أهداف الدرس - كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: أهداف الدرس

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الحديث الأول: مثل الهدى والعلم كمثل الغيث

المفاهيم الأساسية

المطر: الغيث الكثير

النبات الزَّخْف: النبات الكثير

الأرض المستوية الملساء التي لا تمسك ماء ولا تثبت: القيعان

خريطة المفاهيم

```markmap

مثل الهدى والعلم كمثل الغيث

أهداف الدرس

توضيح معاني مفردات الحديث

اقتراح عنوان للحديث

الترجمة للراوي

بيان فوائد ضرب الأمثال

استنتاج الصورة التعبيرية في المثل

مقارنة بين هنات الناس في موقفها من العلم

تعليل أهمية تعلم العلم الشرعي

استنباط بعض فوائد الحديث

نص الحديث

الراوي: أبو موسى الأشعري

المصدر: البخاري (79)، مسلم (2282)

المضمون: مثل ما بعث الله به النبي من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضاً

#### أرض نقية قبلت الماء وأنبتت العشب الكثير

#### أرض قيلت الماء فحبسته ليشرب الناس ويزرعوا

#### أرض قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت

التطبيق

#### مثل من فقهه الله فعلم وعلم

#### مثل من لم يقبل هدى الله

```

نقاط مهمة

  • الحديث يضرب مثلاً للهدى والعلم الذي جاء به النبي ﷺ بالمطر الكثير.
  • الناس تجاه هذا العلم ثلاثة أنواع كالأرض تجاه المطر.
  • النوع الأول: من يقبل العلم وينتفع به وينفع غيره (كالأرض النقية).
  • النوع الثاني: من يحفظ العلم وينقله للآخرين دون انتفاع شخصي عميق (كالأرض التي تحبس الماء).
  • النوع الثالث: من لا يقبل العلم ولا ينتفع به (كالأرض القيعان).

---

حل النشاط

النشاط: "بالتعاون مع زملائك، اقترح عنواناً للحديث واكتبه في أعلى الصفحة."

الحل المقترح:

يمكن اقتراح العناوين التالية للحديث:

  • مثل الهدى والعلم كمثل الغيث
  • أصناف الناس في قبول العلم
  • مثل الغيث وأصناف الأرض في قبول العلم
  • 📋 المحتوى المنظم

    📖 محتوى تعليمي مفصّل

    أهداف الدرس

    نوع: محتوى تعليمي

    أهداف الدرس

    يتوقع منك بعد الدرس أن:

    نوع: محتوى تعليمي

    يتوقع منك بعد الدرس أن: • توضح معاني مفردات الحديث. • تقترح عنواناً للحديث. • تترجم لراوي الحديث. • تبين فوائد ضرب الأمثال. • تستنتج الصورة التعبيرية في المثل الوارد في الحديث. • تقارن بين هنات الناس في موقفها من العلم. • تعلل أهمية تعلم العلم الشرعي. • تستنبط بعضاً من فوائد الحديث.

    المطر

    نوع: محتوى تعليمي

    المطر

    النبات الزخف، والياس

    نوع: محتوى تعليمي

    النبات الزخف، والياس

    النبات الزخف، وهذا من ذكر اخاص بعد الإمام

    نوع: محتوى تعليمي

    النبات الزخف، وهذا من ذكر اخاص بعد الإمام

    الأرض المستوية الملساء التي لا تمسك ماء ولا تثبت

    نوع: محتوى تعليمي

    الأرض المستوية الملساء التي لا تمسك ماء ولا تثبت

    نوع: محتوى تعليمي

    عن أبي موسى الأشعري له أن النبي ﷺ قال: «مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضاً، فكان منها نقية قبلت الماء، والعشب الكثير، وكانت منها طائفة أخرى قيلت الماء، فحبسوا فسقوا وزرعوا، وأصابت منها طائفة أخرى إما هي قيعان لا تمسك ماء، ولا تثبت كلا، فذلك مثل من فقهه الله في دين الله وعلمه ما بعثني به فعلم وعلم، ومثل من لم يرفع بذلك رأساً، ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به» (1).

