصورتها: "س قديم، إذن صحيح."

خريطة المفاهيم

```markmap

تطبيقات على أنواع المغالطات (صفحة 171-180)

مغالطات أخرى (صفحة 178)

مغالطة الإحراج الزائف (الورطة الكاذبة)

• التعريف: افتراض وجود بديلين لا ثالث لهما بينما يوجد في الواقع أكثر من بديلين.
• أمثلة:

- "إما أن تكونوا معي أو مع الطرف الظالم."

- "إما أن تلتحق بجامعة 'س' أو لن تجد وظيفة مرموقة."

مغالطة السؤال المشحون (الملغوم)

• التعريف: وضع فروض مسبقة غير مسوغة داخل سؤال واحد.
• كيفية التغلب عليها:

- رفض الإجابة على السؤال.

- طلب تقسيم السؤال إلى سؤالين مختلفين.

• مثال تطبيقي:

- السؤال: "هل توقفت عن ضرب زملائك؟"

- الافتراض الضمني: أنك كنت تضرب زملائك.

مغالطة الكلمات المفهومة (المشحونة) (صفحة 179)

• التعريف: اختيار ألفاظ مشحونة عاطفياً بدلاً من الكلمات المباشرة والمحايدة.
• الغرض: تحمل الكلمة أكثر من معنى.
• أمثلة على الأسئلة المشحونة:

- "متى توقفت عن الكذب؟"

- "هل توقفت عن مضايقة جيرانك؟"

• أمثلة على تغيير الأسماء المشحونة:

- "الدرجة الثالثة" تصبح "الدرجة السياحية".

- "مستشفى الأمراض العقلية" تصبح "مستشفى الأمراض النفسية".

- "السجون" تصبح "إصلاحيات إعادة التأهيل".

• أمثلة على كلمات وبدائلها المشحونة:

- يزعم أنه مريض

- فظيع أو مريع مقابل سيئ

- قاطع مقابل محدد

- الشيطنة مقابل النقد

- النخبة مقابل الخبراء

أسئلة المفكر الناقد حول مصادر المعلومات (صفحة 180)

• ما نوع مصدر المعلومات؟
• ما الخلفية العلمية والثقافية لمصدر المعلومات؟
• ما هدف مصدر المعلومات؟
• هل معلومات المصدر متسقة أو متناقضة؟
• ماذا عن الآراء الأخرى ذات العلاقة؟

مغالطة رجل القش (صفحة 181)

• التعريف: تحريف حجة الخصم إلى صورة أضعف لتفنيدها بسهولة.
• أصل التسمية: مأخوذ من الأشكال الوهمية (الفزاعة) التي يضعها المزارعون في الحقول لتخيف الطيور.
• التشبيه: كمن لا يستطيع هزيمة خصمه، فيصنع رجلاً من القش ويهزمه، ثم يعلن انتصاره على الشخص الأصلي.
• المجال: تنتشر في المناظرات السياسية والأخلاقية والدينية.
• التصنيف: تنتمي إلى فئة "مغالطات تشتيت الانتباه".
• آلية العمل: الهجوم على موقف لا يتبناه الخصم بدلاً من دحض موقفه مباشرة.

تطبيقات على مغالطة رجل القش (صفحة 182)

مثال 1

• الشخص الأول: يتحدث عن وضع اللبنات الأولى لمشروع خيري جديد.
• الشخص الثاني: يرد بسؤال عن مشروع سابق فاشل (ليس موضوع الحديث) ويتهمه بالتأثير السيئ.
• التحليل: الشخص الثاني استخدم المغالطة لأنه هاجم موقفًا (المشروع السابق) لم يتحدث عنه الشخص الأول.

مثال 2

• الجملة: "إن التصويت لهذا الشخص رئيسًا... هو تصويت للفساد، والفساد سوف يقضي على الشركة."
• التحليل: تحويل التصويت لشخص ما إلى تصويت للفساد المطلق، وهو تشويه وتعميم لموقف الخصم.

مغالطة الاحتكام إلى الشهرة أو تأثير الأشخاص (صفحة 183)

• التعريف: تسويغ نتيجة بالاعتماد على قوة وتأثير أشخاص معينين في مجالات متباينة.
• متى تكون حجة قوية؟: عندما يكون الشخص خبيراً يُعتد به في مجال الحجة المطروحة.
• متى تكون مغالطة؟: عندما يكون تأثير الشخص (بسبب شهرته) لا علاقة له بمجال الحجة المقدمة.
• كيف تحدث؟: الاعتقاد بصدق فكرة لسنّد لها إلا شهرة قائلها، واعتبار الشهرة بديلاً عن البراهين.
• أمثلة:

- (غير مغالطة): تصديق مدرب كرة في استراتيجية الفوز بمباراة (تخصصه).

- (مغالطة): تصديق مدرب كرة في وصفة للتخلص من آلام المعدة (ليس تخصصه).

• تطبيق شائع: الإعلانات التجارية التي تستخدم مشاهير للترويج لمنتجات لا علاقة لها بمجال شهرتهم.

أسئلة لتقييم الخبراء (صفحة 184)

• هل اكتسب الشخص سمعة طيبة متواترة في تقديم مزاعم موثوقة؟
• هل استطعنا الاعتماد على هذا الشخص في الماضي؟
• ما قدر الخبرة أو التدريب الذي يمتلكه الشخص حول الموضوع؟
• هل درس الشخص الموضوع مدة كافية؟
• هل يمتلك خبرة متعمقة تتعلق بالموضوع؟
• هل كان مطلعاً على الوقائع ذات الصلة بالموضوع؟
• هل كان شاهد عيان على الأحداث؟ أم اعتمد على تقارير الآخرين؟
• إذا لم يكن شاهد عيان، فإلى أي المصادر استند؟ ولم يجب علينا الاعتماد عليها؟

مغالطة الاحتكام إلى القدم (صفحة 184)

• التعريف: جعل عُمر الفكرة معياراً لصوابها، وصورتها: "س قديم، إذن صحيح."
• أمثلة:

- "ما سمعنا بهذا في أقوال آبائنا الأولين."

- "أجدادنا وآباؤنا منذ القدم عاشوا وماتوا ولم يحتاجوا إلى مثل هذه العلوم الدخيلة علينا."

- "جدتي تستخدم هذه الأعشاب منذ سنين لعلاج الألم، إذن هي أفضل من أي دواء حديث."

- "كل عائلتي تخصصوا في الطب، إذن من الضروري أن أتخصص في الطب."

• المغالطة المعاكسة: مغالطة الاحتكام إلى الجدة أو الحداثة (الاعتقاد بأن الأحدث دائماً أفضل).

