أهداف الدرس - كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

الدرس: أهداف الدرس

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الحديث الخامس (ص 38)

المفاهيم الأساسية

الولي: من يتقرب إلى الله بالفرائض والنوافل حتى يحبه الله.

الحرب: إعلان الله الحرب على من يعادي أولياءه.

خريطة المفاهيم

```markmap

حديث: ولاية الله للعبد

أهداف الدرس

توضيح معاني مفردات الحديث

اقتراح عنوان للحديث

بيان المراد بـ (الولي)

استنتاج طريق تحقيق ولاية الله

الحرص على الفرائض والإكثار من النوافل

استنتاج آثار ولاية الله

استنباط فوائد الحديث

نص الحديث (حديث قدسي)

التحذير من معاداة أولياء الله

تقرب العبد إلى الله

#### بأداء الفرائض (أحب الأعمال إلى الله)

#### بالإكثار من النوافل (طريق المحبة)

آثار محبة الله للعبد

#### يكون الله سمعه وبصره ويده ورجله

#### إجابة دعائه

#### إعاذته إن استعاذ

#### كراهية الله لإيذائه (كراهية الموت له)

مصدر الحديث

رواه البخاري (6502)

```

نقاط مهمة

  • طريق تحقيق ولاية الله ومحبته: أداء الفرائض أولاً، ثم الإكثار من النوافل.
  • من آثار ولاية الله: توفيق العبد في حواسه وأفعاله، وإجابة دعائه، وحمايته.
  • النشاط المطلوب: التعاون مع الزملاء لاختيار عنوان مناسب للدرس وكتابته.

📋 المحتوى المنظم

📖 محتوى تعليمي مفصّل

أهداف الدرس

نوع: محتوى تعليمي

أهداف الدرس

يتوقع منك بعد الدرس أن:

نوع: محتوى تعليمي

يتوقع منك بعد الدرس أن: • توضح معاني مفردات الحديث. • تقترح عنواناً للحديث. • تبين المراد بـ (الولي). • تستنتج طريق تحقيق ولاية الله. • تحرص على الفرائض وتستكثر من نوافل العبادات. • تستنتج آثار ولاية الله للعبد. • تستنبط بعضاً من فوائد الحديث.

أعلنت عليه

نوع: محتوى تعليمي

أعلنت عليه

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « إنَّ اللهَ قالَ : مَنْ عادَى لي ولياً فقد آذنته بالحرب ، وما تقرَّبَ إليَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إليَّ مما افترضتُ عليه ، وما يزالُ عبدي يتقرَّبُ إليَّ بالنوافلِ حتى أُحِبَّهُ ، فإذا أحببتُهُ كنتُ سمعَهُ الذي يسمعُ به ، وبصرَهُ الذي يبصرُ به ، ويدَهُ التي يبطشُ بها ، ورِجلَهُ التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينَّهُ ، ولئن استعاذني لأُعيذَنَّهُ ، وما تردَّدْتُ عن شيءٍ أنا فاعلهُ تردُّدي عن نفسِ المؤمنِ ، يكرهُ الموتَ وأنا أكرهُ مساءتهُ » (1).

نوع: محتوى تعليمي

النص

نوع: محتوى تعليمي

النص

الحرب

نوع: محتوى تعليمي

الحرب

الحديث:

نوع: محتوى تعليمي

الحديث:

تعاون مع زملائك في اختيار عنوان مناسب للدرس واكتبه في أعلى الصفحة.

نوع: محتوى تعليمي

تعاون مع زملائك في اختيار عنوان مناسب للدرس واكتبه في أعلى الصفحة.

(1) أخرجه البخاري (6502).

نوع: METADATA

(1) أخرجه البخاري (6502).

