صفحة 41 - كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 10 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 10 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 الحديث السادس

المفاهيم الأساسية

الغدوة: السير أول النهار.

الروحة: السير بعد الزوال.

الدلجة: سير الليل.

السداد: الصواب والتوسط في العمل من غير إفراط ولا تفريط.

خريطة المفاهيم

```markmap

حديث: لن ينجي أحداً منكم عمله

أهداف الدرس

بيان معاني مفردات الحديث

اقتراح عنوان للحديث

استنتاج أثر العمل في النجاة من النار

توضيح الأسباب الموصلة إلى رحمة الله

بيان العبادات التي تشرع في أوقات:

#### الغدو

#### الرواح

#### الدلجة

الجمع بين الحديث والآيات الدالة على دخول الأعمال بالجنة

استنباط بعض فوائد الحديث

نص الحديث

الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه

المضمون:

#### لا ينجي أحداً عمله وحده

#### النجاة برحمة الله تعالى

#### التوجيهات العملية:

##### سددوا وقاربوا (الاستقامة والتقريب)

##### اغدوا وروحوا (العمل في أول النهار وبعد الزوال)

##### شيء من الدلجة (العمل في الليل)

##### القصد تبلغوا (الاعتدال في الطريق)

معاني المفردات (من الشريط الجانبي)

الغدوة: السير أول النهار

الروحة: السير بعد الزوال

الدلجة: سير الليل

السداد: الصواب والتوسط في العمل من غير إفراط ولا تفريط

مصدر الحديث

أخرجه البخاري (6463) ومسلم (2816)

```

نقاط مهمة

  • النجاة من النار لا تكون بالعمل وحده، بل برحمة الله تعالى.
  • الأسباب الموصلة إلى رحمة الله: السداد (الاستقامة)، والمقاربة (التقريب من الصواب)، والعمل في أوقات البركة (الغدو، الرواح، الدلجة).
  • المطلوب هو الاعتدال (القصد) وليس التشديد المفرط.
  • العبادات تشمل العمل في جميع الأوقات: أول النهار (الغدو)، بعد الزوال (الرواح)، وفي الليل (الدلجة).

حل النشاط

النشاط الموجود في الصفحة: "من العناوين المناسبة للدرس : ( رحمة الله ) ، تعاون مع زملائك في اختيار عنوان آخر مناسب للدرس واكتبه في أعلى الصفحة ."

الحل: (هذا نشاط تعاوني مفتوح، وهذه اقتراحات لعناوين مناسبة مستمدة من محتوى الصفحة):

  • النَّجَاةُ بِرَحْمَةِ اللهِ.
  • السَّدَادُ وَالمُقَارَبَةُ.
  • العَمَلُ وَرَحْمَةُ اللهِ.
  • اغْدُوا وَرُوحُوا.
  • 📋 المحتوى المنظم

    📖 محتوى تعليمي مفصّل

    نوع: METADATA

    الحديث السادس

    نوع: METADATA

    أهداف الدرس

    نوع: METADATA

    يتوقع منك بعد الدرس أن:

    نوع: محتوى تعليمي

    تبين معاني مفردات الحديث.

    نوع: محتوى تعليمي

    تقترح عنواناً للحديث.

    نوع: محتوى تعليمي

    تستنتج أثر العمل في النجاة من النار.

    نوع: محتوى تعليمي

    توضح الأسباب الموصلة إلى رحمة الله.

    نوع: محتوى تعليمي

    تبين العبادات التي تشرع في أوقات: الغدو – الرواح – الدلجة.

    نوع: محتوى تعليمي

    تجمع بين هذا الحديث والآيات الدالة على أن الأعمال تدخل صاحبها الجنة.

    نوع: محتوى تعليمي

    تستنبط بعضاً من فوائد الحديث.

    نوع: محتوى تعليمي

    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « لَنْ يُنْجِيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ » ، قَالُوا : وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : « وَلَا أَنْتَ ، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللهُ بِرَحْمَةٍ ، سَدِّدُوا وَقَارِبُوا ، وَاغْدُوا وَرُوحُوا ، وَشَيْءٌ مِنَ الدَّلْجَةِ ، وَالْقَصْدِ تَبْلُغُوا » . (1)

    نوع: محتوى تعليمي

    إذا لم تستطيعوا عمل الأكمل ما يقرب منه

    نوع: محتوى تعليمي

    الغدوة : السير أول النهار

    نوع: محتوى تعليمي

    الرموز السداد وهو الصواب والتوسط في العمل من غير إفراط ولا تفريط

    نوع: محتوى تعليمي

    الدلجة : سير الليل

    نوع: محتوى تعليمي

    الروحة : السير بعد الزوال

    نوع: QUESTION_ACTIVITY

    من العناوين المناسبة للدرس : ( رحمة الله ) ، تعاون مع زملائك في اختيار عنوان آخر مناسب للدرس واكتبه في أعلى الصفحة .