```

نقاط مهمة

• حتى الخبراء قد يخطئون، لذا يجب تقييم مصداقيتهم بأسئلة ناقدة.
• مغالطة القدم: خطأ منطقي يتمثل في الاعتقاد بأن قدم الفكرة دليل على صحتها.
• المغالطة المعاكسة هي "الاحتكام إلى الجدة"، وهي الاعتقاد بأن الأحدث هو الأفضل دائماً دون فحص.

لاحظ: الأشخاص المشهورون أنفسهم قد يرتكبون بعض الأخطاء ( وليس المغالطات ) في مجال خبرتهم، فما الذي يحملنا على تصديق خبير معين؟ لكي نثق في خبرة أشخاص معينين وحديثهم ( معلم - طبيب - مهندس - عالم - مدرب - فنان ، إلخ ) يجب أن نطلع الأسئلة الآتية:

هل اكتسب الشخص سمعة طيبة متواترة في تقديم مزاعم موثوقة؟

هل استطعنا الاعتماد على هذا الشخص في الماضي؟

ما قدر الخبرة أو التدريب الذي يمتلكه الشخص حول الموضوع الذي تتحدث عنه؟

هل درس الشخص الذي نعده خبيراً الموضوع المطروح مدة كافية؟

هل يمتلك خبرة متعمقة تتعلق بالموضوع؟

هل كان الشخص المشهور مطلعاً على الوقائع ذات الصلة بالموضوع؟

هل كان شاهد عيان على الأحداث التي يزعمها؟ أم أن مراسلاً صحفياً أو مصدراً موثوقاً أو أنه اعتمد فقط على تقارير الآخرين؟

إذا لم يكن مصدر الخبرة شاهد عيان، فإلى أي المصادر استند؟ وأية مزاعم يكرر؟ ولم يجب علينا الاعتماد على تلك المزاعم؟

الاحتكام إلى القدم يجعل من عُمر الفكرة معياراً لصوابها، ومن مجرد قدمها دليلاً على صحتها، وصورتها: س قديم، إذن صحيح.