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: أهداف الدرس --- أهداف الدرس --- SECTION: يتوقع منك بعد الدرس أن: --- يتوقع منك بعد الدرس أن: • توضح معاني مفردات الحديث. • تقترح عنواناً للحديث. • تبين المراد بـ (الولي). • تستنتج طريق تحقيق ولاية الله. • تحرص على الفرائض وتستكثر من نوافل العبادات. • تستنتج آثار ولاية الله للعبد. • تستنبط بعضاً من فوائد الحديث. --- SECTION: أعلنت عليه --- أعلنت عليه --- SECTION: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « إنَّ اللهَ قالَ : مَنْ عادَى لي ولياً فقد آذنته بالحرب ، وما تقرَّبَ إليَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إليَّ مما افترضتُ عليه ، وما يزالُ عبدي يتقرَّبُ إليَّ بالنوافلِ حتى أُحِبَّهُ ، فإذا أحببتُهُ كنتُ سمعَهُ الذي يسمعُ به ، وبصرَهُ الذي يبصرُ به ، ويدَهُ التي يبطشُ بها ، ورِجلَهُ التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينَّهُ ، ولئن استعاذني لأُعيذَنَّهُ ، وما تردَّدْتُ عن شيءٍ أنا فاعلهُ تردُّدي عن نفسِ المؤمنِ ، يكرهُ الموتَ وأنا أكرهُ مساءتهُ » (1). --- --- SECTION: النص --- النص --- SECTION: الحرب --- الحرب --- SECTION: الحديث: --- الحديث: --- SECTION: تعاون مع زملائك في اختيار عنوان مناسب للدرس واكتبه في أعلى الصفحة. --- تعاون مع زملائك في اختيار عنوان مناسب للدرس واكتبه في أعلى الصفحة. --- SECTION: (1) أخرجه البخاري (6502). --- (1) أخرجه البخاري (6502).

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 2

سؤال مربع-1: تقترح عنواناً للحديث.

الإجابة: الحديث الخامس ولاية الله تعالى

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. المطلوب هو اقتراح عنوان للحديث. عند اختيار عنوان، يجب أن يكون مختصراً ويعبر عن الفكرة الرئيسية أو المحور الأساسي للنص. بالنظر إلى الإجابة المعطاة، نجد أنها مقسمة إلى جزأين: "الحديث الخامس" و"ولاية الله تعالى". الجزء الأول "الحديث الخامس" يشير إلى ترتيب الحديث ضمن مجموعة، وهو تصنيف أو ترقيم. الجزء الثاني "ولاية الله تعالى" هو الموضوع أو المحتوى الأساسي للحديث، حيث يتناول مفهوم ولاية الله. إذن، الفكرة هنا هي الجمع بين هذين العنصرين ليكون العنوان شاملاً وواضحاً. العنوان المناسب هو الذي يذكر الترتيب (إن وجد) ويحدد الموضوع بدقة. ولذلك الإجابة هي: **الحديث الخامس ولاية الله تعالى**

سؤال مربع-2: تعاون مع زملائك في اختيار عنوان مناسب للدرس واكتبه في أعلى الصفحة.

الإجابة: س: تعاون مع زملائك في اختيار عنوان عنوان مناسب: ولاية الله تعالى (من عادى لي وليا)

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** الفكرة في هذا السؤال هي التعاون مع الزملاء لاختيار عنوان مناسب للدرس وكتابته. العنوان الجيد للدرس يجب أن يكون واضحاً وجذاباً ويعكس المحتوى التعليمي بدقة. بالنظر إلى الإجابة، نلاحظ أنها تبدأ بسؤال: "س: تعاون مع زملائك في اختيار عنوان". هذا يوضح أن المهمة هي مناقشة جماعية لاختيار العنوان. ثم تقدم الإجابة مثالاً على عنوان مناسب: "ولاية الله تعالى (من عادى لي وليا)". هذا العنوان مقسم إلى جزأين: الجزء الرئيسي "ولاية الله تعالى" الذي يحدد موضوع الدرس، والجزء بين قوسين "(من عادى لي وليا)" الذي قد يكون آية أو حديثاً أو عبارة توضيحية تشرح الفكرة أو تجذب الانتباه. إذن، عند التعاون مع الزملاء، نناقش محتوى الدرس ونختار عنواناً يعبر عنه بوضوح، مثل هذا المثال. ولذلك الإجابة هي: **عنوان مناسب: ولاية الله تعالى (من عادى لي وليا)**

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 4 بطاقة لهذه الصفحة

ما هو المعنى المراد بـ (الولي) في الحديث القدسي: «مَنْ عادَى لي ولياً فقد آذنته بالحرب»؟

  • أ) كل مسلم مهما كان عمله.
  • ب) العبد المؤمن الذي يتقرب إلى الله بالفرائض والنوافل حتى يحبه الله.
  • ج) العالم أو الشيخ الذي له أتباع.
  • د) من ينصر المظلوم ويأمر بالمعروف فقط.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: العبد المؤمن الذي يتقرب إلى الله بالفرائض والنوافل حتى يحبه الله.

