صفحة 117 - كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 - المملكة العربية السعودية

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

📚 معلومات الصفحة

الكتاب: كتاب الحديث - الصف 11 - الفصل 1 | المادة: الحديث | المرحلة: الصف 11 | الفصل الدراسي: 1

الدولة: المملكة العربية السعودية | المنهج: المنهج السعودي - وزارة التعليم

نوع المحتوى: درس تعليمي

📝 ملخص الصفحة

📚 التقويم - الحديث (صفحة 117)

المفاهيم الأساسية

* اللعن: مصطلح ورد في الحديث النبوي.

خريطة المفاهيم

```markmap

الحديث 20: الحفاظ على الأماكن العامة

أهداف الدرس

بيان المقصود بالأماكن العامة وإدراك أهميتها

الحذر من العبث بالمرافق والأماكن العامة

بيان آثار المحافظة على الأماكن العامة

استشعار خطورة إفساد الأماكن العامة على الفرد والوطن

التمهيد

أهمية الأماكن العامة في مملكتنا

#### تيسر المصالح

#### تذلل الصعوبات

#### تحسن جودة الحياة

الحزن عند رؤية العبث بها

السعي للتوعية بالحفاظ على البيئة

الحديث النبوي

الراوي: أبو هريرة رضي الله عنه

نص الحديث

#### قال رسول الله ﷺ: «اتَّقُوا اللَّعَانَيْنِ»

#### سؤال الصحابة: وما اللَّعَانَان يا رسول الله؟

#### الجواب: «الذي يتخلى في طريق الناس، أو في ظلهم»

المصدر

#### مسلم (269)

معاني الكلمات

اتَّقُوا اللعَانَين

#### اللعانين: بصيغة المثنى، أي احذروا الأمرين الحاملين للناس على اللعن

يَتَخَلَّى

#### مأخوذ من المكان الخالي

#### يقصد به التغوط في طريق الناس أو ظلهم

#### من ألفاظ الكناية

فِي ظَلْهِمْ

#### أي: الذي يقضي حاجته في مكان يستظل به الناس ويستريحون فيه

إرشادات الحديث

وجوب كف الأذى

#### النهي عن الأفعال التي تعطل منفعة الأماكن العامة

#### الدليل من القرآن

##### ﴿وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَنَا وَإِثْمًا مُّبِينًا﴾ [الأحزاب: 58]

#### الدليل من السنة

##### اتَّقُوا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَةَ : الْبَرَازُ فِي الْمَوَارِدِ، وَقَارِعَةِ الطَّرِيقِ، وَالظُّلِّ

##### (أخرجه أبو داود)

أوجه الإيذاء الناتجة عن التخلي في الطريق أو الظل

#### الإيذاء بالرائحة الخبيثة

#### الإيذاء بالمنظر القبيح

#### الإيذاء بالتلويث والتنجيس

#### الإيذاء بحرمان الناس من الانتفاع بالمكان

التقويم

أسئلة التفكير

#### أفكر وأعلل

##### ما هي أوجه إيذاء الناس بإفساد الأماكن العامة؟

#### أحلل وأستنتج

##### تضمن الحديث لعن من يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم، فما الذي يدل عليه استخدام مصطلح اللعن؟

تطبيقات معاصرة

نظام حماية المرافق العامة

#### تاريخ الإصدار: 01-01-1405هـ / 26-09-1984م

#### الهدف: الحفاظ على الممتلكات العامة

أمثلة للمرافق العامة التي ينطبق عليها النهي

#### قارعة الطريق

#### الظل

#### الموارد المائية

#### تحت الأشجار المثمرة

#### بجانب النهر

#### كل ما يشبهها مما يحتاج إليه الناس

##### المرافق

##### النوادي

##### الأفنية

##### الحدائق

##### الميادين العامة

```

نقاط مهمة

* تحتوي الصفحة على قسم "التقويم" الذي يطرح أسئلة للتفكير والتحليل.