نجد هذه المغالطة في جُمل وعبارات مثل:

• ما سمعنا بهذا في أقوال آبائنا الأولين.

• أجدادنا وآباؤنا منذ القدم عاشوا وماتوا ولم يحتاجوا إلى مثل هذه العلوم الدخيلة علينا.

• جدتي تستخدم هذه الأعشاب منذ سنين لعلاج الألم، إذن هي أفضل من أي دواء حديث.

• كل عائلتي تخصصوا في الطب، إذن من الضروري أن أتخصص في الطب.

لاحظ: توجد مغالطة تقف على نقيض مغالطة الاحتكام إلى القدم وهي مغالطة الاحتكام إلى الجدة أو الحداثة، أي: إن الاعتقاد بأن الأحدث دائماً أفضل. غير أننا نعرف أن الأحدث في كل مجال قد يكون أفضل أو أسوأ من الأقدم، وإذا قررنا بصورة قاطعة أن الأحدث هو الأفضل دون فحص واختيار فإننا نرتكب هذه المغالطة.

وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447

184

لاحظ: الأشخاص المشهورون أنفسهم قد يرتكبون بعض الأخطاء ( وليس المغالطات ) في مجال خبرتهم، فما الذي يحملنا على تصديق خبير معين؟ لكي نثق في خبرة أشخاص معينين وحديثهم ( معلم - طبيب - مهندس - عالم - مدرب - فنان ، إلخ ) يجب أن نطلع الأسئلة الآتية: هل اكتسب الشخص سمعة طيبة متواترة في تقديم مزاعم موثوقة؟ هل استطعنا الاعتماد على هذا الشخص في الماضي؟ ما قدر الخبرة أو التدريب الذي يمتلكه الشخص حول الموضوع الذي تتحدث عنه؟ هل درس الشخص الذي نعده خبيراً الموضوع المطروح مدة كافية؟ هل يمتلك خبرة متعمقة تتعلق بالموضوع؟ هل كان الشخص المشهور مطلعاً على الوقائع ذات الصلة بالموضوع؟ هل كان شاهد عيان على الأحداث التي يزعمها؟ أم أن مراسلاً صحفياً أو مصدراً موثوقاً أو أنه اعتمد فقط على تقارير الآخرين؟ إذا لم يكن مصدر الخبرة شاهد عيان، فإلى أي المصادر استند؟ وأية مزاعم يكرر؟ ولم يجب علينا الاعتماد على تلك المزاعم؟ --- SECTION: مغالطة الاحتكام إلى القدم --- الاحتكام إلى القدم يجعل من عُمر الفكرة معياراً لصوابها، ومن مجرد قدمها دليلاً على صحتها، وصورتها: س قديم، إذن صحيح. نجد هذه المغالطة في جُمل وعبارات مثل: • ما سمعنا بهذا في أقوال آبائنا الأولين. • أجدادنا وآباؤنا منذ القدم عاشوا وماتوا ولم يحتاجوا إلى مثل هذه العلوم الدخيلة علينا. • جدتي تستخدم هذه الأعشاب منذ سنين لعلاج الألم، إذن هي أفضل من أي دواء حديث. • كل عائلتي تخصصوا في الطب، إذن من الضروري أن أتخصص في الطب. لاحظ: توجد مغالطة تقف على نقيض مغالطة الاحتكام إلى القدم وهي مغالطة الاحتكام إلى الجدة أو الحداثة، أي: إن الاعتقاد بأن الأحدث دائماً أفضل. غير أننا نعرف أن الأحدث في كل مجال قد يكون أفضل أو أسوأ من الأقدم، وإذا قررنا بصورة قاطعة أن الأحدث هو الأفضل دون فحص واختيار فإننا نرتكب هذه المغالطة. وزارة التعليم Ministry of Education 2025 - 1447 184