الشرح: 1. الحديث يوضح أن الولي هو من يتقرب إلى الله. 2. التقرب يبدأ بأداء الفرائض. 3. يستمر بالتقرب بالنوافل حتى ينال محبة الله. 4. من نال محبة الله فهو وليه.

تلميح: فكر في صفات العبد التي تجعله قريباً من الله، كما ورد في الحديث.

التصنيف: تعريف | المستوى: متوسط

ما هو الطريق الأساسي لتحقيق ولاية الله تعالى للعبد، وفقاً للحديث القدسي؟

  • أ) الزهد في الدنيا والانعزال عن الناس.
  • ب) أداء الفرائض فقط دون النوافل.
  • ج) أداء الفرائض أولاً، ثم المداومة على التقرب بالنوافل.
  • د) كثرة الدعاء والذكر دون الالتزام بالفرائض.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أداء الفرائض أولاً، ثم المداومة على التقرب بالنوافل.

الشرح: 1. الحديث يبين أن أحب ما يتقرب به العبد إلى الله هو الفرائض. 2. بعد الفرائض، يستمر العبد في التقرب بالنوافل. 3. الاستمرار في النوافل يؤدي إلى محبة الله للعبد، وهي غاية الولاية.

تلميح: ركز على الترتيب الذي ذكره الحديث في التقرب إلى الله.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: سهل

أي مما يلي يعد من الآثار المترتبة على ولاية الله للعبد، كما ورد في الحديث؟

  • أ) زيادة المال والولد والصحة فقط.
  • ب) أن يرى العبد الملائكة ويكلمهم.
  • ج) أن يكون الله سمع العبد وبصره ويده ورجله، ويستجيب لدعائه ويحفظه.
  • د) أن يصبح العبد معصوماً من الخطأ والذنب.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: أن يكون الله سمع العبد وبصره ويده ورجله، ويستجيب لدعائه ويحفظه.

الشرح: 1. من آثار المحبة والولاية: توفيق الله للعبد في حواسه وأفعاله (السمع، البصر، اليد، الرجل). 2. من الآثار: إجابة الدعاء (إن سألني لأعطينه). 3. من الآثار: الحفظ والاستعاذة (لئن استعاذني لأعيذنه).

تلميح: تذكر الجزء الذي يصف فيه الله تعالى حال العبد الذي أحبه.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

ما الفرق الجوهري بين التقرب إلى الله بالفرائض والتقرب إليه بالنوافل من حيث الأثر على العلاقة مع الله، وفقاً للحديث؟

  • أ) لا فرق، فكلاهما يؤدي إلى نفس الدرجة من الأجر.
  • ب) الفرائض توجب محبة الله، والنوافل تزيد في الأجر فقط.
  • ج) الفرائض هي أحب شيء إلى الله وأساس التقرب، أما النوافل فهي التي ترفع العبد إلى درجة المحبة والولاية.
  • د) النوافل أحب إلى الله من الفرائض لأنها اختيارية.

الإجابة الصحيحة: c

الإجابة: الفرائض هي أحب شيء إلى الله وأساس التقرب، أما النوافل فهي التي ترفع العبد إلى درجة المحبة والولاية.

الشرح: 1. الفرائض: هي أحب ما يتقرب به العبد إلى الله، وهي الأساس والواجب. 2. النوافل: هي الزيادة على الفرائض، والمداومة عليها هي السبيل لبلوغ مرتبة محبة الله للعبد. 3. المحبة هي الدرجة العليا التي تتحقق بالاستمرار في النوافل بعد الفرائض.

تلميح: انتبه إلى العبارات: 'أحب إلي' و 'حتى أحبه'.

التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: صعب