* الأسئلة تركز على:

* أوجه الإيذاء الناتجة عن إفساد الأماكن العامة.

* دلالة استخدام مصطلح "اللعن" في الحديث النبوي.

📄 النص الكامل للصفحة

--- SECTION: التقويم --- التقويم --- SECTION: أفكر وأعلل --- أفكر وأعلل : ما هي أوجه إيذاء الناس بإفساد الأماكن العامة ؟ --- SECTION: أحلل وأستنتج --- أحلل وأستنتج: تضمن الحديث لعن من يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم، فما الذي يدل عليه استخدام مصطلح اللعن؟ وزارة الت ucation ليم Mir 117 2021

✅ حلول أسئلة الكتاب الرسمية

عدد الأسئلة: 2

سؤال أفكر وأعلل: ما هي أوجه إيذاء الناس بإفساد الأماكن العامة ؟

الإجابة: إيذاؤهم يكون بتلويث الطرق والمرافق والحدائق والممتلكات العامة، ورمي النفايات فيها، وتخريبها، وتركها مكاناً خصباً في انتشار الأمراض، ومنهم من الانقطاع بالمكان أو التضييق عليهم فيه.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** لنفهم هذا السؤال، فهو يسأل عن الطرق التي يمكن أن يُؤذى بها الناس عندما تُفسد الأماكن العامة. الفكرة هنا هي التفكير في الأماكن التي يستخدمها الجميع، مثل الطرق والحدائق والمرافق العامة. عندما يُفسد شخص هذه الأماكن، فإن الضرر لا يقتصر على المكان نفسه، بل ينتقل إلى الناس الذين يستخدمونه. على سبيل المثال، تلويث الطريق أو رمي النفايات في الحديقة يجعل هذه الأماكن غير نظيفة وقد تكون خطرة. هذا الفساد يمكن أن يؤدي إلى انتشار الأمراض إذا أصبحت النفايات مكاناً لتكاثر الحشرات والجراثيم. كما أن تخريب المرافق العامة، مثل كسر المقاعد أو إتلاف ألعاب الأطفال، يحرم الآخرين من الاستفادة منها ويُضيّق عليهم. إذن، أوجه الإيذاء تشمل جعل هذه الأماكن غير صالحة للاستخدام، وتعريض الناس للأمراض، ومنعهم من التمتع بها بشكل آمن ومريح.

سؤال أحلل وأستنتج: تضمن الحديث لعن من يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم، فما الذي يدل عليه استخدام مصطلح اللعن؟

الإجابة: س: أحلل وأستنتج - دلالة استخدام مصطلح اللعن يدل على شدة التحريم وعظم الإثم، وأن هذا الفعل من الكبائر؛ لأنه يوقع الأذى بالناس ويستحق فاعله الدعاء عليه والطرد من رحمة الله.

خطوات الحل:

  1. **الشرح:** هذا السؤال يدور حول تحليل مصطلح "اللعن" المستخدم في الحديث الذي يتحدث عن من يتخلى (أي يقضي حاجته) في طريق الناس أو في ظلهم. الفكرة هنا هي فهم دلالة هذا المصطلح الديني والأخلاقي. في السياق الإسلامي، اللعن يعني الطرد من رحمة الله والدعاء على الشخص بالعذاب أو البعد عن الخير. استخدام هذا المصطلح في الحديث يشير إلى أن الفعل المذكور ليس مجرد خطأ بسيط، بل هو ذنب عظيم. يدل ذلك على شدة تحريم هذا الفعل، لأنه يتسبب في أذى مباشر للناس بإفساد أماكنهم العامة وظلهم الذي يستظلون به. كما يُظهر أن الإسلام يهتم بالنظافة العامة وحقوق الآخرين، ويعتبر الإضرار بهم من الكبائر التي تستحق عقاباً شديداً. إذن، استخدام مصطلح اللعن يدل على أن هذا الفعل محرم تحريماً قوياً، وأن فاعله يستحق الإثم الكبير والدعاء عليه، مما يجعلنا نستنتج أهمية تجنب مثل هذه الأفعال المؤذية.