    نوع: METADATA

    (1) أخرجه البخاري (6463) ، ومسلم (2816) بنحوه.

    📄 النص الكامل للصفحة

    الحديث السادس أهداف الدرس يتوقع منك بعد الدرس أن: تبين معاني مفردات الحديث. تقترح عنواناً للحديث. تستنتج أثر العمل في النجاة من النار. توضح الأسباب الموصلة إلى رحمة الله. تبين العبادات التي تشرع في أوقات: الغدو – الرواح – الدلجة. تجمع بين هذا الحديث والآيات الدالة على أن الأعمال تدخل صاحبها الجنة. تستنبط بعضاً من فوائد الحديث. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « لَنْ يُنْجِيَ أَحَدًا مِنْكُمْ عَمَلُهُ » ، قَالُوا : وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : « وَلَا أَنْتَ ، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي اللهُ بِرَحْمَةٍ ، سَدِّدُوا وَقَارِبُوا ، وَاغْدُوا وَرُوحُوا ، وَشَيْءٌ مِنَ الدَّلْجَةِ ، وَالْقَصْدِ تَبْلُغُوا » . (1) إذا لم تستطيعوا عمل الأكمل ما يقرب منه الغدوة : السير أول النهار الرموز السداد وهو الصواب والتوسط في العمل من غير إفراط ولا تفريط الدلجة : سير الليل الروحة : السير بعد الزوال من العناوين المناسبة للدرس : ( رحمة الله ) ، تعاون مع زملائك في اختيار عنوان آخر مناسب للدرس واكتبه في أعلى الصفحة . (1) أخرجه البخاري (6463) ، ومسلم (2816) بنحوه.

    ✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

    عدد الأسئلة: 1

    سؤال مربع-1: من العناوين المناسبة للدرس : ( رحمة الله ) ، تعاون مع زملائك في اختيار عنوان آخر مناسب للدرس واكتبه في أعلى الصفحة .

    الإجابة: س: اختيار عنوان آخر مناسب للدرس الاعتدال في العبادة

    خطوات الحل:

    1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال. المطلوب منا هو اختيار عنوان آخر مناسب للدرس الذي يحمل عنوان "رحمة الله". الفكرة هنا هي أن العنوان يجب أن يكون مرتبطاً بموضوع الدرس. بما أن الدرس يتحدث عن رحمة الله، فهذا يعني أننا نبحث عن جانب أو مظهر من مظاهر هذه الرحمة يمكن أن يكون عنواناً بديلاً. الدرس قد يتناول كيف تتجلى رحمة الله في تشريعاته وأحكامه، مثل التيسير على العباد وعدم تكليفهم ما لا يطيقون. أحد أبرز مظاهر هذا التيسير هو الأمر بالاعتدال في العبادة وعدم المغالاة فيها، لأن المغالاة قد تؤدي إلى الملل أو المشقة، وهذا ليس من رحمة الله. ولذلك، فإن عنوان "الاعتدال في العبادة" يعتبر عنواناً مناسباً لأنه يعكس جانباً عملياً من رحمة الله تعالى بعباده، حيث يرشدهم إلى الطريق الأوسط الذي يجمع بين أداء الحقوق وعدم الإرهاق. إذن الإجابة هي: **الاعتدال في العبادة**

    🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

    عدد البطاقات: 5 بطاقة لهذه الصفحة

    ما المقصود بـ 'السداد' في حديث أبي هريرة رضي الله عنه؟

    • أ) الإكثار من العبادة دون كلل
    • ب) الصواب والتوسط في العمل من غير إفراط ولا تفريط
    • ج) السير في أول النهار للعبادة
    • د) الاستمرار في العمل حتى وقت متأخر من الليل

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: الصواب والتوسط في العمل من غير إفراط ولا تفريط

    الشرح: شرح الحديث يوضح أن 'السداد' هو الصواب والتوسط في العمل، أي عدم المغالاة أو التقصير، وهو ما يتوافق مع معنى الاعتدال الذي أمر به النبي ﷺ.

    تلميح: هو أحد المعاني التي وردت في شرح الحديث، ويرتبط بفعل 'سددوا'.

    التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

    ما هو الوقت المقصود بـ 'الدلجة' في الحديث الشريف؟

    • أ) السير بعد الزوال
    • ب) سير الليل
    • ج) السير أول النهار
    • د) وقت القيلولة

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: سير الليل

    الشرح: ورد في شرح الحديث أن 'الدلجة' تعني سير الليل، وهي إشارة إلى استحباب قيام جزء من الليل بالعبادة.

    تلميح: هو أحد الأوقات الثلاثة المذكورة في الحديث مع الغدو والرواح.

    التصنيف: تعريف | المستوى: سهل

    ما هو المفهوم الجوهري الذي يؤكده قول النبي ﷺ: 'لن ينجي أحدًا منكم عمله'؟

    • أ) أن الأعمال الصالحة هي الضمان الوحيد للجنة.
    • ب) أن النجاة من النار لا تكون بالأعمال وحدها، بل برحمة الله تعالى.
    • ج) أن العبادة في أوقات محددة فقط هي المقبولة.
    • د) أن المغالاة في العبادة هي الطريق الأمثل للقرب من الله.

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: أن النجاة من النار لا تكون بالأعمال وحدها، بل برحمة الله تعالى.

    الشرح: يؤكد الحديث أن الأعمال الصالحة وحدها لا تكفي لدخول الجنة والنجاة من النار، بل لا بد من توفيق الله ورحمته، مع ضرورة السعي والاجتهاد في العمل ('سددوا وقاربوا').

    تلميح: انظر إلى استثناء النبي ﷺ في الحديث عندما قال: 'إلا أن يتغمدني الله برحمة'.

    التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

    ما الفرق بين مفهومي 'السداد' و'القصد' في الحديث الشريف؟

    • أ) 'السداد' يعني الإكثار من العبادة، و'القصد' يعني التقليل منها.
    • ب) 'السداد' هو سير الليل، و'القصد' هو سير النهار.
    • ج) 'السداد' هو التوسط والصواب في العمل، بينما 'القصد' هو الاقتصاد والتوسط في السعي والسلوك بشكل عام للوصول إلى الهدف.
    • د) لا فرق بينهما، وهما مترادفان.

    الإجابة الصحيحة: c

    الإجابة: 'السداد' هو التوسط والصواب في العمل، بينما 'القصد' هو الاقتصاد والتوسط في السعي والسلوك بشكل عام للوصول إلى الهدف.

    الشرح: 1. 'السداد' (في 'سددوا'): يعني التوسط والصواب في العمل نفسه، أي أداؤه على الوجه الصحيح دون إفراط أو تفريط. 2. 'القصد' (في 'والقصد تبلغوا'): يعني الاقتصاد والتوسط في السير والسلوك والطريق الموصل إلى الغاية. فهو أعم، ويشمل الاعتدال في منهج الحياة للوصول إلى المقصود.

    تلميح: كلاهما يدلان على الاعتدال، لكن أحدهما خاص بالعمل والآخر أعم.

    التصنيف: فرق بين مفهومين | المستوى: صعب

    ما هي الخطوات أو المنهجية العملية التي أرشد إليها النبي ﷺ في الحديث للتقرب إلى الله؟

    • أ) التركيز على عبادة واحدة فقط بإتقان تام.
    • ب) السداد في العمل، والمقاربة إذا لم يُستطع الكمال، والمواظبة على العبادة في أوقات مختلفة (الغدو، الرواح، شيء من الدلجة)، والاعتدال (القصد) في السير لبلوغ الغاية.
    • ج) الاعتكاف في المسجد وترك الأعمال الدنيوية.
    • د) الاقتصار على العبادة في وقت واحد من اليوم لضمان التركيز.

    الإجابة الصحيحة: b

    الإجابة: السداد في العمل، والمقاربة إذا لم يُستطع الكمال، والمواظبة على العبادة في أوقات مختلفة (الغدو، الرواح، شيء من الدلجة)، والاعتدال (القصد) في السير لبلوغ الغاية.

    الشرح: أرشد النبي ﷺ إلى منهج عملي يتضمن: 1. 'سددوا': التزام الصواب والتوسط في العمل. 2. 'وقاربوا': فعل ما يقرب من الكمال إذا تعذر الإتيان بالأكمل. 3. 'واغدوا وروحوا، وشيء من الدلجة': المواظبة على العبادة في أوقات النشاط (أول النهار، بعد الزوال، جزء من الليل). 4. 'والقصد تبلغوا': الاعتدال في السير والسلوك لبلوغ الهدف.

    تلميح: تأمل في الأوامر الأربعة التي ختم بها النبي ﷺ الحديث.

    التصنيف: صيغة/خطوات | المستوى: متوسط