    نوع: QUESTION_ACTIVITY

    بالتعاون مع زملائك، اقترح عنواناً للحديث واكتبه في أعلى الصفحة.

    نوع: METADATA

    (1) أخرجه البخاري، (79)، ومسلم (2282)، واللفظ للبخاري.

    📄 النص الكامل للصفحة

    --- SECTION: أهداف الدرس --- أهداف الدرس --- SECTION: يتوقع منك بعد الدرس أن: --- يتوقع منك بعد الدرس أن: • توضح معاني مفردات الحديث. • تقترح عنواناً للحديث. • تترجم لراوي الحديث. • تبين فوائد ضرب الأمثال. • تستنتج الصورة التعبيرية في المثل الوارد في الحديث. • تقارن بين هنات الناس في موقفها من العلم. • تعلل أهمية تعلم العلم الشرعي. • تستنبط بعضاً من فوائد الحديث. --- SECTION: المطر --- المطر --- SECTION: النبات الزخف، والياس --- النبات الزخف، والياس --- SECTION: النبات الزخف، وهذا من ذكر اخاص بعد الإمام --- النبات الزخف، وهذا من ذكر اخاص بعد الإمام --- SECTION: الأرض المستوية الملساء التي لا تمسك ماء ولا تثبت --- الأرض المستوية الملساء التي لا تمسك ماء ولا تثبت عن أبي موسى الأشعري له أن النبي ﷺ قال: «مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضاً، فكان منها نقية قبلت الماء، والعشب الكثير، وكانت منها طائفة أخرى قيلت الماء، فحبسوا فسقوا وزرعوا، وأصابت منها طائفة أخرى إما هي قيعان لا تمسك ماء، ولا تثبت كلا، فذلك مثل من فقهه الله في دين الله وعلمه ما بعثني به فعلم وعلم، ومثل من لم يرفع بذلك رأساً، ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به» (1). بالتعاون مع زملائك، اقترح عنواناً للحديث واكتبه في أعلى الصفحة. (1) أخرجه البخاري، (79)، ومسلم (2282)، واللفظ للبخاري.

    ✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

    عدد الأسئلة: 2

    سؤال س: الحديث الأول: بالتعاون مع زملائك، اقترح عنواناً للحديث واكتبه في أعلى الصفحة.

    الإجابة: س: الحديث الأول مثل الغيث في الهدى والعلم.

    خطوات الحل:

    1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. المطلوب هو اقتراح عنوان مناسب للحديث النبوي. عند اقتراح عنوان، ننظر إلى محتوى الحديث وفكرته الرئيسية. الحديث يتحدث عن فضل العالم الذي يعلم الناس الخير، ويشبهه بالمطر الذي ينزل على الأرض فيحييها. الفكرة هنا هي اختيار عنوان يعبر عن هذه الصورة الجميلة والمعنى العميق. كلمة "الغيث" تعني المطر الكثير النافع، وهو تشبيه رائع للعلم والهدى الذي ينفع الناس. إذن، عنوان مناسب يجمع بين التشبيه والمعنى هو: **مثل الغيث في الهدى والعلم**.

    سؤال س: اقترح عنواناً للحديث: بالتعاون مع زملائك، اقترح عنواناً للحديث واكتبه في أعلى الصفحة.

    الإجابة: س: اقترح عنواناً للحديث مثل الغيث في الهدى والعلم.

    خطوات الحل:

    1. **الشرح:** هذا السؤال يطلب منا نفس المهمة السابقة ولكن بصيغة مختلفة، وهي اقتراح عنوان للحديث النبوي. المبدأ نفسه ينطبق: نبحث عن العبارة التي تلخص جوهر الحديث. الحديث يصف العالم الذي يعلم الناس الخير بأنه كالمطر النافع (الغيث) الذي يحيي الأرض. لذلك، العنوان يجب أن يبرز هذا التشبيه الرائع بين نفع العلم ونفع الغيث. بناءً على ذلك، فإن العنوان **مثل الغيث في الهدى والعلم** يعتبر اختياراً موفقاً لأنه يلتقط الصورة البلاغية ويربطها بالهدف من الحديث.

    🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

    عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

    ما هو التشبيه الذي استخدمه النبي ﷺ في الحديث لوصف ما بعثه الله به من الهدى والعلم؟

    • أ) الشمس المشرقة
    • ب) النهر الجاري
    • ج) الغيث الكثير (المطر النافع)
    • د) الرياح الطيبة

    الإجابة الصحيحة: c

    الإجابة: الغيث الكثير (المطر النافع)

    الشرح: 1. الحديث يبدأ بقوله ﷺ: «مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل...». 2. يكمل الحديث التشبيه بـ «الغيث الكثير». 3. الغيث هو المطر الكثير النافع الذي يحيي الأرض. 4. التشبيه هنا بين نفع العلم والهدى ونفع المطر.

    تلميح: فكر في العنصر الطبيعي الذي يحيي الأرض وينفع الناس.

    التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

    ما الفرق بين الأرض النقية والأرض القيعان في المثل الوارد في الحديث؟

    • أ) الأرض النقية صخرية، والأرض القيعان رملية.
    • ب) الأرض النقية تقبل الماء وتنبت العشب، أما القيعان فلا تمسك الماء ولا تنبت شيئاً.
    • ج) الأرض النقية قريبة من البحر، والأرض القيعان في الصحراء.
    • د) الأرض النقية للزراعة، والأرض القيعان للبناء.

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: الأرض النقية تقبل الماء وتنبت العشب، أما القيعان فلا تمسك الماء ولا تنبت شيئاً.

    الشرح: 1. الأرض النقية: «قبلت الماء، فأنبتت العشب الكثير». 2. الأرض القيعان: «قيعان لا تمسك ماء، ولا تثبت كلا» (لا تنبت نباتاً). 3. الفرق الأساسي هو في قابلية الاستفادة من الماء (العلم) والإنتاج.

    تلميح: تذكر صفات كل نوع من الأرض ونتيجة سقوط المطر عليها.

    التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: متوسط

    إلى ماذا ترمز الأرض النقية التي قبلت الماء وأنبتت العشب الكثير في المثل النبوي؟

    • أ) الشخص الذي يسمع العلم ولا يعمل به.
    • ب) الشخص الذي قبل هدى الله وعلمه، ثم علمه لغيره (فقه في الدين وعلم وعلم).
    • ج) الشخص الجاهل الذي يرفض التعلم.
    • د) الشخص الذي يحفظ العلم لنفسه فقط.

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: الشخص الذي قبل هدى الله وعلمه، ثم علمه لغيره (فقه في الدين وعلم وعلم).

    الشرح: 1. الحديث يضرب المثل لثلاثة أصناف من الناس تجاه الهدى والعلم. 2. الصنف الأول: «مثل من فقهه الله في دينه وعلمه ما بعثني به فعلم وعلم». 3. هذا الصنف يقابل الأرض النقية التي استفادت من المطر (العلم) وأنتجت نفعاً لنفسها ولغيرها.

    تلميح: انظر إلى تفسير المثل في نهاية الحديث.

    التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط

    ما أحد فوائد ضرب الأمثال في التبليغ والتعليم كما يتضح من هذا الحديث؟

    • أ) إطالة الكلام وجعله أكثر تعقيداً.
    • ب) إخفاء المعنى الحقيقي عن العامة.
    • ج) تقريب المعاني المجردة (كالعلم والهدى) بواسطة صور محسوسة يسهل فهمها وتذكرها.
    • د) الاقتصار على الحديث عن الطبيعة والزراعة.

    الإجابة الصحيحة: c

    الإجابة: تقريب المعاني المجردة (كالعلم والهدى) بواسطة صور محسوسة يسهل فهمها وتذكرها.

    الشرح: 1. المثل في الحديث شبه الهدى والعلم بالغيث (المطر). 2. وشبه قلوب الناس وأنواعها بأنواع الأرض. 3. هذه الصور المحسوسة تجعل المعنى العميق للقبول والرفض والانتفاع واضحاً وجلياً. 4. مما يسهل الفهم والحفظ واستخلاص العبر.

    تلميح: فكر في كيف جعل الحديث فكرة انتفاع الناس بالعلم شيئاً مرئياً وملموساً.

    التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: صعب