🎴 بطاقات تعليمية للمراجعة

عدد البطاقات: 2 بطاقة لهذه الصفحة

ما هي أوجه إيذاء الناس بإفساد الأماكن العامة؟

  • أ) تلويث الطرق والمرافق والحدائق والممتلكات العامة، ورمي النفايات فيها، وتخريبها، وتركها مكاناً خصباً لانتشار الأمراض، ومنع الناس من الانتفاع بالمكان أو التضييق عليهم فيه.
  • ب) مجرد إزعاج بصري للناس دون أضرار حقيقية على صحتهم أو ممتلكاتهم.
  • ج) تأخير عملية التنظيف فقط وزيادة تكاليف الصيانة على الدولة.
  • د) تغيير شكل المكان العام فقط دون التأثير على وظيفته أو سلامة مستخدميه.

الإجابة الصحيحة: a

الإجابة: تلويث الطرق والمرافق والحدائق والممتلكات العامة، ورمي النفايات فيها، وتخريبها، وتركها مكاناً خصباً لانتشار الأمراض، ومنع الناس من الانتفاع بالمكان أو التضييق عليهم فيه.

الشرح: ١. إفساد الأماكن العامة يتسبب في أذى مباشر للناس. ٢. من أوجه الإيذاء: تلويث الطرق والمرافق والحدائق والممتلكات العامة. ٣. ومنها: رمي النفايات فيها مما يجعلها غير نظيفة. ٤. ومنها: تخريب هذه الأماكن مما يحرم الناس من الانتفاع بها. ٥. ومنها: تحويلها إلى بؤر لانتشار الأمراض بسبب تراكم القمامة. ٦. ومنها: التضييق على الناس ومنعهم من الاستفادة من هذه الأماكن بشكل آمن ومريح.

تلميح: فكر في أنواع الأذى المباشر وغير المباشر الذي يلحق بالناس عند إتلاف أو تلويث المرافق المشتركة.

التصنيف: مفهوم جوهري | المستوى: متوسط

تضمن الحديث لعن من يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم، فما الذي يدل عليه استخدام مصطلح 'اللعن'؟

  • أ) يدل على أن الفعل مكروه فقط وليس محرماً تحريماً قاطعاً.
  • ب) يدل على شدة التحريم وعظم الإثم، وأن هذا الفعل من الكبائر؛ لأنه يوقع الأذى بالناس ويستحق فاعله الدعاء عليه والطرد من رحمة الله.
  • ج) يدل على أن العقوبة الدنيوية فقط هي المترتبة على هذا الفعل دون عقوبة أخروية.
  • د) يدل على أن الفعل يقع تحت باب الإباحة إذا لم يكن هناك نية للإيذاء.

الإجابة الصحيحة: b

الإجابة: يدل على شدة التحريم وعظم الإثم، وأن هذا الفعل من الكبائر؛ لأنه يوقع الأذى بالناس ويستحق فاعله الدعاء عليه والطرد من رحمة الله.

الشرح: ١. اللعن في اللغة والشرع يعني الطرد من رحمة الله. ٢. استخدام هذا المصطلح في الحديث يدل على أن الفعل ليس خطأً بسيطاً. ٣. بل يدل على شدة تحريم هذا الفعل وعظم إثمه. ٤. كما يدل على أن الفعل من الكبائر لكونه يوقع أذى مباشراً بالناس. ٥. ويستحق فاعله الدعاء عليه والبعد عن رحمة الله تعالى.

تلميح: تذكر أن اللعن في الشرع ليس مجرد ذنب عادي، بل له دلالة خاصة على جسامة الفعل.

التصنيف: تفكير ناقد | المستوى: متوسط